Владимир Козлов - Откуда есть пошла земля нарофоминская
- Название:Откуда есть пошла земля нарофоминская
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Можайск-Терра
- Год:2001
- Город:Наро-Фоминск
- ISBN:5-7542-0082-
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Козлов - Откуда есть пошла земля нарофоминская краткое содержание
Откуда есть пошла земля нарофоминская - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Шувалову кроме Вышгорода принадлежали, как уже говорилось, многие деревни, в том числе и Спас-Косицы. В то время она именовалась просто Косицы.
Насколько всесильный начальник Тайной канцелярии любил местность вокруг Вышгорода, свидетельствует и прижизненное пожелание графа найти свое последнее упокоение на этой земле. В то время в среде аристократов, вынашивавших планы возведения Усадебных ансамблей в имениях, привлекательным зодчим считался Карл Иванович Бланк. Это был период, когда западноевропейское барокко еще не отошло в прошлое, а нарождающийся классицизм пока только пробивал свою дорогу в русской архитектуре. Считается, что Александр Шувалов заказал проект церкви Преображения в Косицах архитектору Бланку. Храм был возведен в 1761 году. Расположен он на открытой местности. Здание кирпичное, с белокаменным и кирпичным декором, в стиле барокко, но обладает чертами, предвосхищающими появление классических форм в архитектуре Подмосковья.
Памятник архитектуры, а к таковым он отнесен постановлением Совета Министров РСФСР от 30 августа 1960 года, представляет собой массивный центрический пятиглавый храм с полуциркульным выступом алтаря на восточном фасаде. Декоративное убранство, выполненное в формах барокко, имеет плоскостной характер. Пластично проработаны белокаменные детали, обладающие тонким, дробным рисунком. Вместе с тем, членение фасадов пилястрами, придающими облику памятника не свойственную барокко строгость, знаменует начало того стиля, который получил распространение в классических постройках второй половины столетия. В общем, много барокко и немножко классицизма. В отличие от предшествующего Петровского, в архитектуре которого сплошной классицизм с рудиментами барокко.
Чему посвящен храм в Спас-Косицах? Преображение или сошествие святого духа, как один из крупных праздников православной церкви, пришло на русскую землю вместе с христианством из Византии.
Преображение приходится на конец лета и празднуется вместе со вторым, так называемым яблочным, Спасом. До этой даты, т. е. до 19 августа, есть яблоки считалось большим грехом.
В церкви Преображения в Спас-Косицах похоронены сам бывший хозяин окрестных земель Александр Иванович Шувалов и члены его семьи.
В книге В.Бурыкина, Ю.Лискина и Н.Сметнева "Быль и легенды земли верейской" приводится много интересных фактов, в том числе относящихся к теме этого очерка. Книга написана талантливо, порой с юношеской увлеченностью, хотя авторы давно шагнули из этого романтического возраста. Главное, однако, в том, что каждая страница книги дышит любовью к родному краю, к "земле верейской".
Под этим термином подразумевается не только древний город, но и окрестности Вереи, в частности Вышгород как в прошлом волостной центр с "подмандатными" территориями. В книге об этом уголке написано столь интересно, что я приведу рассказ полностью. Но сначала об ошибках.
Авторы уверяют, что Александр Иванович Шувалов был назначен начальником Тайной канцелярии волею императрицы Екатерины II. Дабы не вводить читателей в заблуждение, уточним: Тайная розыскных дел канцелярия была учреждена в 1731 году императрицей Анной Иоанновной и снискала себе ту же славу, что и ежовщина в российской истории XX века. Как следует из приведенных в первом очерке слов Валентина Пикуля, Елизавета Петровна хоть и не упразднила этот орган, но роль ему отвела отнюдь не кровавую, не подписав за все годы царствования ни одного смертного приговора.
Тайная канцелярия просуществовала до 1763 года и была ликвидирована Екатериной II вместе с отстранением самого А.И.Шувалова. Была учреждена Тайная экспедиция.
Далее, не совсем ясно, почему авторы используют термин "шуваловщина" для обозначения местности. Деревеньки, принадлежавшие графу Шувалову, никак не могли именоваться так, потому что слово обозначает не предмет, а явление, подобно "ежовщине", "поножовщине", "компанейщине" и прочим, образованным при помощи суффикса — щин . Так в нашем языке образуются существительные женского рода с приданием оттенка отрицательного отношения.
Шуваловщина (как явление) не принесла России бед, скорее, наоборот. Кроме уже упоминавшихся заслуг братьев Шуваловых, напомню, что замысел Ломоносова об организации в Москве университета был реализован при деятельной помощи Ивана Ивановича Шувалова, им же была основана Академия художеств в Петербурге, которую сам И.И.Шувалов возглавлял долгое время. Академия в те годы сыграла положительную роль в развитии искусства и воспитании русских архитекторов. Ивану Ивановичу Дмитриеву принадлежит следующая надпись-характеристика к портрету Ивана Ивановича Шувалова:
С цветущей младости до сребряных власов
Шувалов бедным был полезен;
Таланту каждому покров,
Почтен, доступен и любезен.
В остальном в книге о Вышгороде рассказываются интересные факты, их логично тиражировать.
Авторы нашли документы, рассказывающие о периоде Отечественной войны 1812 года. Например, записано, что в конце августа и начале сентября 1812 года "отступающие отряды Наполеона нападали на Вышегородскую волость".
В конце августа и начале сентября французы если и "отступали", то только в Московском направлении.
Итак, французы нападали, а сельские дружины, во главе которых были старосты Г.Миронов, Н.Федотов, писари и дворовые люди А.Кирпишников, Н.Усков, А.Щеглов, прогнали недругов. Отражая одну из атак французов, крестьяне П.Петров и Е.Минаев под оружейными выстрелами разрушили плотину и, спустив воду, остановили неприятельский отряд, спасли от разграбления помещичий дом, амбар с запасами хлеба, строения и имущество бережной слободы, состоящей из сорока восьми дворов, а также церковь Успенья Божьей Матери.
Другой факт из истории Вышгородской волости, приведенный в книге "Быль и легенды земли верейской", относится к 1821 году. Сам Александр Иванович умер в 1771 году, его дочь Екатерина Александровна Шувалова-Головкина построила в 1797 году на Посаде упомянутую церковь Успенья, а управляющий Лапырев своим мздоимством и жестокостью довел местных крестьян до восстания. В нем приняли участие около двух тысяч крепостных, бунт пришлось подавлять батальону регулярных войск.
В конце XIX века владения Шуваловых перешли к новым крупным землевладельцам — немцам Шлиппе. За второе освобождение этой "немецкой" земли от немцев в январе 1942 года части Красной Армии вели упорный бой в течение двух суток. Среди спасенного от недруга архитектурного и исторического наследия, пишут авторы книги, интересный памятник XIX века, находящийся на окраине Вышгорода, — двухъярусная церковь.
По данным главного управления по охране памятников Министерства культуры, церковь Успенья возведена, как уже упоминалось, в 1797 году, т. е. в самом конце XVIII столетия. В конце XIX — начале XX веков стены здания были покрыты штукатуркой, интерьер расписан масляной живописью. Архитектура памятника выдержана в лаконичных формах заключительного этапа развития классицизма XVIII века, сохраняя при этом целый ряд архаичных художественных и строительных приемов. Монументальные объемы здания, строгий лаконизм его фасадного убранства в сочетании с четкой объемной структурой, состоящей из храма с апсидой и колокольни, объединенной с ним узким переходом, создают выразительный силуэт. Собственно храм представляет собой двухсветный четверик, увенчанный цилиндрическим световым барабаном. В интерьере боковых фасадов четверика в верхней церкви устроены небольшие белокаменные балконы. Подобный прием редок и присущ лишь отдельным памятникам архитектуры в Подмосковье вообще. Имя архитектора не установлено.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: