Мохамед Дау - Россия глазами африканского студента
- Название:Россия глазами африканского студента
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитРес: Самиздат
- Год:2021
- ISBN:978-5-532-97473-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мохамед Дау - Россия глазами африканского студента краткое содержание
Россия глазами африканского студента - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Глава V. Жизнь иностранных студентов в российском обществе
Африканские студенты, черные или арабские, приезжая учиться в Россию, испытывают культурный шок. Мы открываем для себя новое. Мы вступаем в контакт с новыми способами мышления и действий. Русские также открывают для себя много нового через нас. Когда происходит встреча разных культур, это автоматически создает два разных культурных феномена: смешение культур и культурный шок.
Культурное смешение — это акт, в котором человек принимает все положительное в культуре других, адаптируется к чужим обычаям и культурам, не отказываясь от своей собственной культуры.
Что касается культурного шока, то здесь два аспекта: первый — культурный экстремизм, второй — искоренение. Культурный экстремизм — это когда человек отказывается принять культуру другого. Это значит быть в социокультурном пространстве других и жить в полном противоречии с культурой других. Там диалог становится совершенно невозможным. Это то, что я называю культурным экстремизмом. Второй аспект — искоренение. Искоренение — это полный отказ от своей культуры ради того, чтобы принять культуру других. На этом уровне заинтересованное лицо теряет свою культурную идентичность и становится гибридом. Среди африканских студентов есть те, кто выбрал смешение культур, и есть те, кто переживает испытание культурного шока из-за отказа.
Российское общество в целом — это общество с очень разнообразной и богатой культурой. Это общество, в основе которого лежит мультикультурализм через культурное разнообразие составляющих его народов. Люди в России очень открыты и приветливы по отношению к иностранцам. В чате с русскими я часто задаю им вопросы о стереотипах, просто чтобы знать, что они думают о нас. И очень быстро я понял, что в России тоже есть стереотипы в отношении людей черного цвета.
Первый стереотип к черным — это размер пениса. Для россиян у всех негров большой и длинный пенис. Это самый первый стереотип, который сложился у россиян о нас как черных. Для русских все черные люди имеют пенисы, похожие на пенисы порноактеров. Россияне думают, что мы секс-машины. Есть даже те, кто совсем не стесняется публично спрашивать нас о размере наших пенисов.
У меня есть друг-африканец, который тоже учится. Он родом из Чада. Его зовут Дутум. Однажды Дутум возвращался с прогулки поздно ночью и имел несчастье встретить группу пьяных молодых россиян. Когда пьяные молодые увидели Дутума, они прямо крикнули: «Эй, негр, иди сюда!» Их было пятеро. Дутум испугался и подошел к ним. Они сказали: «Ты черный, значит, у тебя большой член. Сколько сантиметров у тебя пенис?» Дутум ответил: «Братья, мы все мужчины, и у нас примерно одинаковый размер пенисов. Извините, но я не могу показать вам свой пенис». К счастью, в этой группе оказался здравомыслящий человек, который крикнул остальным, чтобы те отпустили Дутума. Вот как повезло Дутуму.
Что до меня, то несколько девушек без смущения спросили меня о размере пениса. Но, будучи человеком, открытым для вопросов и споров, я часто отвечал очень иронично, говоря: «Мой пенис составляет двадцать пять сантиметров, когда у меня нет эрекции. А когда у меня эрекция, я — терминатор, мой пенис имеет размеры от трех до пяти сантиметров». Конечно, мой пенис не достигает таких размеров. Для меня это лучший ответ на этот вопрос. Даже когда мы общаемся в социальных сетях, Вконтакте или WhatsApp, девушки просят нас прислать им фото наших пенисов. Когда девушки просили у Кристофа фото его пениса, в социальных сетях, на Вконтакте или WhatsApp, он высылал фотографии пенисов порноактеров, делая их похожими на его пенис.
Второй стереотип — марихуана. Русские думают, что все черные люди курят марихуану. Многие россияне, будь то женщины, мужчины или молодые люди, спрашивают меня, курю ли я марихуану. Мое первое потрясение произошло, когда неизвестный русский увидел, что я иду, подошел и попросил дать ему марихуаны. Я сказал ему, что не курю, но он мне не поверил. Он прямо сказал мне, что я вру. Он умолял меня. Я посмотрел на него изумленно, затем продолжил свой путь. Однажды я сидел в гостиной на пятом этаже общежития, когда русский студент подошел ко мне и сказал: «Джо! Как поживаешь? Пойдем покурим марихуану». Я сказал ему, что не курю. Но ему также было трудно мне поверить.
Третий стереотип: русские думают, что все чёрные умеют читать рэп. Некоторые люди заставляли меня читать рэп, не удосужившись спросить себя, умею я или нет. Эти разные стереотипы, которые есть у россиян о черных, многому меня научили. Для меня это опыт. И для меня это так забавно, когда люди говорят, что черный означает «большой и длинный член, курильщик марихуаны и рэпер».
Во всяком случае, у нас тоже есть стереотипы о русских. Однажды я болтал с русским другом. Мы говорили о стереотипах. Я сказал ему, что у нас в Африке тоже есть стереотипы о русских. И что стереотипы меняются в зависимости от представлений каждой страны о великой России. Для многих африканцев, когда мы говорим о России, мы думаем непосредственно о КГБ, который сегодня превратился в ФСБ. Многие африканцы считают всех россиян секретными агентами ФСБ. Поэтому когда я собирался приехать в Россию, одна из моих теток сказала мне: «Если ты приедешь в Россию, будь очень осторожен. Даже животные: собаки, кошки, голуби — агенты ФСБ. Не говори слишком много с незнакомцами». Но когда вы живете в российском обществе и общаетесь с русскими, вы понимаете, что это не так. Это клише, которые распространялись на Западе во время холодной войны.
Второй стереотип заключается в том, что мы думаем, что россияне являются типичными потребителями алкоголя и что они являются величайшими алкоголиками в мире. Один из моих друзей рассказал анекдот про русских: «Вначале, когда русские впервые попробовали пиво, они сказали, что пиво слабое для русских. Потому что от этого они не напиваются. Затем они выпили вино. Но они сочли вино сладким и лицемерным алкоголем. Говорят, хотят чего-то покрепче. Пили виски. Но они все равно не сочли виски слишком крепким. Так они сами приготовили напиток, олицетворяющий их суть. И этот напиток называется мистер Водка».
Однажды я пошел развлекаться в клуб с Абу, который был президентом Ассоциации африканских студентов ЮУрГУ. Поскольку мы не употребляем алкоголь, мы заказали фруктовый сок. Мы тихонько пили сок, когда к нам подошли трое русских и спросили, что мы пьем. Мы ответили, что это фруктовый сок. Эти русские начали смеяться над тем, что мы пили фруктовый сок. Говорили, что это ненормально. Мы были в шоке, и в то же время для нас это было очень забавно. Потому что нас всегда учили, что алкоголь — это ненормально. Среди этих русских был один, который сказал нам: «Смотрите! Я покажу вам, каково быть мужчиной». Он позвонил бармену, который надел ему на голову шлем, и я увидел, что он пил водку. После того как он допил водку, бармен взял молоток и несколько раз постучал по шлему на голове. Когда я увидел эту сцену, я сразу вспомнил, что мой друг сказал мне о русских относительно алкоголя. В российском обществе, хотя есть много пьющих, есть и люди, которые не употребляют алкоголь вообще.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: