Арто Паасилинна - Тысяча Чертей пастора Хуусконена

Пастор разделил программу обучения Черта на три части, которые, пожалуй, можно было назвать дисциплинами. Сначала медведю давали уроки танцев, затем преподавали религию и, наконец, прививали практические навыки: домоводство, обслуживание и тому подобное.

Обучение проходило следующим образом: по выходным Таня учила медведя танцевать, помимо плясок вприсядку еще и старинные бальные танцы – вальс, мазурку, полонез. В лес брали переносную магнитолу и проигрывали музыку на кассетах.

Пастор Хуусконен отвечал за религиозное образование медведя. Тот уже искусно умел креститься и складывать лапы в молитвенном жесте, опускаться на четвереньки, поднимать нос к небесным высотам и принимать набожный, молитвенный вид. Теперь эти навыки оттачивали и дополняли другими. Пастор Хуусконен преподавал Черту различные виды литургии: крещение, венчание и похороны. Распевать псалмы медведь, конечно, не научился, но умел благоговейно раскачиваться в такт пению Хуусконена.

Помимо христианских обычаев, Оскари Хуусконен преподавал медведю исламскую традицию падать ниц и кланяться в сторону Мекки, а также некоторые синтоистские ритуалы, которые помнил. В целом медведь жадно усваивал условный язык религиозных людей. Когда Хуусконен велел ему молиться, его нос дрожал, а губы шевелились, как учил пастор. Он умело держал в лапах Библию и перелистывал ее так, будто и в самом деле мог читать.

В перерывах между занятиями плотно ели, часто – русский черный хлеб, мясо беломорских тюленей и лесные ягоды килограммами. Когда приходило время справлять нужду, Черт искал унитаз, потому что привык на нем сидеть, но, увидев, что и Таня, и Оскари без всякого стыда откладывают в лесу кучки, тоже стал приседать на корточки в каком-нибудь поросшем мхом месте и дерзко испражняться. Подтирался он мхом, как и подобает чистоплотному и цивилизованному медведю.

И все же самыми важными предметами были обслуживание и ведение хозяйства. Они предполагали многостороннее обучение: сюда входили такие дела, как глажка одежды, переноска чемоданов, смешивание коктейлей и застилание постелей. Оскари также учил Черта отвечать на телефонные звонки, слушать радио и смотреть телевизор. В качестве наглядных пособий он приволок в лес старое, вышедшее из употребления оборудование с телеграфа. Корпус телефона он вырезал из березового нароста и на его поверхности нарисовал черным кнопки с цифрами; получилось, что учебный телефон был цифровым.

Черт также получал наставления по части чистки зубов, бритья и смотрения в зеркало. По-настоящему бриться ему не давали, медведю ведь полагается ходить с волосатой физиономией.

Далее пастор Хуусконен учил медведя готовить несложные блюда вроде салата и бутербродов. Иногда Черт набивал ими щеки прямо во время урока, но по крайней мере салат ему всегда в какой-то мере удавался, хотя Оскари был вынужден признать, что аппетитно это не выглядело.

Черт научился не только носить чемоданы, но и паковать их, и теперь готовился к поездкам быстро и проворно. В качестве реквизита для тренировок ему дали старый русский чемодан, который он десять раз доверху заполнил старым нижним бельем Оскари и прочим хламом. В итоге чемодан стал заполняться за пару минут – потрясающее достижение.

В качестве награды за хорошо усвоенные уроки Оскари Хуусконен купил на складе столовой для реставраторов монастыря мед в сотах и квас, которые Черт особенно любил. У пастора осталось еще немало рублей от продажи автомобиля в Мурманске, ему до сих пор не требовалось менять на местную валюту ни одного доллара. Однако причитавшуюся в качестве оплаты водку он уже успел выпить.

В качестве опорного текста для проповеди в это осеннее воскресенье был выбран следующий отрывок из Ветхого Завета (Третья книга Царств, 18:36–39):

Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия Пророк (и воззвал на небо) и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! (Услышь меня, Господи, услышь меня ныне в огне!) Да познают в сей день (люди сии), что Ты один Бог в Израиле и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему. Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их (к Тебе). И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!

Это воззвание Илии к Богу и внушительный ответ Бога вспомнились пастору Хуусконену, когда после плотной и вкусной еды он отдыхал, лежа в лааву, и смотрел на небо. Над Секирной горой собиралась грозовая туча, которая поднималась из моря на севере и теперь быстро чернела, принимая угрожающий вид. Затем в гору ударила молния; земля дрогнула, и в этом почувствовалась рука Бога. Но Черт не пал ниц и не принялся молиться, а лежал, довольный, на хвое. Лесной зверь не нуждался в доказательствах существования Бога и не боялся грозы.

Прошлой зимой Сонья Саммалисто подробно рассказала пастору Хуусконену о физиологии медведя и его повадках. Для годового ритма косолапых характерна спячка и другие особенности. Медвежий год делится на сезон зимнего отдыха и сезон летней деятельности. Кроме того, следовало различать несколько фаз: за зимним обустройством берлоги следовала весенняя фаза пробования пищи. Когда медведь извергает из кишечника первый кал – фекальную пробку, то не сразу начинает убивать оленей, а медлит в полусне несколько дней, пока у него не появится аппетит. Он с удовольствием набрасывается на других животных в поисках мяса, заваливает, будучи на природе, лося или оленя и наедается до отвала, а затем ложится сторожить падаль. Этот этап страшной озверелости длится до Ивана Купалы, когда медведь переходит на растительную пищу: ягоды, грибы и прочие дары природы. Ягодами он обжирается примерно до середины августа, после чего ему приходится довольствоваться отходами: падалью и тому подобным. Прямо сейчас Черт находился на этом этапе. К счастью, к берегу Анзерского острова прибило раненую белуху – судя по всему, ее подстрелили браконьеры. Белуху убили на каменистом берегу и разделали, чтобы съесть и продать. Ее мясо купил также и Хуусконен. Черт быстро привык к белужьему мясу, потолстел и как следует набрался сил перед зимой. Весы подъемного крана, использовавшегося для восстановления монастыря, показали, что медведь весил уже 142 килограмма. Ну и крепыш!

В середине сентября, когда медведь набирает максимальный вес, наступает пора готовиться к зимней спячке. Пастор Оскари Хуусконен уже осматривал подходящие места для берлоги, которых в соловецких лесах было предостаточно: медведю требовался спокойный уголок, причем на очень сухой земле, чтобы надпочвенные воды никак туда не затекли. Лучшим местом был северный пологий лесной склон, где снега достаточно до глубокой весны и где растет настолько густой лес, что скрыть берлогу не составило бы труда. Наибольшее предпочтение пастор отдавал песчаной почве, которая сама по себе водопроницаема, суха и тем самым благоприятна для здоровья. Неподалеку было бы хорошо найти хвою, мох и что-то еще для обивки берлоги.