Игорь Ротарь - Непарадная Америка [Про ковбоев, бездомных и коренное население] [litres]

Мое возражение, что не является ли такая украинизация искусственной в восточной Украине, где почти для всех родным языком является русский, вызвала гневную отповедь: «Украина – независимое государство, и люди в ней должны говорить по-украински».

В США считается нормальным, что Великобритания и Франция считают свои бывшие колонии зоной своих жизненных интересов, однако восстановление влияния России на пространстве бывшего СССР воспринимается не только как очень опасное, но и недопустимое предприятие.

Во многом такое отношение связано с тем, что время холодной войны оставило бо́льший след в сознании американцев, чем у советских людей.

Так, практически во всех американских советологических центрах вывешены «схемы метро» американских городов, где привычные названия заменены на «советские»: «Ленинская», «Марстксиская» и т. д. Это, конечно, шутка, но, если советская пропаганда не могла допустить даже мысли, что американским солдатам удастся вступить на советскую землю, то в США тема нашествия «красных» обсуждалась часто и основательно. В американских школах даже «репетировали» налеты советской авиации. По команде учительницы «Русские!» дети должны были успеть залезть под парты.

При этом не стоит думать, что недоверие к Москве объясняется «империализмом ужасного Путина». Точно такое же отношение к нашей стране было и при демократе Ельцине, фактически безоговорочно выполнявшем все требования Запада.

Американские политики не против, чтобы Россия была экономически сильной страной, но любые ее попытки быть геополитической сверхдержавой (пусть даже на региональном уровне) воспринимаются как угроза безопасности западной цивилизации.

«К сожалению, наша деятельность предельно политизирована. Мой совет – если хотите работать в США, не забывайте об антироссийской линии», – сказал мне один знакомый американский политолог.

И, наконец, недоверие Запада к России имеет очень давние исторические корни и возникло задолго до образования СССР. Как иронизировал Редьярд Киплинг: «Русский привлекателен как самый западный из восточных; но если он начнет претендовать на то, чтобы его считали самым восточным из западных, то будет казаться невыносимым».

Мои добрые знакомые, семья Юзелл, удивительно дружные супруги. Но все-таки у них есть одно разногласие.

– Война Севера с Югом была не из-за рабства, и правота была на стороне южан, – убеждает меня Ларри Юзелл.

– Да, война действительно была не из-за рабства, но правда была на стороне северян, – парирует его супруга Линн.

Давний спор объясняется просто. Ларри по происхождению южанин, а Линн – северянка. Южане до сих пор считают, что в основе конфликта Юга и Севера был разный менталитет жителей региона. Так, по мнению южан, их отличало благородство, аристократический дух, рыцарство, а северяне были грязными торгашами, заинтересованными лишь в наживе.

Определенная доля истины в этой точке зрения была. Так, Юг держался аристократических традиций Европы, здесь было много дворян, Север же стремился к разрыву связей со Старым Светом. После окончания гражданской войны на Юг устремилось множество мелких бизнесменов с Севера. Южане презрительно называли их саквояжниками, намекая, что все их имущество умещается в одном саквояже.

Очень сильные различия сохраняются и сегодня. Речь южан тягучая и мягкая и сильно отличается от английского северян. Пища южан гораздо вкуснее, чем на Севере. Так, здесь никто не обращает внимания на количество калорий, здесь едят много жареного мяса, фасоли и все это посыпают жгучим перцем.

Южане очень гостеприимны и радушны. Так, например, если у вас сломается машина, то вам на помощь придет любой водитель, на Севере же, скорее всего, просто никто не остановится.

Радушность южан сочетается с крайней патриархальностью и консерватизмом. Сексуальным меньшинствам, в отличие от либеральной Калифорнии, здесь лучше помалкивать о своих пристрастиях. Да и сильный иностранный акцент может насторожить местных жителей – ко всему чужому здесь относятся с недоверием.

В то же время региональные различия не исчерпываются разницей культур Севера и Юга. В США как минимум четыре сильно отличающихся друг от друга диалекта английского: Севера, Юга, Среднего Запада и западных тихоокеанских прибрежных штатов.

По их особенностям американец всегда без труда определит, из какого региона его собеседник. Более того, в каком бы штате ни жил американец, он будет считать своим родным тот штат, где он родился. Например, я знал одного человека, прожившего 30 лет в Калифорнии, но всегда подчеркивающего, что он из Миссисипи.

Достаточно сильны различия между прибрежными и внутренними (инленд) районами США. Так, прибрежные районы традиционно голосуют за демократов, на Среднем же Западе преобладают сторонники республиканцев; здесь много так называемых реднеков (дословно «красношеих») – так здесь называют малообразованных белых американцев, придерживающихся крайне консервативных взглядов.

Свой колорит есть и у жителей Аляски. В чем-то они напоминают наших жителей Крайнего Севера. На Аляску едут люди с определенной авантюристической жилкой и не боящиеся трудностей. Аляскинцы в среднем гораздо радушнее и более охотно приходят на помощь, чем американцы в целом. На выборах жители этого самого северного штата поддерживают республиканцев. Интересно, что на Аляске даже есть партия, выступающая за независимость штата, и в нее одно время входил супруг Сары Пэйлин.

Но, конечно же, самый самобытный штат США – это Техас.

«Техас – это одержимость. И самое главное: Техас – нация, в полном смысле этого слова… Техас – нечто единое. Несмотря на необъятность его территории, разницу в природных условиях и климате между отдельными районами, несмотря на его внутренние препирательства, грызню и раздоры, Техас силен своей спайкой, и в этом с ним вряд ли может поспорить какая-нибудь другая часть Америки.

Богачи, бедняки, те, кто живет на Севере, и те, кто живет у Мексиканского залива, горожане, фермеры – все они одержимы Техасом, для всех для них Техас – нечто свое, кровное, досконально изученное… Замахнуться на какого-нибудь одного жителя Техаса – значит навлечь на себя огонь из всех орудий», – утверждает Джон Стейнбек в книге «Путешествие с Чарли в поисках Америки».

И, судя по всему, он прав. Например, многие техасцы, проживающие в Сан-Диего, вывешивают на своем доме флаг своего штата (часто вместе с американским). Лично мне не приходилось встречать техасцев, которые бы считали себя обычными американцами и не настаивали на особой самобытности своего штата.