Ратислав Пашков - Секта Ушельцев

— Вот ты пристал к этому Солженицыну. То, что он бездарь и вредитель и так понятно. И не думаю, что у него есть фанаты. По крайней мере, многочисленные, чтобы стоило об этом упоминать.

— Извини, сорвалось. Не люблю его. Абсолютно аморальный тип.

— Сейчас мораль атавизм.

— Да. Многие наши современники настолько привыкли пренебрегать законами этики, морали, а то и просто здравого смысла, считая, что они вне или выше этих законов, что искренне считают, что от всего можно откупиться бумажками с нарисованными на них цифрами. Всем, а особенно этим людям, следует уяснить себе, что законы Мироздания не знают исключений и действуют независимо от возраста, пола, религии, социального статуса, а также от желания или нежелания отдельной личности подчиняться этим законам.

— Считаешь, что Солженицына Мироздание уже наказало?

— Ты только что просила закончить говорить о нём.

— Хорошо. Но есть же ещё авантюристы. Мораль не их конёк, но и аморальными они не являются. И откупаться не думают. Они просто живут. Здесь и сейчас.

— Лицам, склонным к авантюризму все, что я говорю не интересно. Но при этом им следует помнить, что любители искать на свою попу приключений могут не сомневаться, что они их найдут. При этом не факт, что их попа сможет эти приключения выдержать. Авантюризм хорош, когда ты не просто одинокий человек и тебе всё равно, что с тобой произойдёт в результате твоих приключений. А когда ты человек, осознающий уровень своих сил и возможностей. И в нужный момент рискуешь, с пониманием происходящего.

— Тогда это уже не авантюризм, а тонкий расчёт.

— Нет, не расчёт. А надежда на свои силы или ангела-хранителя. Следует помнить, что у каждого человека есть духи или ангелы — хранители. Но при этом следует также помнить, что хотя их возможности и терпение велики, но и они не безграничны. Для обычного человека наличие хорошего бронежилета не является поводом лезть под пули, а для авантюриста самое оно.

Мы ещё некоторое время посидели в уютном кафе. Выступления авторов свежих стихов и песен уже давно закончились, в кафе было тихо и ничто не мешало общению. Однако, я планировал ещё раз зайти к Тарху, пока он не лёг спать. Поэтому тепло попрощался с Марией, пожелав ей хорошенько отдохнуть перед своим первым днём обучения в этом Храме. А сам поспешил в уже знакомом направлении к нашему главному учителю.

Тарх на это раз сидел за столом, и, казалось, не ложился, потому, что ждал моего появления. Ну, или кого-нибудь ещё. Однако, вошёл именно я.

— Что-то Вас тревожит? — спросил он. Видимо на лице у меня была соответствующая гримаса.

— Скорее да, чем нет. Я не могу расслабиться и получать удовольствие от обучения, к которому всегда стремился. Боюсь, что всё окажется фикцией, фальшивкой. И знания и те, кто их преподносит как непреложную истину.

— Это нормально. Вы всего лишь второй день у нас, мало нас знаете. С чего бы Вам доверять всему, что говорят другие? Вы же привыкли до всего доходить своим умом. Разберётесь, уверен. Надо только немного освоиться и включить свой аналитический ум. Главное, что отличает всех, кто здесь преподаёт и тех, кто здесь обучается от всех остальных людей — это внутренняя мудрость. Глубинное сознание.

— Не знаю. Некоторые преподаватели, не говоря уже об учениках, не выглядят серьёзными людьми.

— Серьёзный человек и мудрый человек — далеко не всегда одно и то же. Точнее это совсем не одно и то же. Мудрый человек может пошутить, может даже совершить шалость, вести себя непринуждённо и свободно. Он не боится на время потерять видимость своей мудрости. Серьёзный человек такого себе позволить не может, в силу собственного самомнения. Он всегда серьёзен. И это не просто его маска, его имидж. Это внутреннее самомнение, выливающееся в образ жизни. Но, не догадываются эти дяди с серьёзным лицом, что постоянное напряжение одних и тех же участков мозга пагубно на него влияет. И ведёт не к гениальности, а к идиотизму. В самой плачевной его форме — самодурству, при полной уверенности в своей непогрешимости.

— О, тогда я нашёл гениальное оправдание всем своим глупостям!

— Не переусердствуйте в этом. Мера хороша во всём, даже в совершении дурацких поступков, — расплывшись в улыбке, оценил мой юмор Тарх.

— Постараюсь. Но, всё-таки, у меня складывается впечатление, что во время занятий тот же Светослав не только учил нас, но и пытался сам на ходу обучаться во время общения. Некоторые вопросы он не трактовал сам, а пытался вывести нас на поиски ответа. И потом выбирал то, что ему показалось более правильным.

— Богам нужны творцы, мыслители, изобретатели. А не поклонники и не фанатики. Учитель, который перестаёт учиться у своих лучших учеников, сам перестаёт развиваться и становится со временем плохим учителем. Он превращается в ходячую энциклопедию, учебник, склад знаний. С момента, когда наступает внутренний отказ от поиска знаний — мёртвых знаний. Через некоторое время такой носитель мёртвых знаний, перестаёт любить своих учеников, а то и вовсе начинает ненавидеть учеников, то, что преподаёт и собственно свой труд учителя. Но, касательно Светослава, могу сказать определённо. Он никогда не будет рассказывать того, в чём сам не уверен. Поэтому не беспокойтесь, он не сканировал ваши знания в поисках нужной для себя информации. Просто его стиль обучения таков, что ученик доходит до знания самостоятельно, а не получает шпаргалку с ответом. Собственно, так поступают все наши учителя. Иначе можно было бы создать свод непререкаемых истин в печатном виде и раздать их всем людям. И все стали бы умными. Но так не бывает. Знания, полученные из шпаргалки, уходят так же быстро, как и появляются. А то, до человек дошёл сам, в процессе размышлений, остаётся в человеке навсегда.

— Наверное, так и есть. Но немного смущает, когда учитель на простые ответы просит нас самих отвечать, а потом выдаёт с видом знатока нечто про летательные аппараты древних людей.

— А Вы верите в теорию Дарвина. В то, что произошли от обезьяны?

— Нет. В эту теорию никто, из думающих людей, давно не верит. Или, правильнее сказать, никогда не верил.

— Может быть, Вас устраивает объяснение происхождения человека из религиозных источников, скажем из Библии?

— Обидеть хотите? В эту глупость может поверить только тот, кто считает, что женщина, не имеющая внутри себя ни одной мужской хромосомы, может родить мальчика, без мужчины.

— А девочку может?

— Девочке, по крайней мере, есть откуда взяться.

— Откуда — есть, но с чего бы вдруг?

— В общем, оставим Библию и религию, не стоит траты нашего, особенно Вашего времени.

— Так как по Вашему появились люди на этой планете.

— Я склонен верить в то, что Земля колонизирована. Об этом говорит и то, что слишком резко для той же теории эволюции, произошла замена одних форм жизни (динозавры) на другие (млекопитающие), которые больше подходят людям для совместного проживания. Всё произошло в слишком короткий исторический срок, чтобы поверить в то, что не было никакого внешнего вмешательства в этот процесс.