Рихард Хенниг - Неведомые земли. Том 1

Единственное сообщение о плавании, которое записал Плиний, к сожалению, неясно и крайне сухо. В нем приведены названия многих мест и племен в Африке, но нет никаких подробностей о маршруте экспедиции и ее результатах, причем не указана даже точная дата. Мы узнаем только, что Полибий выехал, «когда Сципион Эмилиан стоял в Африке во главе войска». Трудно себе представить, что путешествие было начато до взятия Карфагена. Ранее этого срока Сципион нуждался в своих кораблях для другой цели, так как взятию города предшествовало несколько морских боев. Трудно поверить также, что Полибий мог выйти в плавание во время осады Карфагена. Учитывая все эти соображения, с давних пор предполагали, что плавание было предпринято после покорения города. Так, Лелевель относит экспедицию Полибия к 145 или 144 г. до н.э. [7] J. Lеlеwеl, Die Entdeckungen der Carthager und Griechen auf dem Atlantischen Ozean, Berlin, 1831, В. XIII, S. 104. Эту дату следует признать правильной. Очень заманчиво, хотя и совсем не доказуемо, предположение, что только найденное в покоренном Карфагене в храме Сатурна сообщение об экспедиции Ганнона (гл. 12) побудило Полибия и Сципиона повторить отважное предприятие карфагенского морехода. Мы не знаем, как далеко прошли корабли Полибия, но они должны были, «во всяком случае», миновать мыс Гир. [8] Статья Руге. См. Pauly-Wissоwa, Real-Encyciopadie der klassischen Altertumswissenschaft, В. II, S. 2119.

Повторить замечательное плавание Ганнона определенно не удалось даже в общих чертах. Не следует придавать значения упоминанию Плинием «горы Феон-Охема», «Колесницы богов». Это не более чем литературная реминисценция. Все же самый южный пункт, достигнутый Полибием, мог находиться у устья Сенегала, даже у мыса Зеленого. Экспедиция, безусловно, была выдающимся событием. Следует предполагать, что чуть ли не до 1443 г. н.э. ни один корабль цивилизованных народов не заходил так далеко на юг! Эта первая попытка была, несомненно, славным свидетельством предприимчивости римлян в области географических исследований.

Цихориус высказал мнение, что известная только по фрагментам так называемая «Надпись стоика», которую приписывают некому Папецию, относится также к морской экспедиции Полибия. [9] C. Cichorius, op. cit., S. 197. В этой надписи сообщается о военном походе и последующей исследовательской экспедиции на 7 кораблях. Но на протяжении всего II в. до н.э., о котором здесь только и может идти речь, не было никакого другого плавания по морю, подобного экспедиции Полибия.

Это предположение вполне обоснованно, ибо, как полагает Цихориус, Панеций был одним из участников плавания Полибия. Если это предположение правильно, то «Надпись стоика» можно было бы рассматривать как доказательство того, что экспедиция Полибия действительно состоялась только после покорения Карфагена и что в ней участвовало 7 кораблей.

Этим была бы опровергнута точка зрения Нордена, что «во время» осады Карфагена в 146 г. до н.э. Полибий находился в пути. [10] E. Norden, Germanische Urgeschichte, Leipzig, 1934, S. 32.

Полибий имел все основания гордиться своими достижениями. Его непонятная неприязнь к Пифею, которую воспринял и Страбон, вероятно, проистекала, как мы уже отметили (см. гл. 20), из зависти, что другой грек за 200 лет до него посетил еще более отдаленные берега океана, которые даже для самого Полибия, такого отважного мореплавателя, остались неизвестными.

Сведения о Давани [1] Давань — Ферганская долина. — Прим. ред. появились со времени князя Чжан Кянь [Чжан Цянь]. Чжан Кянь был уроженец области Хань-чжун, [2] Хань — название династии, правившей в Китае с 206 г. до н.э. по 221 г. н.э.; в данном случае — Китай. в правление Гянь-юань [140—135 гг. до н.э.] получивший чин Лан. [3] «Лан» — начальник караула. — Прим. ред. В сие время Сын Неба расспрашивал покорившихся хуннов, [4] «Хунны», или гунны, — тюркские племена, населявшие в древности Северный Китай; юечжы, правильнее «юэчжи», — китайское название саков-массагетов, столица которых находилась несколько севернее современной Хивы. — Прим. ред. и они единогласно показывали, что хунны разбили юечжыского владетеля и из головного черепа его сделали сосуд для питья.

Юечжы удалился и часто сожалел, что не находил союзников для совокупного нападения на хуннов. Дом Хань тогда думал о средствах к уничтожению хуннов. Услышав это, он решился открыть сообщение с Юечжы через посольство: а как неминуемо было ехать через земли хуннов, то искал человека, способного для отправления. Чжан Кянь, еще в чине Лан, объявил желание на вызов и был отправлен в Юечжы с Танъи Хунуганьфу. Они из Лунси [провинция Шэньси] вступили в земли хуннов; но хунны взяли их и препроводили к шаньюю, [5] «Шаньюй» — титул властелина гуннов, по имени Ляо-чан. См. J. de Guignes, Histoire de Huns, de Turcs etc., Paris, 1756, v. I, p. 216. который, удержав их у себя, сказал: «Юечжы от нас на севере; по какому же праву Дом Хань отправляет туда посланника? Если бы я захотел отправить посланника к Юе [владение в восточном Китае], то Дом Хань согласился ли бы на мое желание?» Шаньюй, задержав их около десяти лет, женил Чжан Кянь на хуннуске, от которой родился сын.

Впрочем, Чжан Кянь не потерял бунчука от своего Двора и, в пребывание у хуннов пользовавшись полною свободою, бежал с своими спутниками в Юечжы. Пробираясь на запад несколько десятков дней, они пришли в Давань. Даваньский владетель давно слышал о богатствах Дома Хань и желал открыть сообщение с ним, но не мог. Увидев Чжан Кянь, он обрадовался, и спросил: каким образом можно ему достигнуть своего желания? Чжан Кянь [265] сказал на это: «быв отправлен к Юечжы посланником от Дома Хань, я задержан хуннами и ныне бежал от них; прикажи, государь, вожакам проводить меня; и если я сверх чаяния возвращусь в отечество, то Дом Хань пошлет тебе несметное количество даров». Даваньский владетель поверил сему и приказал вожакам по почте проводить его в Кангюй, а из Кангюя они препровождены к Большому Юечжы. В то время хунны убили владетеля Большого Юечжы, а на престол возвели старшего его сына, который, покорив Дахя, [6] Дахя занимала нынешний Кабулистан и часть Бухары. — Прим. ред. остался здесь жить. Обитая в привольной стране, редко подверженной неприятельским набегам, он расположился вести мирную жизнь; а по удаленности от Дома Хань [7] Около 138 г. до н.э. вовсе не думал об отмщении хуннам.

Чжан Кянь из Юечжы пришел в Дахя, не получив положительного ответа от Юечжы. Пробыв здесь более года, он возвратился наконец к южным горам, предполагая пройти в Китай через земли Кянов, и опять был задержан хуннами. По прошествии года шаньюй умер. Чжуки-князь восточной стороны, разбил наследника на сражении и сам вступил на престол. В орде произошло междоусобие. Чжан Кянь, пользуясь сим временем, бежал со своею женою и Таньи-фу и таким образом возвратился в Китай. Сын Неба наградил обоих знатными чинами. Чжан Кянь обладал телесного силою, был щедр и приобрел за границею общую доверенность: почему иностранцы любили его. Таньи-фу родом был хунн, искусно стрелял из лука. В крайности он бил птиц и зверей и доставлял пищу. Чжан Кянь при первоначальном отправлении в путь имел при себе более ста человек; по прошествии 13 лет только двое возвратились. Чжан Кянь прошел Давань, Большой Юечжы, Дахя и Кангюй. [8] Владения «Кангюй» — Хорезм. — Прим. ред. Он слышал там, что в окрестных странах еще находится пять или шесть больших государств, почему в донесении государю писал: «Давань лежит от хуннов на запад, почти за 10000 ли [9] Ли примерно равно 577 м. от столицы прямо на запад. Даваньцы ведут оседлую жизнь, занимаются земледелием, сеют рис и пшеницу. Есть у них виноградное вино. Много аргамаков. Сии лошади имеют кровавый пот и происходят от породы небесных лошадей. Есть города и домы. В Давани находится до 70 больших и малых городов; народонаселение простирается до нескольких сот тысяч. Оружие состоит из луков со стрелами и копьев. Искусны в конной стрельбе. От Давани на север лежит Кангюй, на западе Большой Юечжы, на юго-западе Дахя, на северо-востоке Усунь, [10] Усунь кочевали к северу от Сыр-Дарьи. Ставка одного из вождей усуней, носившего титул гуньмо, находилась на южных берегах озера Иссык-Куль. — Прим. ред. на востоке Ганьми [266] и Юйтянь. От Юйтяни на западе реки текут на запад и впадают в Западное море. От Юйтяни на востоке реки текут на восток и впадают в Соляное озеро. [11] Западное море — Аральское море, куда впадают реки Аму-Дарья и Сыр-Дарья; Соляное озеро — озеро Лобнор; Юйтянь — Хотанская область, а также водораздельные хребты Тянь-Шаня, отделяющие бассейн Сыр-Дарьи от Таримского бассейна. — Прим. ред. Соляное озеро пробирается под землею и на юге производит истоки Желтой реки. Много нефрита. Желтая река уходит в Срединное царство. Лэулань и Гушы имеют города по берегам Соляного озера. Соляное озеро лежит в 5000 ли от Чан-ань. Западная сторона хуннов простирается от Соляного озера на восток до Великой стены в Лун-си; на юге граница с Кянами преграждает дорогу в Китай.