Рихард Хенниг - Неведомые земли. Том 1

(2) …немногие лица посещали ее [Индию] лично, другие, видевшие только некоторые части ее, большею частью говорят по слуху… Но часто и из этих свидетелей каждый сообщает отличные от других сведения… (4) Далее только немногие из нынешних купцов, плавающих из Египта через Нил и Арабский залив в Индию, доходят до реки Ганга…

(20) Мегасфен считает важнейшим признаком плодородия Индии то обстоятельство, что она дважды в год приносит плоды в двойном количестве… Такого же рода сериковые, то есть шелковые вещи, для которых шерсть добывается с древесной коры некоторых деревьев. [8] О «шерстяных деревьях», растущих в Индии, древние греки впервые узнали от Геродота (см. «История», III, 106), который писал: «Дикорастущие деревья приносят здесь в виде плода род шерсти, по красоте и доброкачественности превосходящей овечью шерсть; индийцы приготавливают из нее одежду». Эти «шерстяные деревья» — несомненно, хлопчатник, с которым греки не были знакомы. Страбон, говоря со слов Неарха (XV, 1, § 20) о шерсти, добываемой из древесной коры, вероятно, имеет в виду тутовое дерево, листьями которого питается тутовый шелкопряд. — Прим. ред. По его словам, тамошний тростник дает мед без пчел [сахарный тростник]; потому будто бы, что это — фруктовое дерево, из плодов которого приготовляют мед, причем употребляющие плод в сыром виде пьянеют…

(37) Мегасфен говорит, что в земле прасиев водятся самые крупные тигры, сильные, по величине почти в два раза превосходящие львов… Хвостатые обезьяны крупнее самых больших собак, или совершенно белые, кроме черного лица, или наоборот. Хвосты их имеют в длину больше двух локтей. При всем том они совершенно ручные, не злы, не делают нападений и не воруют. Там вырывают из земли камни, которые слаще фиг и меда и имеют цвет ладана… [239]

(44) Неарх далее утверждает, что он сам видел кожи муравьев, роющих золото, похожие на шкуру пантеры; а Мегасфен рассказывает об этих муравьях следующее: у дердов, многочисленного горного народа в восточной Индии, есть плоскогорье почти в три тысячи стадий; под ним находятся золотые россыпи, а рудокопами состоят муравьи [9] Сравните с этой сказкой материал гл. 10, стр. 95, 102. «Роющие золото муравьи» — чистейшие травоядные, вполне безобидный вид сурков. ; будучи не меньше лисиц, они отличаются сверхъестественной быстротой и живут охотой [?]. Землю они копают зимою и складывают ее в кучи у входов, как кроты; тамошний золотой песок нуждается в небольшой очистке. Соседние жители тайком похищают ее оттуда на вьючных животных; если это делается явно, то муравьи вступают в борьбу и преследуют бегущих, которых, если поймают, умерщвляют вместе с животными. [10] Страбон, XV, 1, § 2,4, 20, 37, 44. Сходный по смыслу отчет есть у Арриана (Индия, XV, 5-7) и у Диона Хрисостома (Oratio, 35).

Что Тапробан [Цейлон] — остров, стало ясно лишь в эпоху Александра Великого и его похода. Его флотоводец Онесикрит пишет, что там водятся слоны более крупные и более воинственные, чем в самой Индии, а Мегасфен — что река разделяет остров, жители называют себя палайгонами, и у них больше золота и более крупный жемчуг, чем у индийцев… По звездам здесь не определяют направления, Большая Медведица больше не видна, а берут с собой птиц, которых от времени до времени выпускают и следуют затем к берегу по направлению их полета. …Греческие писатели, как Мегасфен и Дионисий, общались с индийскими государями и сообщили о могуществе тех народов. Горцам Клейтарх и Мегасфен дали имя манды и насчитывают 30 их поселений. Девушки якобы способны к деторождению на 7-м году жизни, и старость начинается у них в 40 лет. Мегасфен пишет, что в Индии змеи вырастают якобы до таких размеров, что они проглатывают сильных оленей и быков… [11] Plin., N.H., VI, 22, 58; VII, 2; VIII, 14. [240]

Коренную Индию населяют, по Мегасфену, люди, которые не едят, не пьют, безротые и зажигают фимиам, чтобы питаться запахом. [12] Плутарх, О лице, видимом на диске Луны, XXIV, «Филологическое обозрение», 1894, т. VI, части 1-2. [Это сочинение принадлежит не римскому историку Плутарху, а неизвестному писателю II в. н.э., которого принято называть Псевдо-Плутархом. — Ред. ]

Мегасфен рассказывает в своем сочинении об Индии, что в Индии в море растут деревья. [13] Antigonus Caryth, 147. [Антигон Каристский (III в. до н.э.) — ученый-грамматик и автор фантастических рассказов. Сохранившиеся отрывки из его произведений см. «Rerum naturalium scriptores graeci minores», Leipzig, 1877. — Ред. )

Я слышу, что Мегасфен сообщает, будто в Индии в море есть рыба, которую, пока она живет, нельзя увидеть, так как она плавает где-то в глубине, но после смерти поднимается на поверхность. Кто ее коснется, теряет сознание и вначале становится полумертвым, а потом все равно умирает… Мегасфен сообщает, будто в Индии есть крылатые, очень большие скорпионы, которые часто жалят европейцев. Там есть якобы также крылатые змеи. Они появляются не днем, а ночью и жалят жалом, которое, если оно попадает где-нибудь на тело, сразу же приводит к отравлению. [14] Aelian, De natura animalium, VIII, 7; XVI. [Клавдий Элиан (II в. до н.э. — III в. н.э.) — греческий писатель. Отрывки из его труда «О природе животных» см. R.Hercher, De natura animalium, libri XVII, Varia historia epistolae – fragmenta, Leipzig, 1864-1866, v. I-II. — Ред. ]

Еще Гумбольдт указывал на то, что поход Александра в Индию ограничился лишь областями «малоцивилизованных племен». Царь не добрался «до действительной обители высокой индийской культуры». [15] А. Гумбольдт, Космос, часть 2, стр. 157. Поход, к сожалению, прервался, когда греки должны были войти с ней в соприкосновение. Впрочем, новое греко-бактрийское царство при преемниках Александра стремилось развивать связи с Индией.

Непосредственно после смерти Александра, приблизительно к 320 г. до н.э., Чандрагупта, индиец незнатного происхождения, стал основателем блестящего государства Магадха. [16] Державу Чандрагупты принято называть империей Маурьев, часть которой составляла Магадха. — Прим. ред. Это государство образовалось в результате борьбы против чужеземного господства на северо-западе. Селевк I Никатор, самый могущественный из диадохов, пытался в 305 г. до н.э. разгромить Чандрагупту, которого греки называли Сандракоттой, и дошел до реки Джамны. [17] Аппиан Александрийский, Сирийские дела, 55. См. «Вестник древней истории», 1946, № 4, стр. 231-326. [Аппиан (II в. н.э.) — римский историк, родом грек, автор ряда исторических сочинений, истории испанских войн, войн с Ганнибалом, войн в Африке, в Сирии и др. — Ред. ] Юстин, Всеобщая история, извлеченная из бытописаний Трога Помпея, СПб., 1898, XV, 4, 12. [Новый перевод см. «Вестник древней истории», 1954, № 2-4; 1955, № 1. — Ред. ] Видимо, поход оказался неудачным, так как в 302 г. до н.э. Селевк должен был уступить индийскому царю все области, захваченные Александром за Индом, а также территории, расположенные к [241] западу от реки. С этим был вынужден согласиться и преемник Селевка Антиох. Оба они неоднократно обменивались посольствами с Чандрагуптой, а также с его преемником Амитрагхатой, которого Страбон именует Аллитрохадой. [18] Страбон, II, 1, § 9. [Амитрагхата, то есть убийца недругов, прозвище сына и преемника Чандрагупты-Биндусара. — Ред. ] Чандрагупта, или Сандракотта, как его называли греки, выражал им свое расположение и однажды подарил Селевку не менее 500 слонов из своего 9-тысячного стада. [19] Plin., N.H., VI, 22.