Всеволод Керов - Французская колонизация островов Индийского океана, XVII–XVIII вв.

Какая-то часть рабов оставалась в селениях сиханака. Однако рабовладение у них так и не развилось далее стадии патриархального рабства, так же как и в других областях Мадагаскара. Кроме того, шла торговля рабами. Мятежи пленников привели к резкому ослаблению племен сиханака, которые остались в тот период на уровне первобытнообщинного строя, так и не перейдя к стадии классообразования.

Третьим племенем, населявшим большой район вокруг озера Алаутра и равнины Анкаи, были безанузану, обитавшие в верховьях реки Мангуру, районе еще менее доступном, чем район озера Алаутра. До конца XVIII в. безанузану жили первобытно-[44]общинным строем. Спускаясь с возвышенностей, безанузану устраивали набеги на другие племена. Однако их продвижение на север было остановлено. А при попытках захватить пути, ведущие на запад, в область Имерина, они были разбиты войском Андрианампуйнимерины и вынуждены были признать свою зависимость от него /93, с.69, 71/.

Два государственных образования сформировались на Высоком плато — «королевства» бецилеу и мерина. Бецилеу населяли обширную область к западу от района обитания танала. Горный рельеф, заболоченные места осложняли условия жизни. Однако климатические условия благоприятствовали орошаемому рисоводству. В стране бецилеу первоначально образовались четыре небольших «королевства», ведущих постоянную междоусобную борьбу. Наиболее древним и наименее изученным из них было Лалангина, расположенное в районе истоков реки Мациатра. На западе находилось «королевство» Исандра, а на юге — Ариндрану. И, наконец |наиболее поздним и слабым было образование Манандриана на севере — в долине реки, которая дала ему название.

Предки бецилеу — дзариву пришли с востока. Они пересекли леса, населенные танала, достигли истоков Мациатры и продвинулись на север и запад. Предполагают, что они частично потеснили вазимба, а частично слились с ними. Вожди здесь также постепенно превращались в наследственных правителей. Существовала церемония возведения правителей бецилеу на трон, связанная с культом предков, в результате которой претендент получал высшие полномочия — махасина и входил в число правящей группы — хува. Дети «короля» бецилеу, личность которого считалась священной, назывались анакува. Хува, правящий слой «королевства» Ариндрану, постоянно устраивали набеги на соседей, особенно северных.

«Королевство» Исандра образовалось в долине притока Maциатры, по всей видимости, в начале XVIII в. Его развитие связано с постоянным продвижением бецилеу на запад. Для закрепления захваченной территории создавались укрепленные пункты, наиболее крупными из них были Махасуриву и Фандзакана. Первыми известными вождями этой группы племен были Раламбу и его отец Раумпепанариву. Особенно укрепилась власть правителя в Исандре при внуке Раламбу Андриаманалиме-Бетани, начавшем править примерно в 1750 г. [45]

Хозяйственной основой Исандры было рисоводство. Выращивали и другие зерновые, разводили стада зебу, занимались рыбной ловлей. В сельском хозяйстве применялись железные орудия. Развивалось гончарное производство. Большую экономическую и политическую роль играл контроль, установленный чиновниками правителя над торговлей: с запада, из области Менабе и еще более дальних районов, доставлялись в обмен на рабов различные товары, в особенности оружие.

Андриаманалим-Бетани подчинил своему влиянию и другие «королевства» бецилеу. В конечном счете под его властью оказалась обширная территория, ограниченная районом Маниа на севере, лесами, населенными танала, на западе, областью обитания племен бара на западе и юге. Бара, а также племенам вухибату удалось избежать установления господства властителей Исандры.

Андриаманалим-Бетани пользовался большим авторитетом. После его смерти, как это нередко бывало в истории Мадагаскара, междоусобицы привели к ослаблению и распаду государства /112, с.61/.

Государственное образование Манандриана сложилось во второй половине XVII в. Хува здесь объединялись лишь в период военной опасности, избирая временного предводителя. Верховная власть окрепла при наследниках правителя по имени Райниндратафика. Но подчинение этой области мерина прервало процесс формирования государства.

Наиболее развитым в социально-экономическом плане среди «королевств» бецилеу было Лалангина. Первым известным истории правителем был здесь Рахаманариву, который примерно после 1650 г. сделал своей «столицей» поселение Митунгуа. Самыми могущественными правителями из династии Рахаманариву были его брат Андриампианарана, а позднее Андриануниндранариву.

В период правления Андриампианарана процесс классогенеза достиг такого уровня, что возникла потребность в законодательном закреплении классовых отношений. Нарушения законов, в частности направленные против правящей верхушки, рассматривались как преступления и карались конфискацией имущества или смертью. Экономической основой Лалангины было рисоводство. При этом широко использовались дренаж полей и ирригация. Владельцы земельных участков уплачивали правителю налог. [46]

Существовало рабство, но в неразвитом виде. Незначительно отличались от рабов так называемые сундзу — свободные, не являвшиеся членами общины, лишенные земли и презираемые обществом. Их по приказанию правителей ловили, но, как сказал Андриануниндранариву в одной из своих кабари (речей), относящейся примерно к 1795 г., «не для того, чтобы превратить в моих рабов (берувазаха), но чтобы обменять на порох в стране сакалава» /93, с.76/. Верхушку социальной группы хува, являвшейся зародышем класса феодалов, составляли махамасинандриана. Их стремление к независимости от правителя встретило сильное сопротивление Андриануниндранариву, использовавшего воинов, вооруженных ружьями — лахим-баси. Преданную ему верхушку лахим-баси Андриануниндранариву наделял высшими привилегиями. Предположительно в 1795 г. он назначил своим наследником младшего сына Рамахару. В 1805 г. Рамахару умер во время похода в земли племен вухибату. После этого «королевство» Лалангина стало постепенно ослабевать, раздираемое междоусобицами.

Конец XVIII в. характеризовался ослаблением всех государственных образований бецилву, вызванным, в частности, постоянными мятежами хува. В итоге три из четырех «королевств» (кроме Ариндрану) попали под власть Имерины /107а, с.26-27/.

Остановимся теперь на последнем крупном государственном образовании Мадагаскара — «королевстве» этнической группы мерина. Основной их территорией была область Анкува, имеющая на юго-востоке своей границей реку Униву, приток реки Мангуру и возвышенность Анкаратра. Нa севере мерина населяли обширную равнину Бецимитататра близ нынешнего Антананариву, а на западе — степные плато. Как и в области, населенной бецилеу, природные условия позволяли развивать здесь поливное рисоводство. Вместе с тем горный рельеф местности обеспечивал защиту от нападений враждебных племен.