Игорь Захаров - Тропою легенд. Одиночное путешествие к Эвересту

Садху – странствующие йоги.

Наступает усталость. Безусловно, я хочу сделать еще несколько снимков и еще погулять по храмовому комплексу, но уже сказывается физическое утомление и некоторое эмоциональное пресыщение от первого, довольно насыщенного дня в Катманду. Решаю обязательно вернуться сюда после треккинга. Тем более, что очень уж хочется сделать снимок того, первого садху, встреченного у берега реки.

28 сентября, утро следующего дня. Паучок на месте, но глубже спрятался под раму зеркала. Я о нем не забыл, но мирно сосуществуем: он меня не трогает – и я его не трогаю.

Стук в дверь. Улыбающийся парень принес завтрак. Жесткая яичница и чай. Чуть позже появляется Тилек. Сообщает, что готов купить билеты на перелет в Луклу и поменять доллары на рупии по хорошему курсу. Билет будет стоить несколько дороже, чем я рассчитывал, и за услугу Тилек возьмет 25 долларов. Так как Тилек ни на чем не настаивал и предложил мне самому всем заняться, я доверился ему. Вручаю свой паспорт и 600 долларов. Тилек предлагает мне посетить еще пару мест в Катманду и организует такси, которое, как и вчера, будет сопровождать меня без ограничения по времени. Соглашаюсь с удовольствием.

Веранда в гестхаусе.

Тамель, как и весь Катманду, по моим ощущениям, очень подходят для того, чтобы спонтанно бродить по его пыльным и неровным улочкам, непосредственно соприкасаясь с историей и культурой и насыщаясь его духом. Духом в прямом смысле, ибо его дымная атмосфера в местах культа пропитана ароматами дымящихся благовоний, а местами запахами, далеко не ароматными. Я так и поступлю по возвращении, а пока что пытаюсь хотя бы запомнить ориентиры.

Снова куда-то едем из Тамеля. За рекой Багмати, на юге Катманду, раскинулся район-город Лалитпур, он же Патан – город красоты с огромным количеством достопримечательностей. Но их нужно знать, а я здесь спонтанно и впервые. И все они еще не разрушены землетрясением, которое произойдет здесь полтора года спустя 11 11 Серия землетрясений, первое из которых произошло 25 апреля 2015 года. ! Много народу – местных, туристов.

На улочках Патана.

По легенде здесь бывал Будда. А сейчас где-то рядом, в одном из дворцов, живет живое божество – Богиня Кумари. Это живое индуистское божество в Непале. В Кумари выбирают девочку, не достигшую половой зрелости, из касты Шакья народа неваров. В Непале имеется несколько Кумари, наиболее известная из них Королевская Кумари живет в Катманду, во дворце Кумари Гхар в центре города. Увидеть ее считается знаком благоволения богов.

Просто гуляю среди двух-трехъярусных аутентичных пагод.

Пагоды Патана до землетрясения 2015 года.

Поднимаюсь по ступеням, сижу в их тени, пытаюсь рассмотреть бесчисленные орнаменты и образы, воплощенные в дереве и камне. Ищу сюжеты для съемки. Вернее, стараюсь выбрать из многообразия, ограничивая себя, полагая, что в горах их будет еще больше. Невозможно представить, что совсем скоро практически вся эта роскошь не переживет землетрясения. Знал бы – сфотографировал бы сколько смог.

Прогулка по Патану.

Подхожу к источнику воды – монументальному многоярусному углублению, расположенному среди исторических сооружений. На его дне, вымощенном каменными плитами, из основательной стены выходят несколько не менее впечатляющих желобов, стилизованных под пасти невообразимых существ. Они покрыты плотной вязью орнаментов. Из желобов обильно течет питьевая вода.

Желоба водного источника.

Именно здесь снимался эпизод фильма 1965-го года «Злоключения китайца в Китае» с Жан-Полем Бельмондо в главной роли! По сюжету, героя фильма в его исполнении, привязанного к стволу бамбука, снесли сюда, вниз, к огромному костру, полыхавшему здесь же, на дне источника. И отсюда, с напарником по фильму, он сбегает от преследователей на воздушном шаре. А сегодня я окажусь еще в одном месте, где снимали другой эпизод этого фильма. И через несколько дней – на месте третьего эпизода, высоко в горах (об этом позже). Вернувшись домой, я случайно увидел этот фильм и удивился: я тут был!

Хочется заблудиться в улочках Патана, но ожидающее такси и еще некоторые планы на сегодня отправляют меня дальше.

Древность и современность Патана.

Едем дальше. Очередная окраина Катманду. Высокий, поросший деревьями холм. Традиционные ступы с обилием гирлянд из флажков-мантр.

Традиционные буддистские гирлянды из флажков-мантр. Их размещают в священных местах.

Благостно лежащие крупные собаки на камнях у оснований ступ. Ровно уходящие вверх каменные ступени лестницы, которые теряются из виду наверху. Иду туда.

Храмовые собаки.

Там, наверху, Сваямбунатх – буддийский храмовый комплекс со второй по величине огромной священной ступой. Я еще не вижу ее и даже не знаю о ней.

Сваямбунатх. Вторая по величине священная ступа.

Пока что наблюдаю, как тут и там, на расстоянии вытянутой руки, сидят, лежат обезьянки, копошатся их детеныши. Хочется протянуть руку, погладить одну из них. Здравый смысл подсказывает не делать этого, все же это дикие звери.

Семейство.