Елма Лил - От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока
- Название:От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005129055
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елма Лил - От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока краткое содержание
От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Модели однолючной и двухлючной байдарки. Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН

Зимний шатёр в посёлке Имтук // Экспедиция этнографа Александра Форштейна. Быт и уклад Эскимосов на Чукотке. 1927—1929 гг.

Бараборы – полуподземное жилище Алеутов. Селение Никольское, Умнак. Фото В. И. Иохельсона, 1909 г.


Валькар (чук. – валкаран, эск. – нынлю) – древнее жилище на каркасе из китовых костей, покрытом дёрном и землёй (у Чукчей) или шкурами (у Эскимосов).
Чукотско-Камчатская культура
В первую очередь выделим общие элементы во всём многообразии уникальных культур и традиций палеоазиатских народов:
1. Общественный и бытовой уклад, в основном, это охотники и рыболовы.
2. Отсутствие письменности.
3. Космогоническая концепция деления мира на верхний, средний и нижний.
4. Шаманизм.
5. Жизнь в гармонии с природой.
6. Схожесть мифологических сюжетов (например о Вороне творце).
Далее проследим складывание Чукотско-камчатской культуры, зародившейся более четырёх тысячелетий назад, когда возникли две главные морские культуры Арктики: в Северной Пацифике – эскимосская, в Северной Атлантике – скандинаво-поморская. Эскимосская культура распространилась на восток, охватив все арктические районы Северной Америки и Гренландию. Скандинаво-поморская своей скандинавской ветвью ушла на запад до Исландии и Гренландии, а поморской – и на восток вдоль арктического побережья Евразии, смешавшись там с береговыми культурами Сибири и Северо-востока Азии. Таким образом возникла морская зверобойная культура Чукотско-камчатского региона.
Чукотско-камчатская традиционная культура – это культура зимних рыболовов (нымыланы – «обитатели оседлых селений») и тундровых оленеводов (чавчувены – «оленные люди»).
Для первых характерно:
· Преобладающее значение рыболовства
· Оседлый образ жизни
· Собаководство
· Постоянное проживание в домах-землянках с входным отверстием на крыше
Для вторых характерно:
· Разведение оленей
· Кочевой образ жизни
· Проживание в стойбищах в переносных жилищах.

Летняя стоянка XVIII век. 1. Жир парят из рыбы калёным каменьем в лодках. 2. Рыбу пластают и чистят. 3. Рыбу вывешивают. 4. Ходят в лодках вверх по рекам и вниз плавают. 5. Собакам и себе есть варят. 6. Зимняя юрта. 7. Балаганы // Крашенинников С. П. Описание земли Камчатки. Том 2.
К общим элементам чукотско-камчатской культуры относятся следующие составляющие традиционного уклада:
· Кухня
В основном, это блюда из рыбы и мяса, часто в сыро-замороженном виде, вспомним самые экзотические:
– Юкола – вяленое мясо рыб или оленей, разделанное на несколько частей и высушенное.
– Нувкурак —консервированное мясо кита.
– Мактак – блюдо, состоящее из китовой кожи и жира.
– Моняло – полупереваренный мох, который извлекается из желудка оленя для приготовления консервов и свежих блюд.
– Каныга с ягодой —полупереваренное содержимое желудка северного оленя, которое едят ложками, смешивая с северными ягодами.
– Вильмулимуль –замороженный желудок оленя набитый его частями тела (почками, печенью, ушами, копытами, губами) и ягодами.
– Консервированная оленина – оленье мясо и кости набитые в мешок из шкуры нерпы и несколько месяцев консервированные в леднике.
– Копальхени кивиак – пожалуй, самые известные из самых необычных блюд. Летом тушу животного (моржа или тюленя) на полгода закапывают в землю (кивиак фаршируют мёртвыми неощипанными чайками), зимой, откопав, употребляют в пищу. За это время мясо начинает разлагаться, выделяются трупные яды, поэтому неподготовленному человеку ни в коем случае нельзя это пробовать.

Сушка юколы // Джесуповская Северо-Тихоокеанская этнографическая экспедиция 1900 – 1903 гг.

Сушка мяса в поселке Наукан // Экспедиция этнографа Александра Форштейна. Быт и уклад Эскимосов на Чукотке. 1927—1929 гг.
· Одежда
Одежда народов Севера очень рациональна и приспособлена к местным условиям.

– Кухлянка – глухая одежда. Нижняя кухлянка и нижние штаны делаются из шкуры неблюя (молодого оленя) и надеваются мехом к телу. Верхняя кухлянка – мехом наружу.
– Камлейка – лёгкая верхняя одежда с капюшоном, закрывающая верхнюю кухлянку от промокания.
– Пахэл – меховые шапки-капоры, интересный факт, что головные уборы на Чукотке получили большое распространение лишь в XX веке.
– Кокколо – рукавицы из камуса (прочная шкура с ног копытных животных) неблюя.
– Торбаза – непромокаемые сапоги из атымпата (шкура нерпы) или оленьего камуса, подошва – из кожи лахтака (морского зайца), внутрь, на подошву, укладывается сухая трава. Для большего тепла на ноги одевают меховые носки – чижииз оленьего камуса.
· Транспорт.
Давайте, более подробно остановимся на видах традиционного транспорта, т к схожесть этих видов объединяет все народы крайнего северо-востока, которые и в наши дни, наряду с современным, используют некоторые виды традиционного:
Водный транспорт:
Каяк – «мужская» охотничья лодка, традиционный транспорт Эскимосов, для преследования морского зверя. Каркас делали из тонких деревянных или костяных планок и обтягивали моржовой кожей, сверху оставляли люк для охотника, который с краями люка наглухо скреплял свой тувилик (водонепроницаемый костюм с капюшоном из нерпичьих шкур), получалось, что охотник и каяк представляли собой единое целое. Каяки были трёх видов:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: