Антон Евдокимов - От зеленого змия к пернатому змею. Непутёвые заметки по мотивам моего мексиканского путешествия

Остановка автобусов в аэропорту Канкуна

Переезжаю в нужный мне терминал. Прохожу регистрацию, с совершенно никакой уже головой выхожу подышать свежим воздухом, он влажный и теплый. На против входа в терминал останавливается машина с солдатами; те спрыгивают с неё и начинают отгонять торгашей и таксистов. У меня одна мечта – сесть в самолет и 2 часа поспать.

Третий перелет, я совершаю на «Эмбраере» местного лоукостера «Воларис». Все хорошо, но за все хотят денег, что не удивительно. Трое младенцев в салоне орут так, что глушат двигатели и я понимаю, что про сон нужно просто забыть. Худо-бедно проходит еще 2 часа и вот я приземляюсь в Мехико-Сити.

Международный аэропорт имени Бенито Хуареса – высокогорный гражданский аэропорт в столице Мексики Мехико, самый загруженный порт Мексики и Латинской Америки. Аэропорт был назван в честь президента страны Бенито Хуареса в 2006 году.

Выхожу из самолета, получаю багаж попутно собирая голову, мозги и разум после 15 часов в воздухе и иду ждать встречающего меня гида. Вы думаете все на этом закончилось? А вот и нет. Российско-мексиканское разгильдяйство продолжает падать на меня стремительным домкратом.

Через 30 минут болтанки в аэропорту я понимаю, что встречать меня никто и не думал. Ну ладно, я мальчик взрослый, алгоритм действий понятен; берем такси и в отель. Однако, тут я вспоминаю, что в ваучере, который я получил от туроператора, отель не указан. Типа ждите встречающего он Вас заселит. Итак: встречавшего нет, отель непонятен, в Мексике час ночи, в Москве – 9 утра. Как вы понимаете куда-либо звонить – бесполезно. В общем единственная разумная мысль – ждать 10—11 часов по московскому времени, звонить туроператору и сильно ругаться.

Через 2 часа местные Мексиканские Божества очевидно решили надо мной сжалиться. Я «внезапно» вижу, встречающих кого-то с той же самой табличкой, что должны встречать и меня. Я подхожу к ним и говорю, что теперь они еще и меня должны встретить. После небольшого и сильно матерного диалога на родном языке выясняется, что про меня вообще тут не в курсе.

В общем утрясаем вопросы, меняем «зеленые рубли» на местную валюту и едем по ночному Мехико в отель, где мне можно будет поспать примерно часа три. По дороге наш гид немного рассказывает нам о Мехико, но сами понимаете, в голову уже мало что лезет, хотя информацию про первый дурдом в стране я запомнил.

И как оказалось, не случайно.

Как я писал ранее, уже по дороге в отель я имел счастье прикоснуться к волшебному, неповторимому явлению «los bardacos» или мексиканское «наше всё». Конечно же такого слова не существует, я его выдумал, но смысл событий оно передает достаточно точно.

Итак, мы вышли из аэропорта имени Бенито Хуареса на стоянку и стали ждать транспорт дабы ехать в отель. На улице стояла Мексиканская ночь, рядом ездили машины, ходили люди, в общем огромный город жил своей, нормальной жизнью. Пока мы ждали транспорт наш гид занимал нас рассказами о местных интересностях. Если честно слушать все это было не так интересно, поэтому я не много отойду от логики рассказа и поговорю о городе, в котором я оказался.

Го́род Ме́хико(исп. Ciudad de México ) – федеральный округ или Distrito Federalили просто DF. Столица Мексики, политический, экономический, промышленный и культурный центр государства.

Мехико является одним из важнейших финансовых центров в Северной Америке. Он расположен на высоком плато в центре Мексики, на высоте 2240 метров. Численность населения составляет 17,7 млн человек, площадь – 1 499 км. Согласно официальным данным федерального правительства население агломерации составляет 21,2 млн человек. Если честно, то сколько в Мехико живет народа не знает точно никто. Цифры приблизительные. Все это делает MDF третьей по величине агломерацией в мире. Город назван в честь ацтекского бога войны Мехитли.

Более половины населения столицы – метисы испано-индейского происхождения, около 20% – потомки жителей древнего Мехико – индейцев, остальные – европейцы. Государственным языком является испанский. Среди индейского населения Мехико бытует и несколько местных языков, в том числе ацтекский (науатль), майя, отоми. Среди верующих преобладают католики, незначительная часть горожан исповедует протестантизм, хотя религиозная составляющая Мексики это тема отдельного опуса. Вообще, у меня сложилось впечатление, что, по большому счету, религия современной Мексики – это причудливая смесь «ту зе чорти-чо» под относительно удобоваримым названием Синкретизм. Но сейчас не об этом.

По ту сторону забора. Отель и охраняюшая его полиция.

Итак, наш транспорт подъехал и мы поехали в отель вдыхая относительно прохладный и довольно разреженный, это чувствуется, воздух Мексиканской столицы. По дороге в отель я обратил внимание на большое количество полицейских. Ну ладно, подумалось мне, центральная часть города, наводят\разводят\охраняют порядок. Но после того, как мы подъехали вместо отеля к сборному металлическому забору, окруженному толпой полицейских в полной амуниции у меня стали возникать вопросы.

Большое количество странных плакатов, чучел и непонятного народу немало «доставило» и породило еще больше вопросов в стиле, а это вообще, что?

По эту сторону забора. Демонстранты и протестующие.

После небольшого разговора нашего гида с представителями закона забор волшебным образом распахнулся, и мы приехали, как это не странно, в отель. Отель назывался Касабланка, что переводиться как Белый Дом. Ну белый так белый. Мне хоть в Чёрный только бы поспать. О причинах такой большой концентрации полиции и вообще о том, что же происходит я узнал на следующий день.

После завтрака, спустившись в холл гостинницы я уперся в полицейских и Рождественский Вертеп.

Народ не буянил, вертеп был не разбойничий и это радовало. Полицейские с важным видом сновали туда-сюда и через некоторое время я перестал обращать на них внимание. Ну а спустя еще некоторое время я выяснил той самой движухи, которая происходила вокруг. Дело в том, что мы оказались в самом центре местного «майдана» и революционных настроений.