Сергей Моисеев - Переход через пропасть

О Максиме надо рассказать чуть подробнее, чтоб было понятно, что роль, которая выпадет ему в этот день, далеко не случайна. Бог случайно ролей не раздает. Как писал Апостол Павел: «А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.

Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело» (Тим. 2:20.21).

С Максимом я познакомился в 2010 году на ежегодных Рождественских чтениях в Москве. На круглом столе, который вел Максим вместо о. Всеволода, речь шла о памятных датах накануне празднования 65-летия Великой Победы.

Я поделился опытом, как по инициативе общественных организаций «Русь Триединая» и «Слобожанский выбор» и по благословению Владыки Харьковского и Богодуховского Никодима 9 мая 2009 года в Харькове впервые по площади перед колонной ветеранов прошел православный священник с иконой Георгия Победоносца.

Это придало новое звучание Дню Победы, ведь победа от Господа!

Напомнил собравшимся, что вся война пронизана недвусмысленными символами. Началась она 22 июня 1941 года — в день всех святых, в земле Российской просиявших.

Битва за Москву началась в день святого князя Александра Невского. Окончательный перелом в войне, Прохоровская битва, 12 июля 1943 года — произошла в день Первоверховных Апостолов Петра и Павла.

Фашистское государство фактически перестало существовать 6 мая 1945-го, в день Георгия Победоносца. Но мало кто знает, что в победном 45-м на 6 мая выпало и Пасхальное торжество. А 9 мая уже провели официальную капитуляцию.

Парад Победы, как известно, принимал Георгий Жуков на белом коне, который, казалось, сошел с иконы его небесного покровителя и прошагал по Красной площади. На таком же коне когда-то восседал римский воин Христов Георгий Победоносец. И эта светлая символика всадника Георгия до конца времен останется в памяти нашего народа.

Сейчас в День Победы для нас главным является чествование ветеранов и отдание памяти погибшим. Но, к сожалению, ветеранов становится все меньше, и со временем в празднике появится и пасхальное звучание.

Он будет символизировать победу русского духа над неверием и милость Творца.

А образ Святого Георгия Победоносца, защитника нашего Православного Отечества, вместе со знаменем Победы будет постоянным участником торжеств.

В храме Петра и Павла на Прохоровом поле высечены имена воинов

В этой связи уместно будет отметить 65 годовщину Великой Победы новой традицией и перед парадным шествием по Красной площади пронести икону Святого Георгия Победоносца. Это будет дополнением к ежегодной акции «Георгиевская ленточка», ведь далеко не все знают, почему эта лента Георгиевская. Данное событие, в свою очередь, даст повод комментатору парада кратко обрисовать смысл символики с учетом вышеизложенного. Все это будет иметь огромное просветительское значение и выявит духовные корни Великой Отечественной.

На этом фоне очевидным станет неуместность нахождения мумии Ленина в мавзолее. И общественное сознание, таким образом, начнет подготавливаться к его перезахоронению.

После доклада через оргкомитет круглого стола я передал письменное обращение к Святейшему Патриарху Кириллу.

Когда мы с Максимом Марковым поехали на другую секцию «Рождественских чтений», по дороге стали обсуждать, как можно реально осуществить данное предложение.

И пришли к мысли, что икону великомученика Георгия Победоносца можно привезти из Харькова, из храма великомученика Георгия Победоносца (район МЖК Интернационалист). Вот прошло несколько месяцев, и, когда надежды на какой-либо ответ стали таять, на подходе празднования дня Великой Победы пришло письмо, в котором говорилось, что на наше предложение получено благословение Святейшего Патриарха.

Утром, 6 мая, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, мы привезли икону в Москву и участвовали в Божественной литургии, которую совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в Свято-Георгиевском храме-памятнике на Поклонной горе Москвы.

«Русь Триединая» на Поклонной горе 06.05.2011 г.

По окончании Божественной литургии нашу икону несли казаки впереди крестного хода.

Следующим делом, которое мы организовали с Максимом, был крестный ход из Москвы в Харьков с чудотворной иконой святых царственных мучеников к 10-летию прославления царской семьи Русской православной церковью. Мы преодолели массу организационных трудностей и сопротивление секретаря Епархии о. Михаила Кита. Мы и до этого догадывались, что он русофоб, но тут он приложил максимум усилий, чтобы затянуть с получением благословения от Харьковской Епархии. Еще день промедления, и мы рисковали не успеть организовать все к памятной дате. При очередной встрече на наш аргумент, что у нас есть патриаршее благословение, он прямо сказал: «Что нам Патриарх Московский!?»

На что я ему ответил: «Заметьте: и Всея Руси!»

Не знаю, нашел бы он сейчас аргументы, но тогда промолчал.

Как и планировалось, без опоздания, икону в Харьков привезли общественники из Союза православных хоругвеносцев. Чудотворный Образ встретила братия мужского Свято-Покровского монастыря и огромное количество харьковчан.

Крестный ход в Башкировке. 17.07.2011 г.

В течение трех дней икона побывала в Харькове, в Башкировке (район г. Чугуева), в Храме святых царственных мучеников. Когда мы шли крестным ходом вокруг Башкировки и с Максимом несли Образ на руках в тяжелом окладе в сорокоградусную жару, лопнуло стекло оклада.

Мы сначала не поняли, к чему бы это? Но все поняли на следующий день, 18 июля 2010 года, когда икона была в Спасовом Скиту и на молебне, при большом стечении народа, на наших глазах икона замироточила! И все, кто был на этом торжестве, смогли приложиться к мироточивому Образу.

…И вот вечер 28 февраля 2014 года, мы с Максом едем по вечерней Москве в троллейбусе в районе метро Автозаводская. И случилось для Москвы невероятное — электричество кончилось! Троллейбус открыл двери. Макс мне говорит: «Это неспроста, тут рядом в старом Симоновом монастыре покоятся герои Куликовской битвы — Пересвет и Ослябя. Видать, надо к их мощам приложиться, тебе же в Харьков возвращаться, надо их благословение получить».