Сергей Моисеев - Переход через пропасть

Я когда-то предостерегал их от этой ошибки. Говорил, что плохо кончаются легкомысленные прыжки на шаре. И мы тогда предлагали перед монастырем поставить другой, более уместный памятник — Покров Богородицы и харьковским святым.

Но нас никто не слушал, Добкин тогда заигрывал с мэром Львова и занес в город троянского коня в виде памятной доски духовнику СС Галичина Иосифу Слипому. А когда один слепой поведет другого слепого, не оба ли упадут в яму?

Вот такая запутанная политическая траектория у наших вождей. А теперь Харьков пьет такую горькую чашу. Пришло время жатвы. И каждый встал перед нравственным выбором: где, с кем и как ему быть в этой жизни и что делать?

Если Кернес, собрав 1 марта на площади Свободы шестидесятитысячный митинг, сам того не ожидая, способствовал началу битвы за Новороссию, то в другом случае он приложил руку к тому, что помог фашиствующим молодчикам уйти от правосудия, которые, отстреливаясь на улице Рымарской в ночь на 15 марта, убили двух защитников города Артёма Жудова и Алексея Шарова. Лучше бы Геннадий Адольфович в тот день не появлялся на Рымарской! Теперь их безнаказанность связана с его именем. Именно после этого укрофашисты окончательно осознали, что теперь они могут спокойно убивать и что им за это ничего не будет. Именно после этих событий они смело пошли жечь и убивать людей в Одессе и Мариуполе. И по сей день убивают людей везде, где не слышат ответного приветствия на свое главное фашистское заклинание.

Когда-то большевики одержали победу над республиканцами-белогвардейцами, может, потому, что в противном случае победившие республиканцы, перед этим свергнувшие государя, со временем свергли бы и все русское в России. Это тогдашние Немцовы и Навальные. Победив тогда, они окончательно превратили бы Россию в сырьевой придаток Европы, и мы бы сейчас болели всеми болезнями европейского сообщества, мерзость запустения была бы и у нас. Но этого не случилось — видимо, Промыслу Божьему угодно было руками большевиков изолировать Россию, которая тяжко переболела, но окончательно не утратила главного — своих бытийных основ, своего цивилизационного культурного кода. Тогда, в 20-х годах, белые офицеры недоумевали: почему безбожники-большевики, олицетворяющие зло в чистом виде, побеждают? Им было не понять, что большевикам было попущено быть острым, страшным, но орудием высшего попечения о России.

Харьков под российским флагом! 01.03.2014 г.

В Ветхом Завете читаем, что когда за грехи Израиль попал в Вавилонское пленение, то пророки, обращаясь к народу, говорили, что это продлится семьдесят лет и все, кто будут препятствовать этому, погибнут.

Вот и сейчас мы (пока) бессильны что-либо изменить в Харькове. Всякое, даже самое мирное наше действие лишь провоцирует укрофашистов на карательные акции. Вышли люди на мирное шествие, а на следующий день бандеровцы сокрушили памятник Ленину, который в их сознании связан с нашим сопротивлением. Но убогим варварам-манкуртам, сокрушающим вождя мирового пролетариата, не дано понять, что дедушка Ленин — это же их родной отец! Именно он буквально сколачивал из разных земель нынешнюю «единую неньку Украину»! Значит, и дело Ленина рушится, и сам проект под названием «Украина» уже фактически развалился…

…Мне представились исторические часы с маятником. Часы находятся высоко в небе. Стрелки часов скрыты облаками. На циферблате вместо цифр общественные болезни человечества — «измы»: коммунизм, капитализм, либерализм, фашизм… Люди, разочаровавшись в одном изме, шарахаются к другому, но и широкие врата следующего оказываются лишь очередной ловушкой. А стрелки часов неумолимы. Их видят лишь ангелы, исполнители воли Божией. Мы же видим лишь качающийся маятник и поэтому догадываемся, что стрелки идут. Кто-то в отчаянии бросается на маятник, но маятник сметает всякого. Исторический процесс невозможно ни ускорить, ни замедлить, ни повернуть вспять.

Сегодня многие деятельные люди, лишенные возможности действовать, впадают в уныние. Для них жить — значит действовать. Но жить — это еще и осмыслять и понимать, что сила Божия в немощи человеческой совершается, там, где полностью исчерпывается человеческий ресурс, там включаются непостижимые механизмы и сценарии, которые не просчитает ни один аналитик!

Сейчас время действия вандалов. Их историческая задача — разрушать. Такова сущность одержимых людей — они способны только разрушать и фрагментировать. Созидать они по определению не могут. Ведь их идолы, Петлюра и Бандера, были разрушителями. Но, если внешний враг уйдет от столкновения с ними, они неминуемо начнут беспощадно рвать друг друга, аннигилироваться, включится механизм самоуничтожения. Думается, что мы им в этом мешать не должны. Но они разрушат только то, что им попущено разрушить. Все настоящее, подлинное устоит и лишь обретет силу.

Второй день Русской весны, в редакции пьем чай, совещаемся. Наш подвальчик — подпольный обком в Доме ученых. Когда-то это была усадьба архитектора Бекетова, и часть мебели сохранилась еще с царских времен. Мы в шутку за сходство антикварного стола на одной ножке с тем, который находится у Путина в кабинете, называли наш офис харьковским филиалом Кремля!

В редакцию врывается Андрей, позывной Глыба, научный сотрудник из Киева, активист коммунистической партии и вообще верный ленинец, который ранее не был замечен в религиозности (впоследствии он был в крымском ополчении и сейчас уже гражданин России), и кричит:

Палатка «Руси Триединой» на харьковском антимайдане

— Где икона?!

— Вот она, над книжной полкой.

Прикладывается, падает на колени, бьет истовый земной поклон, встает и восклицает: «Когда мы одержим победу, эта икона будет находиться в главном храме Харькова, на аналое!» Мы тогда обомлели от прозрения Глыбы, но теперь уже возможно, что на месте памятника Ленину, там, где был палаточный городок, будет стоять часовня — в память о харьковчанах, погибших за Новороссию! Может быть, там найдется место нашей Донской иконе Божией Матери.

Но это будет уже после освобождения русского имперского города Харькова, который в эпоху Александра III, благодаря решению императора о национализации Курско-Харьковско-Азовской железной дороги, стал крупнейшим торговым и промышленным центром. И Харькову еще предстоит сыграть важную роль в собирании русских земель, стать важным соединительным звеном между Россией и Малороссией.