Игорь Сенченко - Советская Россия, Аравия и Персидский залив. Документированные страницы истории

Следует, думается, в этом этюде о короле Са’уде упомянуть и о том, что, управляя страной, он предпочитал советоваться исключительно с сыновьями и с лицами из своего ближайшего окружения, весьма пестрого и довольно небольшого. Входил в него, к слову, его личный шофер и механик ‘Ид ибн Салима, которого он сделал вначале управляющим королевских гаражей, а потом – ко всеобщему удивлению членов Дома Са’удов – назначил контролером бюджета семейства Аль Са’уд. Все это привело к тому, что весной 1958 г. младший брат короля Са’уда, принц Талал, занимавший тогда пост министра коммуникаций, подал в отставку. Этот первый «публичный раскол» в семействе Аль Са’уд со времен Са’уда Великого, как отзывались о случившемся хронисты, оказался зловещим знаком в судьбе короля Са’уда. Семейно-родовой клан Аль Са’уд впал в распри и раздоры, закончившиеся, как уже упоминалось в этой книге, потеснением короля Са’уда от власти.

Дело было так, рассказывает Роберт Лейси. Чувствуя, что жить осталось недолго, Ибн Са’уд пригласил принцев Са’уда и Файсала, двух своих старших сыновей, в его спальные покои, которые не покидал в последние месяцы жизни. Отношения между братьями были довольно натянутыми. И потому Ибн Са’уд опасался, как бы их соперничество не вылилось во вражду после его ухода из жизни и не приведу к расколу в правящем семействе. Когда они вошли в его покои и встали по разные стороны постели, на которой он лежал, то король сказал следующее. Дети мои, возьмитесь за руки и, держа их над моим телом, поклянитесь, что когда меня не станет, вы будете помогать друг другу, и, действуя заодно, рука об руку, управлять делами в интересах нашего королевства и правящей в нем династии Аль Са’уд. Поклянитесь, что если вы и будете спорить, то только наедине. Помните, что согласие и единство в Доме Са’удов, во многом зависящее именно от вас, это – основа основ сохранения нашей власти в королевстве. Окружающие вас люди и особенно лица из влиятельных семейно-родовых и родоплеменных кланов в нашем уделе не должны узреть ни малейшего признака наличия между вами несогласия, а тем более раздора, дабы не сыграть на этом и не пошатнуть власть Дома Са’удов.

Выслушав наставление отца своего и взявшись за руки, братья поклялись, что, идя по жизни бок о бок и действуя совместно, Са’уд, как король, и Файсал, как наследный принц, они верой и правдой будут служить королевству, и ничем не измарают честь и достоинство династии Аль Са’уд.

На деле, однако, клятву, данную ими отцу, они не сдержали. Са’уд управлял королевством единолично. Советовался, и то только время от времени, исключительно с лицами из своего ближайшего окружения. Никого другого, за исключением своих сыновей да нескольких родственников, к управлению делами и близко не подпускал. А братьев своих, равно как и членов других колен семейно-родового клана Аль Са’уд, и вовсе держал на расстоянии вытянутой руки, что не могло не вызывать у них недовольства и даже злобы. Особо раздражало братьев Са’уда то, что их от управления делами в их же королевстве потеснили «чужаки», арабы из «чужих земель», состоявшие на службе короля, тот же Йусуф Йасин, к примеру, или Джамаль-бей Хусайни, не говоря уже об ‘Иде ибн Салиме.

Из членов правящего семейства Аль Са’уд в ближний круг короля Са’уда, кроме его сыновей, входили только ‘Абд Аллах ибн ‘Абд ар-Рахман и Муса’ид ибн ‘Абд ар-Рахман. Они были братьями его отца, Ибн Са’уда. Родила их женщина из племени бану халид, к которому принадлежала, напомним, и мать короля Са’уда.

Выслушивать советы, которые были ему не по душе, либо же долго дискутировать, защищая свою точку зрения по тем или иным вопросам, король Са’уд терпеть не мог. Он хотел, чтобы его обожали и беспрекословно с ним всегда и во всем соглашались, чтобы он ни говорил и ни делал. Потому-то все высшие посты в королевстве и занимали его сыновья, недостаточно поднаторевшие еще в делах житейских и государевых, но внемлющие ему беспрекословно, а не опытные, но спорящие с ним братья. К весне 1958 г., то есть ко времени возникновения первого в правящем семействе кризиса, принц Фахд, к примеру, сын Са’уда, являлся министром обороны, другой сын, Муса’ид ибн Са’уд, – командующим Национальной гвардией, а еще один, Са’уд ибн Са’уд, – начальником личной гвардии короля. Складывалось впечатление, отмечают арабские историки, что король Са’уд создавал новую правящую династию внутри уже существующей, и хотел подвинуть от участия в управлении королевством всех 30 других сыновей Ибн Са’уда, своих братьев, и видеть таковыми только своих сыновей, носителей его крови, и их потомков.

Помимо всего сказанного выше, рост недовольства представителей других колен в правящем семействе Аль Са’уд ведением дел в государстве Са’удом ибн ‘Абд ал-‘Азизом, подстегивало и крайне тяжелое финансовое положение, в котором оказалось королевство. Характеризовалось оно возникшим к тому времени, к весне 1958 г., крупным долгом американским банкам, в размере $92 млн., и многомесячной задолженностью по выплате заработных плат госслужащим и военным. И все это – на фоне огромных личных расходов короля и его двора, шедших на оплату возводимых все новых и новых дворцов и приобретение новых автомобилей, число которых и так уже было, мягко говоря, внушительным.

Несостоятельная финансовая политика короля привела страну на край банкротства, а его неудавшийся план по «взрыву ОАР изнутри» – к «потере лица» династии Аль Са’уд в арабском мире. И члены правящего семейства, равно как и улемы, стали склоняться к тому, чтобы предъявить королю требование насчет передачи управления текущими делами в королевстве, то есть функции премьер-министра, в руки наследного принца Файсала. И таковое было ему предъявлено – вечером 22 марта 1958 года (в ряде источников называется дата 24 марта). Активными участниками подготовки этого требования, содержавшего в себе и перечень конкретных предложений по внесению преобразований в структуру власти и в деятельность ее институтов, выступили девять братьев короля: ‘Абд Аллах, ‘Абд ал-Мухсин, Миша’ал, Митйаб, Талал, Мишари, Бадр, Фавваз и Навваф. Главные их требования, помимо передачи полномочий премьер-министра наследному принцу Файсалу, сводились к следующему:

– кардинальным образом преобразовать старый Консультативный совет (маджлис аш-шура) – превратить его из декоративно-протокольно органа, которым он стал при короле Са’уде, в действенный инструмент системы управления королевством;

– сделать более властным и деятельным Семейный совет правящего семейства Аль Са’уд;

– незамедлительно провести изменения в структурах власти на местах, в провинциях и округах;