Андрей Резниченко - Империя протестантов. Россия XVI – первой половины XIX в.

Генрих Бурбон, по свидетельству современников, оказался в итоге мудрым правителем, эпоха кровавых разборок при нем прекратилась. Но в итоге он пал от руки фанатика-католика, считавшего, что на троне Франции сидит тайный король-протестант.

Интересный факт:

Лучшую в мире часовую промышленность создали гугеноты. Согласно историческим сведениям, первый в мире цех часовщиков появился в резиденции французских монархов в Блуа в июле 1544 года, о чем свидетельствует королевская грамота. Большинство часовщиков были гугенотами. Варфоломеевская ночь и другие гонения на протестантов привели к большому оттоку гугенотов из Франции, страну покинули талантливые мастера, художники, поэты. Многие из них обосновались в соседних государствах, в том числе в Швейцарии. Лучший бургундский часовой мастер Шарль Кюзен открыл в Женеве в 1574 году часовое производство. С этого времени ведет свое начало знаменитая швейцарская часовая промышленность. Французское же часовое искусство после эмиграции гугенотов пришло в упадок, от которого не оправилось до сих пор.

Зёрна протестантской Реформации упали в Нидерландах в благодатную почву, взрыхленную еще гуманистами, величайшим из которых считается Эразм Роттердамский. В стране были широко распространены братства общинной жизни, в которых главным правилом являлось чтение Священного Писания не только на латыни, но и на родном языке. Надо сказать, что в Нидерландах сторонники Реформации появились очень рано, к примеру, доподлинно известно, что в 1523 году в Антверпене на костре сожгли двух протестантских проповедников. Постепенно лютеранские и кальвинистские миссионеры обратили в свои вероисповедания множество людей. Наибольших успехов добились в Нидерландах сторонники Жана Кальвина, в результате чего кальвинизм стал преобладающей формой протестантизма в стране.

Карл V, король «Семнадцати провинций», – так называли в ту эпоху земли в устье Рейна, включавшие в себя территории современных Нидерландов, Бельгии и Люксембурга, – старался сурово пресечь распространение реформаторских идей. Христиан-протестантов сжигали на кострах, им отрубали головы и живьем закапывали в землю. Сын Карла V король Испании и «Семнадцати провинций» Филипп II издал указ, согласно которому нужно было истребить в Нидерландах тысячи протестантов, которых с легкой руки одного из королевских придворных стали называть гёзами (нищими). Сторонники Реформации подняли восстание, началась затяжная кровопролитная война на суше и на море. В страну вторгались испанские и итальянские войска, уничтожавшие гёзов, буйствовала инквизиция, война шла с переменным успехом, и только спустя десять лет после смерти Филиппа II, в 1607 году Испания подписала с руководством восставших перемирие. Со временем религиозные, экономические и культурные различия привели к появлению трех государств – протестантских Нидерландов и католических Бельгии и Люксембурга.

Учение Мартина Лютера проникло в Данию, Швецию и Норвегию при скандинавском (датском) короле Кристиане II. Жестокий самодержец в борьбе за власть устроил в ноябре 1520 года в Стокгольме «стокгольмскую кровавую баню», в которой погибли главные представители церкви и аристократии Швеции. Для достижения своих политических целей Кристиан II попытался использовать Реформацию, но большинство сторонников евангелического христианства держалось на расстоянии от организатора чудовищной резни. После народного восстания Кристиан II бежал из страны, однако спустя несколько лет вернулся с войском, заручившись поддержкой европейских правителей и объявив себя сторонником католичества. Дядя и преемник Кристиана II, протестант по вероисповеданию Фредерик I разгромил католическую армию, сам Кристиан II был пленен и провел в тюрьме последние двадцать семь лет жизни. Фредерик I придерживался религиозного плюрализма. При нем сторонники Реформации быстро набрали силу, в 1527 году протестантизм стал официально признанным вероисповеданием, ко времени смерти короля в 1533 году большинство его подданных было протестантами.

Следующий государь, Кристиан III, вообще был убежденным лютеранином, лично присутствовал на знаменитом Вормсском рейхстаге и восхищался учением Лютера и его стойкостью как защитника вероисповедания.

При нем положение протестантов сильно упрочилось, а сам великий реформатор выделил по просьбе короля проповедников для распространения евангелического вероисповедания. В итоге датская церковь подписалась под Аугсбургским исповеданием – одним из главных богословских документов лютеран. В 1560 году протестантской стала Швеция, в которой к этому времени сложилась лютеранская церковная иерархия.

Веками московская власть недолюбливала иностранцев, жестко ограничивала их въезд и пребывание на своих землях. И это несмотря на то, что с начала письменной истории Руси именно торговля с другими странами лежала в основе экономического, культурного и военного роста русского государства.

В Московское царство инородцы допускались ради торговли или военной службы, они были обязаны носить характерную одежду и селились в особых местах – иностранных (немецких) слободах. Особенно много иноземцев было среди военных, заметную роль они играли в строительстве российских промышленных предприятий – фабрик, в развитии горнорудного и оружейного дела.

Кому-то это может показаться удивительным, но первые протестанты пришли в Россию еще при жизни Мартина Лютера, во время правления государя и великого князя Василия III (1505–1533). Иностранные торговцы, ремесленники, аптекари, врачи, мастеровые и художники из северогерманских городов и скандинавских стран, – вот кто и откуда они были. На самом деле ничего удивительного в этом факте нет. Набирающему силу Московскому государству как воздух нужны были высококлассные специалисты в самых разных областях. Поскольку европейские католические правители видели угрозу в усиливающейся Москве и в силу этого противились отъезду в Россию умельцев из своих стран, именно представители протестантских государств стали теми, кто принес Московии жизненно необходимые ей достижения западноевропейской науки, культуры, промышленности и экономики.