Александр Речкин - Королева железного века против Рима

Лондинум и Веруламий, о которых мы говорили выше, показывают различную степень разрушения. Нет никаких признаков существования Лондиниума в доримскую эпоху, хотя эта территория занимала ключевое положение на торговом пути. Римские солдаты, возможно, использовали место будущего города в качестве лагеря во время вторжения Клавдия. В 47/48 году военные, предположительно, построили оборонительную стену для защиты гражданского населения. Городское поселение было основано во время губернаторства Публия Остория Скапула. Здание и дороги были канонически расположены строго по сетке, и торговый центр привлекал купцов, иммигрантов и британцев. Несколько зданий использовались в качестве административных помещений и для промышленного производства, также на момент нападения восставших в городе находились склады и купеческие дома. Набережные (и, не исключено, мост) были построены около Темзы примерно в 52 году н. э. На другом берегу реки дворец в Саутуорке мог служить резиденцией губернатора провинции; прокуратор должен был селиться к северу от Темзы, недалеко от центра римского города. Когда Боудика подняла восстание, прокуратор Дециан находился в Лондиниуме, из чего следует, что город являлся административным центром. Бурное строительство в 50-х годах, включая создание площади форума, возведение промышленных зданий, мастерских и жилых домов, а также, предположительно, казарм, бань, дворца и святилищ, побудило учёных оценить численность населения к моменту восстания примерно в десять тысяч человек. Подобно Камулодуну, Лондиниум не был обнесён стенами, и после пожара уцелели лишь немногие здания. Раскопанные строения почти пусты, что подтверждает рассказ Тацита об эвакуации города. Римское блюдо и монеты императора Клавдия, обнаруженные на Кинг-Уильям-Стрит, пострадали в пожаре, случившемся примерно в те же годы. Несмотря на почти полное разрушение, Лондиниум вскоре был восстановлен как новая столица и центр административного управления.

Веруламий был поселением катувеллаунов эпохи железного века. Во время восстания Боудики Веруламий не был крупным населённым пунктом, а, скорее, деревней с разбросанными на обширной территории домами, оборонительными сооружениями, вероятно монетным двором, резиденциями знати, погребальными комплексами и другими строениями. Данные о промышленности, включая ткачество, металлообработку и гончарное производство, свидетельствуют о том, что жители занимались не только сельским хозяйством. Подобно Камулодуну, оппидум был разделён на зоны для захоронений, жилищ, промышленности и сельского хозяйства. Погребальные урны с остатками кремации свидетельствуют о том, что во времена восстания Боудики здесь проживали высокопоставленные лица, привёзшие сюда значительные ценности. Появление керамики нового типа, большое количество привозной посуды, а также местные монеты с чеканкой VER, VERO или VERL для обозначения места производства предполагают, что жители активно использовали римские торговые сети.

Хотя Веруламий не был основан римлянами, он явно существовал в ладах с римской администрацией. Веруламий, возможно, был единственным муниципием, который давал права римское гражданство местным магистратам и советникам. Возможно, Тацит приписывает Веруламию те права, которые были даны городу после Боудики, ближе ко времени губернаторства его тестя Агриколы. В 60–61 годах н. э. город всё ещё развивался и в нём почти не имелось зданий в римском стиле, которые можно было бы разрушить. Тем не менее, Веруламий являлся высокостатусным поселением, жители которого, возможно, были настроены проримски, и в силу этого он стал объектом гнева Боудики. В последующие десятилетия в нём появились большой форум, базилика, театр, рынок и портик пешеходной дорожки. Веруламий стал столицей региона и важным центром обеспечения римской власти. По мере того, как Лондиниум рос и процветал в качестве новой столицы, процветал и Веруламий, находившийся в двадцати милях от него. Предметы из погребения около 85 года н. э. свидетельствуют о том, насколько роскошную жизнь вёл один из его богатых жителей: он похоронен с полным сервизом из римской посуды и прочим инвентарём, необходимым для званого обеда. Исследователи предполагают, что он перенял римские обычаи.

Археологические данные свидетельствуют о том, что разграбленные города восстанавливались с разной скоростью. Колония в Камулодуне была восстановлена скоро, хотя прежний город был полностью сожжён, большая часть прежней системы улиц была повторно использована при возведении нового города. Римляне также извлекли уроки из восстания и окружили город стеной, вероятно, в период между 65 и 80 годами н. э. Возвращение к жизни Лондиниума шло медленно, и многие объекты недвижимости оставались пустыми в течение десятилетия или более. Форт, который был построен вскоре после восстания, возможно, был каким-то образом связан с ростом значения Лондона в период непосредственно него. Следующим прокуратором Британии стал Гай Юлий Классициан, его большая каменная гробница была найдена на территории современного Лондона, что может свидетельствовать о том, что прокуратор обосновался в Лондиниуме. Веруламий, возможно, также обретал нормальный вид медленно; возрождённое поселение также было снабжено валом и рвом, вероятно, между 75 и 80 годами нашей эры.

Все поселения продолжали развиваться на протяжении I и II веков и, несмотря на разрушения, причинённые Боудикой, стали тремя наиболее успешными поселениями римской Британии. В 198 году в Камулодуне был восстановлен храм Клавдия, в 199 году Лондиниум стал одновременно крупнейшим городом провинции и её столицей, в то время как Веруламиумий – административным центром региона, в котором появился очень сложный комплекс форумов и театр. Древние авторы писали о разрушении городов, зная, что они возродятся. Иценам повезло меньше.

В «Жизнеописании Юлия Агриколы» Тацит сообщает, что бритты подчинились римлянам после завоевания Клавдия, но ещё не находились на положении рабов. Автор противопоставляет их галлам, которые уже потеряли и свободу, и мужество. Понятие «мужество», или virtus, понималось как этическое измерение, дополняющее воинскую доблесть и было тесно связан с моралью или моральным поведением (нравом) личности; римляне считали обе концепции неотъемлемой частью властных структур империи, а провинциалы в свою очередь обвиняли римлян в предательстве обоих идеалов при обращении с побеждёнными. Перед началом восстания Боудики британцы рассуждают «о тяготах рабства» и подчинения. Их разговор сосредоточен на бремени рабства и уплате дани двум господам. Номинально правитель Светоний возглавлял армию, а прокуратор Кат Дециан собирал налоги, однако бритты воспринимали их роль по-другому, утверждая, что «легат свирепствует, проливая их кровь, прокуратор – грабя их достояние. Для подчиненных одинаково пагубны как раздоры между начальниками, так и единодушие их; прислужники одного – центурионы, другого – рабы, только и знают, что чинить насилия и надругательства».