Павел Сочнев - Другие [litres самиздат]

Тут можно читать онлайн Павел Сочнев - Другие [litres самиздат] - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Исторические приключения, издательство Array SelfPub.ru, год 2020. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Павел Сочнев - Другие [litres самиздат] краткое содержание

Другие [litres самиздат] - описание и краткое содержание, автор Павел Сочнев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Моя родословная. Лет двадцать назад сын спросил: "А как я появился?". "Ты сам или в масштабах истории?". "В масштабах истории". Как он сам появился и появляются другие люди, он знал лет с четырёх. Однажды, отведя в сторонку нянечку младшей группы детского сада, объяснил ей, как дети на свет появляются. Нянечка была в шоке до вечера. Но рассказывать детям, что их нашли в капусте перестала. Вот появилось время и я написал. А может быть, всё так и было?

Другие [litres самиздат] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Другие [litres самиздат] - читать книгу онлайн бесплатно, автор Павел Сочнев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

При маврах предкам стало жить легче. До этого хорошо (вполне терпимо), а с мусульманами легче. Они насильно не призывали в ислам. Конечно при смене веры полагались какие-то льготы, но предки на это не пошли. Вместо льгот они оплачивали посильный и вполне разумный налог. Но не на инаковерие, а на доход и имущество. Опять – плата за комфорт, без требования отчёта о потраченных средствах и ожидания обратных благ. Конечно, наличие лучшей в Европе библиотеки, которая была в Кордове, нельзя считать обратным благом, но это показатель того, что предки могли умножать свои знания не только на основе собственного опыта, но и черпая знания, полученные другими. На веру они ничего не воспринимали. Все полученные знания анализировались. Это так же относилось и к вере и, тем более, к религиям.

Во время своих миграций предки уже видели множество самых правильных вер, богов и религий. Некоторые продолжали существовать, но большинство, не смотря на обильные жертвоприношения, канули в лету. А предки не то, чтобы истово верили, но и не отрицали возможности существования всевышнего. А по поводу жизненных проблем и тягот, в первую очередь надеялись только на себя. Всё остальное, как бонус. Например, в случае повальной засухи, они не молились, не просили дождя и не посылали в небо проклятия. Они поливали урожай и верили. Верили всегда. И трудились. Сейчас и не разберёшь, что помогало больше – вера или труд. Но применение предками этих двух составляющих в комплексе, помогло выжить нашему роду аж до меня и немного дальше.

Никакой особой веры, религии, правил и ритуалов предки не придерживались. Поведение и поступки проверялись на правильность моралью. Если не нужно оправдываться за свои действия, значит всё правильно сделал. Всё очень просто и без самоедства. Просто верили без помпы (показная пышность, торжественность) и без попыток распространить свою веру среди других. Тем более превратить веру в религию.

В ХV веке Испания была полностью освобождена от мавров. Или захвачена испанцами? Не в укор предкам будет замечено, но в освобождении Испании от мавров они не участвовали. Лозунги типа: «Это наша земля!», праведного гнева в них не вызывали. Они не хватались за оружие и не бежали убивать соседей. Помните, они вполне мирно уживались со всеми. Тем более мавры давали возможность учится, не притесняли, не требовали перехода в другую веру.

В то время предкам пришлось не сладко. Испания развивалась и поэтому, диктовала свои правила не только во внешней политике, но и во внутренней – одна религия, кастовость, обязательная принадлежность кого бы то ни было кому ни будь. За иноверцами следила инквизиция. И не просто следила, а наказывала вплоть до сожжения на кострах. Даже тех, кто принял католическую веру, могли потом посчитать иноверцем, со всеми вытекающими из этого последствиями. И сразу же многие стали всё обо всех вспоминать и делится с инквизицией этими знаниями. «Стукачи» есть всегда и везде. Даже если их не видно. Часто стучат не для того чтобы отомстить, а искренне, от доброго сердца, без всякой личной выгоды. Просто для своего удовольствия.

Предки почувствовали вероятность наступления «окаянных» дней немного раньше большинства и в начале XVI века, когда массово запылали костры, а из Испании потянулись в никуда обозы изгнанных мавров, евреев, готов и варваров, счастливо избежавших сожжения, они уже были на пути к восточной Европе. Испания открывала и осваивала (захватывала) Америку, а предки в это время осваивали Речь Посполитую. Точнее, тогда Польское Королевство. Речью Посполитой оно стало в середине века, в результате объединения Польского Королевства и Великого княжества Литовского. Предки ушли от инквизиции настолько далеко, что католицизм ещё был, а инквизиции уже не было.

Польша.

Речь Посполитая расширялась, строилась, воевала и ей нужны были специалисты. Не столько те, кто умеет воевать, сколько те, кто умеет созидать. Тем более, если на территории Испании римлянство или испанство моих предков могли поставить под сомнение без права оправдания, то в Речи Посполитой они однозначно были испанцами. Ни капли неправды – до этого долго, около тысячи лет (сильно тормознулись, видимо понравилось) жили в Испании, наукам обучены, соображают даже больше чем обучены, на латыни шпарят, испанский знают, польский освоили. Ну испанцы испанцами. К тому же смуглые, как испанцы. Да и профили лиц до сих пор остались конкистадорскими. Хотя, может быть у конкистадоров наши профили? Настаивать не буду. Просто похожие очень. И отец, и старший брат, и я. А полякам не объяснять же, что и в Испанию предки уже пришли смуглыми. И, если объяснять, то: «А откуда? А почему? А вы всегда там были? А туда откуда? …». Бесконечное количество вопросов с попыткой осудить или посочувствовать. Осудить/раскритиковать искренне, а посочувствовать – в соответствие с правилами хорошего тона.

А по большому счёту, для поляков почти не важно, кем были предки, основным было то, что честные, сообразительные, работящие, не вороватые. Хотя то, что они из Испании, при первичном трудоустройстве сыграло важную роль. Тогда, так же, как и сейчас, «встречают по одёжке». Так и устроились. Обеспечивали себе безбедное существование и иногда выполняли сторонние заказы. Крепость какую ни будь построить или церковь, пушку отлить да обучить обращению с ней. Чтобы не просто стрельнут, а ещё и попасть. Что ни будь научно-полезное тиснуть, не фундаментальное, но функциональное. Крепости и пушки тогда были нужны очень.

В XVII веке было восстание Богдана Хмельницкого, война со Швецией, русско-польская война. В XVIII веке Северная война. Очень неспокойно. Но как-то так получилось, что очередной раз мигрировать было некуда. Везде было почти одинаково неспокойно. Поэтому предки попытались устроить комфорт там, где они были. Здесь и сейчас. Нормальное поведение. Обычное для нас.

«Иностранные специалисты» в очень Восточной Европе ценились с незапамятных времён. Настолько незапамятных, что можно считать, что всегда. Также ценятся и сейчас. Статус слесаря иностранца котируется выше, чем местного инженера. Сам видел неоднократно. Даже если наш инженер толковый, а иностранец просто слесарь. Как-то так исторически сложилось. Поэтому какое-то время предкам даже можно было не умничать. Вполне хватало статуса. Но они статусом почти не пользовались. Он был, а они не пользовались, не выпендривались. Просто и по-будничному, без красных ленточек, ваяли что ни будь нужное и полезное. Какие-то не настоящие испанцы – другие.

И опять – предки жили, а события мелькали перед ними сами собой. Жизнь иногда летела, иногда текла, но всегда была интересной. В конце 18 века, территория, на которой проживали предки, после многочисленных войн со всеми и против всех, восстаний и карательных рейдов в конце концов попала под протекторат России и совсем почила в бозе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Павел Сочнев читать все книги автора по порядку

Павел Сочнев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Другие [litres самиздат] отзывы


Отзывы читателей о книге Другие [litres самиздат], автор: Павел Сочнев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x