Николай Сванидзе - Погибель Империи. Наша история. 1918-1920. Гражданская война

Надо сказать, что местное начальство трезво оценивало ситуацию. В декабре 1920 года военный комиссар Богучарского района представил рапорт, в котором говорилось: «Будет ли умиротворен край – сказать трудно… Восстание получило свое начало в самой гуще деревни, будучи чуждым какого-либо стороннего влияния… То, что дошло до меня, достаточно для предположения крупных неправильностей в продразверстке… Здесь бросается в глаза та тупая решительность повстанцев, с которой они принимают смерть в боях с войсками…»

Еще один будущий маршал, Тухачевский, подавлявший крестьянские восстания, скажет короче: «Красной армии приходилось вести борьбу с народом».

30 октября 1920 года Ленин подписал так называемый «бельевой декрет», а если точно – декрет «О привлечении всех гражданок Республики в порядке трудовой повинности к обязательной пошивке белья». Белье нужно срочно шить для Красной армии, советские государственные мастерские не справляются, значит, все женщины в возрасте от 16 до 45 лет обязаны шить белье. Всех надлежит обеспечить материалом для раскроя и нитками. Органам, ответственным за выполнение поставленной бельевой задачи, «предлагается развить максимальную энергию».

То есть картина следующая. Частные предприятия, которые во множестве могли бы эффективно шить белье, запрещены из идейных соображений. Поэтому, отработав по основному месту занятости, женщина возвращается домой и садится шить белье для солдат. Может вручную, может на машинке, если есть. Для обоих вариантов прописаны дневные нормативы выработки. Теоретически предполагается некоторая оплата. Но, во-первых, дают далеко не всегда, во-вторых, деньги ничего не стоят, а работа отнимает время, которое в условиях полной разрухи могло бы пойти на поиск дров, на колку этих дров, на то, чтобы затопить буржуйку, отогреть детей, хоть как-то покормить их. Короче, трудовая повинность съедает время, которое необходимо для элементарного выживания. В пункте пятом Декрета указано: «Все гражданки… на время пошивки освобождаются от всех видов трудповинности не по специальности». Из чего следует, что видов трудовой повинности много, а бельевая – еще одна, но настолько срочная, что временно избавляет от остальных. По меркам 1920 года это можно считать даже послаблением. Все-таки работа на дому, а не мытье и стирка бинтов в больницах и не расчистка улиц от снега. Эти принудительные общественные работы после рабочей смены – не что иное, как новая барщина.

Экономическая суть барщины не меняется от того, что Ленин называет ее одной из форм социалистического и коммунистического труда. И вообще, Ленин не считает трудовые повинности временным явлением в условиях форс-мажора Гражданской войны.

Сначала население было введено Лениным в заблуждение. Он сказал: «Для рабочих и беднейших крестьян России трудовая повинность должна означать привлечение к общественной службе богатых и имущих классов». Так произойдет «очистка земли российской от всяких вредных насекомых, от блох-жуликов, от клопов-богатых…» Сюда же идет интеллигенция, как «прихлебатели, приживальщики и лакеи капиталистов». Это любимая ленинская стилистика.

На практике трудовая повинность применительно к классовым врагам означала, что, вернувшись со службы, эти люди отправлялись на черную работу по очистке улиц и дворов от грязи, мусора и снега. То есть компенсировали развал коммунальной системы, учиненный большевиками. Эти же «бывшие» чистили железнодорожные пути, разгружали и нагружали вагоны. Ленин мечтал «поставить их чистить сортиры» – они и чистили вокзальные сортиры. До мест работы шли под конвоем. Остались воспоминания: «…проходя в то время по улицам Москвы, вы могли видеть такие картины: группа женщин и мужчин, молодых и очень уже пожилых, под надзором здоровенных красноармейцев с винтовками в руках разгребают или свозят на ручных тележках мусор, песок». Главное в этой работе то, что она принудительная и обычно бесплатная. Огромная удача, если дают фунт хлеба. Это 450 граммов – очень много для 1920 года. То есть, как с собачками, команда – выполнение – корм.

Но классовым принципом принудительные работы не ограничились. В январе 1920 года выходит Декрет, согласно которому ВСЕ трудоспособное население, независимо от постоянной работы, привлекалось к выполнению разнообразных трудовых заданий. Это Декрет о всеобщей трудовой повинности. В соответствии с ним при Совете обороны создается Главный комитет по всеобщей трудовой повинности. А главой комитета становится Дзержинский, что сразу говорит о том, что дело нешуточное.

В марте 20-го года на 9-м съезде партии Ленин сказал: «…мы трудовую повинность и принуждение осуществляем, нисколько не боясь принуждения, ибо нигде революция не производилась без принуждения, и пролетариат имеет право осуществить принуждение, чтобы во что бы то ни стало удержать свое».

В том, что касается пролетариата, ленинское заявление крайне сомнительно. Потому что именно большевистская экономическая политика породила полный хаос, вызвала голод, обвал рубля и заставила квалифицированных рабочих массово бежать с заводов в деревню. А в деревне против большевиков уже начались крестьянские войны. Так что Ленин говорил не о пролетариате, а о себе, о своей власти, которую во что бы то ни стало надо удержать. А для этого всех надо заставить работать, чтобы срочно восстановить подобие нормальной жизни. Причем определенную часть работы следует выполнять даром и там, где власть сочтет нужным. Народный комиссариат по труду, Наркомтруд, констатировал: «…условия заставили нас в 1920 году поставить вопрос о передаче хозорганам больших масс рабочей силы по принципу: взять количеством то, что не удается взять качеством». С 1920 года хозяйственные начальники по собственному усмотрению делали заявки на рабочую силу, получали ее и использовали как хотели.

Ленин выступает на заседании Моссовета и требует стереть с лица земли следы требований личной свободы и свободы в сфере труда. Бухарин, не самый жестокий в большевистском руководстве, тогда же пишет: «…пролетарское принуждение, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью, является методом выработки коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи».

Троцкий говорит: «Таким образом, для проведения… трудовой повинности государство должно и будет в переходный период располагать известным числом наиболее испытанных надежных и дисциплинированных частей». Троцкий в это же время начинает осуществлять идею создания трудовых армий. Мысль простая, пришедшая, кстати, снизу, из 3-й армии Восточного фронта. Предлагается освободившиеся на фронтах Гражданской войны армии не распускать, а употребить на производстве и восстановлении транспорта. Ленину идея понравилась. В ситуации разрухи и развала вообще хочется применить военные принципы для решения любых экономических проблем. Член Реввоенсовета Юго-Западного фронта Берзинь говорил: «Видела ли история человечества более грандиозное начинание! Это новый, великий шаг вперед в деле организации массового принудительного труда – сейчас в государственном масштабе, а затем и в мировом масштабе». Создадут семь таких армий. Распустят их в 1921 году.