Александр Косарев - Заметки кладоискателя. Выпуск №13

© Александр Григорьевич Косарев, 2017

ISBN 978-5-4483-9581-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Надеюсь, что именно эта глава со всей очевидностью покажет Вам, как много интереснейших кладовых тайн, всё ещё скрывается в российской земле. А эта история уходит своими корнями в давнюю-предавнюю старину. И чтобы читателям было понятно, о чём идее речь, я немного расскажу об этом замечательном произведении ювелирного искусства. Крест Ефросиньи Полоцкой, который по праву считается главной христианской реликвии Белоруссии, был обретён ещё в ХII веке.

Дело было так… Полоцкая княжна, преподобная Ефросинья, в миру звавшаяся Предиславою, основала в 1125 году Спасо-Ефросиньевский монастырь. Монастырь располагался на правом берегу реки Полоты в двух верстах от центра древнего города Полоцка. Судьба этой святой, знаменитой по древности основания и историческому значению для края обители тесно связана с судьбой всей Белоруссии. В монастыре было два каменных храма: Спасо-Преображенский, построенный основательницей обители не позднее 1160 года, и трёх-престольный, названный в честь Воздвиженья Креста Господня.

Кстати сказать. В 1870 году в обитель были принесены частички мощей преподобной Ефросиньи, скончавшейся в Греции 23 мая 1173 года и упокоившейся в Феодосиевской пещере Киево-Печерской лавры. Свой же знаменитый крест она заказала ювелиру Лазорю Богше в 1161 году. Он изготовил шестиконечный крест из кипариса, длиной 52,17 см. Снаружи реликвия была украшена золотыми и серебряными пластинами, на которых были изображены 20 образов святых, выведены различные надписи и мозаичные орнаменты. Кроме того, крест был обложен драгоценными камнями: изумрудами, рубинами и жемчугом.

Вот как описывался данный экспонат в описи хранилища.

«Крест шестиконечный, длиной в 11 и ¾ вершка, с заключающимися в нём частичками мощей святых. Обложен золотыми и серебряными листами с мозаической орнаментикой и 20 небольшими образами, из которых один – Григория Богослова – утрачен. На боковых сторонах его на славянском языке надпись.

«В лето „ХХХ“ вложен Ефросинию честный крест в свой монастырь, в церковь Христого Спаса. Честное дерево бесценно есть, оковано оно золотом и серебром и каменьями и жемчугом в „Х“ гривен, а драгоценностями в „М“ гривен. Да не выносится из монастыря ни когда же, ни продать, ни отдать, а если кто ослушается и унесёт из монастыря, то не будет ему помощник честный крест, ни в сим веке, ни в будущем и да будет проклят Святою Животворящую Троицею и Святыми отцами. Семью собор святых отцов и будет он иудою если предаст Христа, кто же дерзнёт сотворить св/ятотатство/ властелин ли или князь, или пискоуп, или игумен, или какой иной человек, а будет ему проклятье. Ефросинья же раба Христова стяжавши крест сей примет вечную жизнь со всеми и с нами».

Внизу на левой стороне шестиконечного креста, под образом Св. Пантелеймона вырезана мелкими буквами подпись мастера:

«Ти помози рабоу свое (неразборчиво) му лазорю нареченному богеши съделавше моу кръсть сии цррькви стаго спаса и Ефросиньи».

Стоимость креста по оценке 1161 года составляла 140 гривен серебра. Теперь и мы можем примерно прикинуть стоимость данной реликвии в переводе со стародавних гривен на более современные денежные знаки. Одна гривна в 12-м веке приравнивалась к 204 гр. серебра. Следовательно, ценность креста Ефросиньи равнялась в те времена стоимости 28 кг. 560 гр. серебра. Серебро тогда ценилось несколько выше золота и в первом приближении можно считать, что реликвию оценили в 30 кг золота, а если пересчитать их на современные доллары, то их потребовалось бы 400.000, как минимум! Разумеется, это только перевод одних стоимостных единиц в другие, не более. Какова же истинная стоимость данного исторического раритета, не скажет и самый умудрённый оценщик, ведь подобные вещи принято называть бесценными.

Ранее крест Ефросиньи находился в Полоцком Софийском соборе, а затем был перенесён в Спасский храм, в ту самую келью, которую некогда занимала сама Ефросинья Полоцкая. Там он и пребывал с 1842-го до 1917 года. Случившиеся же в том роковом году известные революционные события круто перевернули и судьбу исторической реликвии. Вместе с тысячами прочих изъятых в ходе многочисленных реквизиций предметов, крест Ефросиньи был отправлен в Могилёвский краеведческий музей. Тут надо непременно отметить, что это был очень богатый и известный музей в СССР. Ещё до революции он славился тем, что в нём были собраны уникальные коллекции исторических раритетов. Старинные клады, уникальные, украшенные золотыми окладами книги, картины, ювелирные украшения, извлечённые из разрытых курганов, и даже золотые предметы, найденные при раскопках Помпеи.

Когда же в его экспозиции и запасники влились многие тысячи уникальных предметов конфискованных в частных домах белорусской знати, такие как историческая церковная утварь и личные коллекции купцов и дворян, то Могилёвский музей стал, образно выражаясь, белорусским филиалом ГОХРАНА. Таким богатым хранилищем данный музей и оставался вплоть до 13 июля 1941 года. В тот день, выполняя приказ об эвакуации, все музейные ценности загрузили в 4 грузовика и под усиленной охраной направили на восток по следующему возможному маршруту: Могилёв – Чаусы – Мстиславль – Починок. Конечным пунктом на тот момент являлся город Смоленск. Поездка была крайне опасна, и именно поэтому машины намеренно двигались второстепенными и даже просёлочными дорогами, поскольку магистраль Минск-Москва подвергалась постоянным налётам немецкой авиации.

Известно, что до Смоленска могилёвская колонна добралась успешно, но к тому времени передовые части Вермахта уже угрожали и этому городу. Началась вторая фаза эвакуации. И на этот раз небольшой автоколонне пришлось продвигаться вовсе не по относительно свободному шоссе, а среди тысяч беженцев, по крайне узким и разбитым окольными дорогам. Но теперь такой способ маскировки помогал мало. Немецкая разведка не могла не знать о том, что значительная часть населения и вывозимых материальных ценностей отходит из полуокружённого города по старой смоленской дороге через населённые пункты: Кардымово – Дорогобуж – Вязьма… Естественно, что все более или менее свободные истребительные подразделения Люфтваффе были нацелены на самое узкое и неудобное для отступавших место – Соловьёву переправу через Днепр. Почти всё светлое время суток немецкие самолёты кружили над селом Соловьёво, стараясь максимально осложнить переправу на другой берег реки, осуществлявшийся по единственному в тех местах наплавному мосту (действующему до сих пор).