Ольга Аверина - Рим в любую погоду. Район Пинья, или Шишка на ровном месте

Лестница ведет наверх – к пресвитерию и вниз – к крипте под алтарем.

В дальнем правом углу базилики находится капелла Святых Даров (Capella del Santissimo Sacramento), построенная в 1658 году по эскизам Пьетро да Кортона.

Под Святыми дарами у православных и католиков понимаются хлеб и вино, ритуально приготовленные священником на главнейшем богослужении – Литургии (Мессе) для причащения верующих. Дары, используемые вне литургии, например для причащения больных, хранятся в дарохранительнице – скинии или табернакуле.

Ее прообрахом послужило описанное в Ветхом завете похожее на шатер строение, называвшееся «скиния» или по-латински «табернакулум», которое до строительства Храма Соломона использовалось евреями как переносной храм для богослужений во время странствий. Ветхозаветная скиния хранила присутствие Божие в находившемся в ней Ковчеге Завета, где вместе со скрижалями Моисея и посохом Аарона находился сосуд с манной небесной 18 18 Манна небесная – падавшая с неба пища, кормившая евреев во время их странствования по пустыне. . В католических же и православных храмах в табернакулах (дарохранительницах) сохраняется Присутствие Иисуса Христа под видом хлеба и вина.

Скиния у католиков обычно находится на алтаре или в пристроенном к нему боковом алькове, как в базилике Сан Марко.

Латинская надпись над алтарем Ecce tabernaculum Dei cum hominibus является отрывком из 21 главы Откровения Иоанна Богослова: «И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками , и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их».

Стоящая на алтаре скиния выполнена в виде круглого храма из серого и красного мрамора. Над ней помещено изображение папы Марка, каким его представлял себе в XV веке художник Мелоццо да Форли.

Две большие боковые фрески выполнены Гийомом Куртуа: «Аарон, собирающий манну небесную» и «Жертвоприношение Аарона». Выбор сюжетов для часовни не случаен.

Аарон был старшим братом Моисея, на которого Бог возложил задачу вывести евреев из Египта в Палестину. Но у Моисея были значительные дефекты речи и тогда Бог пообещал, что Аарон будет его «устами» – по сути переводчиком. После исхода из Египта и построения скинии, Аарон стал первым священнослужителем (первосвященником), в чью компетенцию входило принесение в жертву Богу животных за свои грехи, и за грехи всего народа. В книге Ветхого Завета «Левит» описывается, что когда Моисей с Аароном вошли в скинию, ее наполнило облако, из которого появился небесный огонь, павший на принесенных в жертву животных. Это был знак принятия жертвы Богом.

Согласно Новому Завету истинным первосвященником Церкви Божьей является Иисус Христос. В отличие от ветхозаветных первосвященников, каждый год приносивших в жертву животных за грехи народа, Христос взял грехи людей на себя и своим самопожертвовованием примирил людей с Богом.

Над фресками Гийома Куртуа представлено «Мученичество святых Екатерины Александрийской, Киприана и Мартины Римской» живописца XVII века Чиро Ферри, ученика Пьетро да Кортона.

Конструкция купола часовни выполнена в форме мальтийского креста. Покровителем рыцарей мальтийцев был венецианец Марко Барбо – кардинал базилики Сан Марко, племянник Павла II и соперник Родриго Борджиа (будущего папы Александра VI) в борьбе за Священный Престол. Надгробная эпитафия кардиналу ярко-красного цвета вмонтирована в пол при входе в капеллу.

В верхнем левом углу базилики размещается сакристия (ризница) – место для хранения церковного облачения и утвари. В ней особого внимания заслуживает уникальный шкаф для хранения елея. Его декор был заказан в 1472 году кардиналом Марко Барбо двум мастерам – Мино да Фьезоле (сюжеты «Встреча Авраама и Мельхиседека» и «Бог Отец») и Джованни Далмата («Исав и Иаков» и два ангела). В ризнице находится много картин, в том числе «Святая Урсула с девами-мученицами» Бартоломео Кавараоцци, «Портрет Никколо Сагредо» Гульельмо Картезе, «Мадонна с младенцем» Чиро Ферри и другие.

По левому нефу базилики ближняя к алтарю – капелла Девы Марии Непорочное зачатие (Capella del’Immacolata) с картиной «Мадонна Непорочное зачатие» и фресками с изображениями святого Луки и апостола Иоанна, выполненными в XVII веке Франческо Мола.

У католиков считается, что на Деву Марию, зачатую обычным способом родителями Анной и Иоакимом, не перешел первородный грех. Споры о непорочном зачатии Девы Марии в среде католической церкви продолжались достаточно долго, пока в 1617 году папа Павел V не запретил публично опровергать непорочное зачатие Девы Марии. В 1661 году специальная булла уже декларировала всеобщее церковное почитание Непорочного зачатия Девы Марии. Догмат, считающийся ересью у православных, был окончательно закреплен в католической церкви 8 декабря 1854 года буллой «Ineffabilis Deus» («Боже неописуемый » ) папы Пия IX.

Эта капелла принадлежала влиятельному семейству Капраника, один из членов которой, архиепископ Паоло Капраника (умер в 1476) погребен левее капеллы. В самой часовне находятся надгробные памятники венецианскому аристократу Джованни Луиджи Приоло (умер в 1801) с левой стороны и графини Габриэллы Скалья (умерла в 1796). Ее надгробие является работой скульптора Феличе Феста, изобразившего скорее античного гения с погребальной урной, чем христианского ангела.

Четвертое слева бело-серое мраморное надгробие кардинала Пьетро Басадонны выполнил в 1694 году Филиппо Каркани, ученик великого Джан Лоренцо Бернини. Кардиналу составляют компанию четыре дамы: аллегории Веры и Стойкости и две аллегории Смерти, изображенные на небольших мраморных барельефах. Одна из Смертей вооружена косой, вторая демонстрирует песочные часы. Памятник, выполненный в лучших традициях барокко, настолько выразителен, что не сразу можно заметить вверху фреску «Пророк» Бернардино Гальярди.

Нечасто встречаемое в церквях изображение Сатаны можно увидеть в капелле святого Михаила (Capella di San Michele) на картине Франческо Мола (1612—1668) «Архангел Михаил с поверженным Люцифером». Капелла освящена в честь святых мучеников Викентия и Анастасия, изображенных на боковых фресках Гийомом Куртуа.

Еще один памятник в стиле барокко – надгробие кардинала Луиджи Приоли (умер в 1720) скульптора Франческо Модерати. Оно напоминает надгробие кардинала Бассадонны цветовой гаммой и композицией. Кардинал Приоли так же не одинок, но вместо жутковатых Смертей компанию аллегориям Милосердия и Правосудия составляют три ангелочка-путти 19 19 От итальянского слова putto (во мн. числе putti) – маленький мальчик, карапуз. В традиции Ренессанса и барокко – образ маленького пухлого мальчика с крыльями, предвестника земного или ангельского духа. Образ путти пришел в искусство Ренессанса из античности. Иконографически близки христианским ангелам. , один из которых держит фасцию. 20 20 Фасция (от лат. fasces – пучок, связка, а также объединение, союз). В Древнем Риме фасциями назывались вязанки прутьев, скрепленные ремнями, с воткнутыми в них топориками. Они были атрибутом власти сначала царей, а потом высших магистратов, имевших право миловать или казнить подданных. В Москве фасции можно наблюдать, например, в качестве основы чугунной ограды Александровского сада. Однако особую известность этот элемент декора приобрел после того, как Бенито Муссолини в 1919 году избрал фасции символом своей партии, получившей название фашистской – Fascio di combattimento (Союз борьбы).