Гай Крисп - Сочинения

4. (1) И вот, когда мой дух успокоился после многих несчастий и испытаний [11] … после многих несчастий и испытаний … — Возможно, намек на события после убийства Цезаря. и я решил прожить остаток жизни вдали от государственных дел, у меня не было намерения ни тратить свой добрый досуг [12] … добрый досуг … — Otium, досуг после отказа от политической деятельности, занятия литературой и наукой. Противоположное понятие — negotium, т. е. активная деятельность. Ср.: Цицерон . В защиту Мурены, 30; В защиту Сестия, 98; Письма к близким, I, 9, 21 (159); XII, 17, 1 (482); Об ораторе, I, 14. , предаваясь лености и праздности, ни проводить жизнь, усиленно занимаясь земледелием и охотой — обязанностями рабов [13] … обязанностями рабов … — Катон Старший в трактате «О земледелии» и Цицерон высказывают противоположную точку зрения; ср.: Цицерон . В защиту Секста Росция, 50; О старости, 51 сл.; Об обязанностях, I, 151; Об ораторе, I, 249; это взгляд стоиков. См.: Сенека . Письма к Луцилию, 88, 21. ; (2) нет, вернувшись к тому же начинанию и склонности своей молодости, от которых меня когда-то отвлекло дурное честолюбие, я решил описать по частям деяния римского народа, насколько те или другие из них казались мне достойными упоминания, тем более что духом я был свободен от надежд, страхов и не принадлежал ни к одной из сторон, существовавших в государстве [14] … ни к одной из сторон, существовавших в государстве . — Т. е. ни к одной из политических «партий». Ср.: Ю , 41, 5; П II , 5, 1. . (3) Итак, с правдивостью, с какой только смогу, коротко поведаю о заговоре Катилины; (4) ведь именно это злодеяние сам я считаю наиболее памятным из всех по беспримерности преступления и его опасности для государства [15] … и его опасности для государства . — См.: Цицерон . В защиту Суллы, 75; Об обязанностях, I, 77. . (5) Прежде чем начинать повествование, считаю нужным вкратце рассказать о нравах этого человека.

5. (1) Луций Катилина, человек знатного происхождения [16] … знатного происхождения … — Луций Сергий Катилина родился в 108 г. Его прадед Марк Сергий Сил отличился во вторую Пуническую войну и был претором в 197 г. Патрицианский Сергиев род считал своим предком Сергеста, сподвижника Энея. См.: Вергилий . Энеида, V, 121. , отличался большой силой духа и тела, но злым и дурным нравом. (2) С юных лет ему были по сердцу междоусобные войны, убийства, грабежи, гражданские смуты, и в них он и провел свою молодость [17] … провел свою молодость . — В 89 г. Катилина служил в войске под началом Гнея Помпея Страбона. Во время борьбы между Марием и Суллой был на стороне последнего и приводил в исполнение казни. См.: Цицерон . Филиппика XIII, 1; Цицерон Квинт . Краткое наставление по соисканию консулата, 9 сл. . (3) Телом он был невероятно вынослив в отношении голода, холода, бодрствования [18] … в отношении голода, холода, бодрствования . — Ср.: Цицерон . Против Катилины, I, 26; II, 9; III, 16; В защиту Целия, 12 сл.: «Целий присоединился к Катилине после того, как уже несколько лет бывал на Форуме… Ведь Катилина, как вы, мне думается, помните, обладал очень многими если и не выраженными, то все же намеченными признаками величайших доблестей. Общался он с многими бесчестными людьми, а в своей преданности притворялся наилучшим. Его к себе манил разврат, но подчас увлекали настойчивость и труд. Его обуревали пороки сладострастия; у него также было сильное стремление к воинским подвигам. И я думаю, что на земле никогда не было такого чудовища, сочетавшего в себе столь противоположные и различные и борющиеся друг с другом природные стремления и страсти» (пер. В. О. Горенштейна). . (4) Духом был дерзок, коварен, переменчив, мастер притворяться и скрывать что угодно, жаден до чужого, расточитель своего, необуздан в страстях; красноречия было достаточно, разумности мало. (5) Его неуемный дух всегда стремился к чему-то чрезмерному, невероятному, исключительному. (6) После единовластия Луция Суллы [19] После единовластия Луция Суллы … — Диктатура Суллы продолжалась с 82 по 79 г. его охватило неистовое желание встать во главе государства, но как достичь этого — лишь бы только заполучить царскую власть [20] … царскую власть … — Ср. ниже, 7, 2; Ю , 31, 5. Понятия «царь» и «царская власть» были для древних равносильны понятиям «тиран» и «тирания». Цицерон, в частности, называл царем Цезаря; см.: Цицерон . В защиту Суллы, 25; О государстве, II, 49; О старости, 56; О дружбе, 36; 41; письма: К Аттику, I, 16, 10 (22); II, 8, 1 (35); 13, 2 (40); К близким, IX, 19, 1 (476); VI, 19, 2 (652); XII, 1, 1 (724); XI, 5, 3 (810); 8, 1 (816). См.: рЛ , примеч. 2. Ср.: Светоний . Божественный Юлий, 79. , — ему было безразлично. (7) С каждым днем все сильнее возбуждался его необузданный дух, подстрекаемый недостатком средств [21] … подстрекаемый недостатком средств … — Катилина происходил из обедневшей семьи. См.: Цицерон . В защиту Мурены, 50; Цицерон Кв . Краткое наставление… 8 сл. и сознанием совершенных преступлений; и то и другое усиливалось из-за его наклонностей, о которых я уже говорил. (8) Побуждали его, кроме того, и испорченные нравы гражданской общины, страдавшие от двух наихудших противоположных зол: роскоши и алчности [22] … роскоши и алчности . — См. ниже, 52, 7; Ливий , 34, 4, 1. .

(9) Так как случай напомнил мне о нравах гражданской общины, то самый предмет, мне кажется, заставляет вернуться назад и вкратце рассмотреть установления наших предков во времена мира и войны: как они правили государством и сколь великим оставили его нам; как оно, постепенно изменяясь, из прекраснейшего <���и наилучшего> стало сквернейшим и опозорившимся.

6. (1) Город Рим, насколько мне известно, основали и вначале населяли троянцы, которые, бежав под водительством Энея из своей страны, скитались с места на место, а с ними и аборигены, дикие племена, не знавшие ни законов, ни государственной власти, свободные и никем не управляемые [23] … никем не управляемые . — Саллюстий вместе с Невием, Эннием и ранними анналистами следует традиции, согласно которой город Рим был основан в результате слияния выходцев из Трои с коренным населением (аборигенами). Ср.: Ю , 18, 2; Катон Старший . Начала, фр. 5. . (2) Когда они объединились в пределах городских стен [24] … в пределах городских стен … — Согласно традиции, городские стены были построены царем Сервием Туллием. См.: Ливий , I, 44, 3. , то они, хотя и были неодинакового происхождения, говорили на разных языках, жили каждый по своим обычаям, все же слились воедино с легкостью, какую трудно себе представить: <���так в короткое время разнородная, и притом бродячая, толпа благодаря согласию стала гражданской общиной>.

(3) Но когда их государство, в котором умножилось число граждан, улучшились нравы, появились новые земли, стало казаться достаточно процветающим и достаточно могущественным, то, как очень часто случается, благоденствие породило зависть. (4) И вот соседние цари и народы [25] … цари и народы … — «Цари» — правители, стоявшие во главе общин, в частности лукумоны (старейшины) этрусских общин; «народы» — общины, не знавшие единовластного правления: сабиняне, вольски, эквы. стали войнами испытывать их мощь; из их друзей помощь им оказывали немногие; остальные, охваченные страхом, держались вдали от опасностей. (5) Но римляне и у себя дома, и на войне были настороже: спешили, готовились, ободряли друг друга, выступали навстречу врагам, оружием защищали свободу, родину и родителей. Впоследствии, доблестью своей отвратив опасности, они приходили на помощь союзникам и друзьям и, не столько получая, сколько оказывая услуги, завязывали дружеские отношения. (6) Власть у них была основана на законах [26] Власть… основана на законах … — Ср.: Ливий , I, 8, 1. , образ правления назывался царским. Избранные мужи, с годами ослабевшие телом, но благодаря своей мудрости сильные умом, заботились о благополучии государства. Их ввиду их возраста или сходства обязанностей именовали отцами. (7) Позднее, когда царская власть, сперва служившая охране свободы и расширению государства, превратилась в высокомерный произвол [27] … высокомерный произвол … — Намек на прозвище последнего римского царя Тарквиния — Superbus, что значит «Гордый», «Высокомерный». Ср.: Цицерон . О государстве, II, 47 сл. , то после изменения образа правления был установлен годичный срок власти и избрали двух правителей [28] … избрали двух правителей … — Вначале их называли преторами (от praeire — идти впереди). Согласно традиции, в 449 г. было введено звание консулов. От прежних времен сохранились термины: praetorium — преторий (шатер, ставка полководца-консула) и преторская когорта (см. примеч. 320). См.: Ю , примеч. 195; Цицерон . О законах, III, 8. ; предки наши думали, что благодаря этому человек никак не может возгордиться ввиду своей непомерной власти.