Полиэн - Стратегемы

События датируются временем царствования Атея (середина IV в. до н. э.); они происходили в Малой Скифии, в Добрудже. Ср.: Front. Strat., II, 4, 19.

Скифы в погоне за киммерийцами вторглись в Азию и около 630 г. до н. э. завладели Мидией и властвовали там 28 лет (Hdt., I, 15; 103-106; IV, 1; 12) и около 603 г. до н. э. они, вытесненные мидянами, ушли обратно в Скифию (Hdt., IV, 1; 3; 4; ср.: Just., III, 5, 1 sq.).

Битва при мысе Микале датируется 479 г. до н. э. Речь идет об эпизоде греко-персидских войн. Выстроившись в боевом порядке у мыса Микале, эллинские военачальники обратились к малоазийским грекам, находившимся в персидском лагере, с призывом перейти на их сторону. Призыв был рассчитан на то, что если ионийцы и не изменят персам, то все равно вызовут у них подозрения. Действительно, персы разоружили самосцев, а милетян удалили из боя, направив их для прикрытия проходов к вершине горы Микале; см.: Hdt… IX, 99. Подробнее см.: Boffo L. Gli Ioni a Micale / / Rendiconti di Istituto Lombardo. Accademia di Scienze e Lettere. Classe di Lettere. Voi. 111. Milano, 1969. P. 15-26.

События 550 г. до н. э., времени борьбы Кира II с мидийским царем Астиагом. В битве при Парсагадах мидяне и их союзники штурмовали холм, на котором оборонялись персы. Последние не выдержали натиска врага и бежали, но были пристыжены своими женами указанным в стратегеме образом, после чего персы перешли в наступление и сбили врага со скалы. См.: Polyaen., VII, 6, 1 и прим.; ср.: Nicol. Damasc. frg. 12, 42-44 (FHG. T. 3. P. 406); Plut. Alex., 69; Just., I, 6, 12; De virt. mul., 5.

Тавры — древние, известные по античным источникам племена, населявшие южную часть Крыма, получившую от них название Таврики. Они населяли территорию от Керкинитиды (Евпатории) до Сурового (Керченского) полуострова (Hdt., V, 99-100, 102-103, 119; Strab., VII, 4, 2; 4-5). Таврам удалось отстоять свою независимость в борьбе с Херсонесом и Боспорским царством, но в конце II в. до н. э. они попали под власть Понтийского царства. Согласно античной традиции, тавры отличались крайней дикостью и жестокостью.

Пелленцы — жители города Пеллены на севере Пелопоннесса (Ахайя).

Флегра — древнее название Паллены В. Македонии.

Приам — троянский царь, один из персонажей героического греческого эпоса.

Речь идет о полуисторическом полумифическом событии — возвращении эллинов после окончания Троянской войны (по эратосфеновой датировке: 1193-1183 гг. до н. э.).

События относятся к 220 г. до н. э., когда Ганнибал завоевал город испанского племени вакцеев Салмантику (совр. Саламанка), перед походом на Италию во II Пуническую войну. Ср.: Plut. De virt. mul., 10.

Тиррены — греческое название этрусков, в данном случае синоним пеласгов — догреческих обитателей Греции и островов (Plut. De virt. mul., 8).

Лемнос и Имброс — острова в северной части Эгейского моря.

Остров Лемнос захватил для афинян тиран Херсонеса Фракийского Мильтиад II в 493 г. до н. э. (Hdt., VI, 136; 140). Однако в пассаже Полиэна, видимо, афинян нужно рассматривать как пеласгов, выгнавших с Лемноса потомков аргонавтов (минийцев), которые похитили афинских женщин из Браврона, а потом убили их и их потомство (Hdt., IV, 145; ср.: VI, 138).

Тенар — мыс на юго-западе Лаконики. Однако, согласно Геродоту (IV, 145), приплывшие высадились на хребте Тайгет, в таком случае Тенар можно рассматривать как продолжение этой горной цепи.

Вероятно, имеется в виду война спартанцев с жителями лаконского приморского города Гелос. После покорения города спартанцы осудили жителей на особый вид рабства, а рабы по наименованию города были названы илотами Εϊλωτες (см.: Polyaen., 1, 17 и прим. 106). Согласно Страбону (VIII, 5, 4), передающему сведения Эфора, эта война происходила во время правления Агиса I (середина XI в. до н. э.), тогда как Павсаний (III, 2, 7) приписывает разрушение города эпохе царя Алкамена (начало XI в. до н. э.).

«обоюдного брака» (έπιγαμία — «эпигамия») — право, по которому граждане двух государств могли заключать между собой браки. Тиррены были женаты на спартанках, а своих женщин отдали в жены лаконцам.

Согласно Плутарху (De virt. muí., 8), изложению которого в стратегеме следует Полиэн, тиррены отплыли во главе с тремя лакедемонянами и обосновались на Мелосе, а большая их часть — в Ликтосе на севере Крита. Геродот (IV, 147-148) же рассказывает, что дядя спартанских царей Фера, выводя колонию, взял с собой не только спартанцев, но и часть минийцев (= Тирренов) и поселился с ними на острове, получившем его имя. Основная же часть минийцев захватила страну кавконов и парореатов (позднее район расселения последних назывался Трифилия — область между Элидой и Мессенией). Анализ рассказов об этом сюжете см.: Malkin I. Myth and Territory in the Spartan Mediterranean. Cambridge, 1994. P. 76-78 (автор отмечает, что в рассказе Плутарха произошло смешение различных традиций, а сами события следует датировать VIII в. до н. э.). Ср.: Polyaen., VIII, 71 и прим. 274.

Согласно Плутарху (De virt. muí., 6), женщины помирили враждующие стороны еще до вторжения кельтов в Италию, т. е. до начала IV в. до н. э. О кельтах см.: Powell Т. G. Е. The Celts. London, 19802.

По-видимому, речь идет о периоде, когда Ганнибал застал кельтов на юге Галлии во время своего похода из Испании через Альпы в Италию и они помогали ему пополнить потери, понесенные во время перехода (219 г. до н. э.). Согласно Плутарху (De virt. muí., 6), карфагенские судьи находились в Испании.

«Благополучный исход войн» — см. прим. 2-5 к кн. VI.

«есть само упражнение в победе» — см. прим. 2-5 к кн. VI.

Нумитор и Амулий — сыновья царя Проки, потомка Энея, царствовавшего в метрополии Рима — Альба—Лонге, персонажи предания о Ромуле. Согласно традиции, старший брат Нумитор был свергнут младшим Амулием. Последний убил сына Нумитора и сделал его дочь Рею Сильвию весталкой, обрекая ее на безбрачие. Нарушив запрет, Рея Сильвия родила близнецов, Ромула и Рема, которые свергли Амулия и вернули царство старшему брату. Подробнее см.: Polyaen., VIII, 3 и прим. 9.

«путем насилия» — букв.: «принудив силой».

Гестия — римская Веста. Полиэн передает традиционную версию об основании Рима. См.: Liv., I, 6; Plut. Rom., 3-4. Как будет видно из последующего текста (гл. 25), автор приводит и другие версии об основании города.

О Нумиторе см. прим. 3 и 9.

Согласно основной традиции, Ромул и Рем были детьми Реи Сильвии, тайно рожденными ею от бога Марса (греч. Apec).

Полиэн кратко передает заключительную часть истории захвата Ромулом и Ремом власти в Альба—Лонге, подробно изложенную Ливием, Дионисием Галикарнасским и Плутархом (Liv., I, 5-6; Plut. Rom., 3-4; Dion Hal., I, 74 sqq.).