Демосфен - Избранные речи

27Персидский царь. Сусы и Экбатаны – столицы Персии. В дальнейшем имеется в виду не один определенный царь (Артаксеркс III Ох, 359–338 гг.), но вообще властитель Персии. Артаксеркс присылал в Афины посольство с предложением дружбы в 344/343 г. Древний ученый Дидим говорит, что это посольство было, однако, отвергнуто афинянами.

28В 394 г. афинский полководец Конон, находясь на службе у персидского царя Артаксеркса II Мемнона (404–358 гг.), разбил спартанский флот близ Книда; после этого в 393 г. он восстановил так называемые Длинные стены, разрушенные после окончания Пелопоннесской войны. Мирные предложения персидского царя отвергнуты были афинянами в 344/343 г.

29130 талантов – около 312 тыс. рублей. Показание довольно неясное. К взносам союзников это не может относиться, так как после Союзнической войны (357–355 гг.) они понизились до 60 талантов (т. е. около 150 тыс. рублей), по Эсхину (II, 71), или даже до 45 талантов (108 тыс. рублей), по Демосфену (XVIII, 234). Скорее всего здесь имеется в виду сумма подоходного налога из времени финансовых затруднений в связи с Союзнической войной (357–355 гг.). Дидим, греческий ученый I в. до н. э., относил это ко времени после разгрома в Пелопоннесскую войну.

30О чрезвычайных взносах см. прим. 12 к VIII, 23; прим. 27 к XIV, 25.

31Закон «о худом обращении» имеет в виду невыполнение сыновних обязанностей по отношению к отцу или худое обращение опекуна с опекаемыми, мужа с женой и т. п. Здесь это представление распространено на все вообще государство.

32 В пору финансовых затруднений в Афинах нередки были случаи, когда судьи произносили обвинительные приговоры против богатых ради того только, чтобы конфискацией их имущества поправить финансовое положение государства. Защитительная речь богача встречается с одобрением, но приговор, несмотря на это, выносился обвинительный. Таким образом, не только общественное достояние идет в раздел между всеми, но и имущество частных лиц в случае их осуждения. Впрочем, данное место содержит много неясного.

33Такой закон нам неизвестен.

34Имеется в виду поражение спартанцев при Левктрах и Мантинее (371 и 362 гг.); фиванцы были заняты так называемой Священной войной (355–346 гг.). Ср. эту мысль в «Третьей Олинфской речи» (III, 27 сл.).

35«Простасия» – «покровительство» – то же, что у римлян патронат, ср. простат – патрон (прим. 29 к «Третьей Олинфской речи»), в данном случае разумеется патронат одного государства над другими.

36См. прим. 3 к этой речи.

37Имеются в виду дела общегреческого характера в противоположность местным.

38В этом месте (55–70) начинается переработка из VIII, 52–67.

39См. прим. 29 к VIII, 58.

40Аристомед, по прозвищу «Медный» – какой-то политический деятель этого времени, которого нередко осмеивали в современных комедиях (см. Дидим, «О Дем.», 9, 61 сл.). Он берется в данном случае как образец пошлого политикана-честолюбца.

В 340 г. Филипп прислал письмо с жалобами на нарушение мира. Оно заканчивалось угрозой войны. Народное собрание, обсудив создавшееся положение, приняло это письмо за окончательный разрыв и объявление войны, низвергло по предложению Демосфена плиту, на которой был написан текст мирного договора, и постановило готовиться к войне. Об этом рассказывает сам Демосфен в речи «За Ктесифонта о венке» (XVIII, 76) и историк конца IV и начала III в. до н. э. Филохор в своей «Атфиде» (Дионисий, «К Аммею», I, 11). Демосфен, судя по этим данным, призывал сограждан к мужественной обороне. Тем более странным представляется то, что приводимая ниже речь не содержит этих основных данных. Нет в ней и ответа на обвинения Филиппа в письме, которое приведено далее (XII). Таким образом, это во всяком случае не та речь, которая была произнесена Демосфеном по поводу письма Филиппа; она не содержит исторического материала, кроме того, что известно из других речей. По содержанию она лишена конкретности и в значительной степени состоит из переработки мотивов, взятых из других речей. Стиль ее несколько напоминает манеру школы Исократа. Александрийский ученый Дидим (I в. до н. э.) считал ее за подделку, вышедшую из рук какого-нибудь ритора. Современные ученые разделяют эту точку зрения. Высказывают даже предположение, что эта речь взята из исторического труда «Истории Филиппа» ритора Анаксимена конца IV в. до н. э.

Вступление. Мир был только видимостью; на самом деле Филипп не прекращал войны. Но не следует падать духом (§ 1–6).

Главная часть. Характеристика сил перед войной (§ 7–22). I. Слабость Македонии (§ 7–14): 1) она держится на обмане и насилии (§ 7); 2) союзники относятся к ней с недоверием (§ 8); 3) шаткость внутреннего состояния вследствие войн (§ 9) и затирания талантов (§ 10–12); 4) успехи придают только видимость силы (§ 13–14). II. Преимущества Афин (§ 15–19): 1) счастье (§ 15–16); 2) превосходство Филиппа основано только на его энергии, подготовленности военных сил и на подкупе (§ 17–19). III. Необходимость энергично бороться, взяв пример с самого Филиппа (§ 20–22).

Заключение. Надо быть готовыми к войне и подавать другим пример не словами, а делами (§ 23).

1Гал – город в Фессалии, бывший первоначально в союзе с Афинами. В 346 г. во время переговоров о заключении Филократова мира он был взят Филиппом и передан во власть фессалийского города Фарсала, державшего сторону Филиппа (Дем., XIX, 39 и 163).

2О разгроме фокидян см. введение к речи «О мире» и особенно в речи «О преступном посольстве» (XIX, 29 сл.). В 340/339 г. Филипп захватил 230 торговых судов и получил за них выкуп 700 талантов (более 1 1/2 млн рублей).

3Здесь переработка из «Олинфской второй» (II, 5).

4Никея – город близ Фермопил на берегу Малийского залива. После разгрома фокидян Филипп передал этот город фессалийцам. Фиванцы обращают внимание на то, что в данное время в нем стоит македонский гарнизон (ср. VI, 22).

5См. введение к речи «О мире», ср. V, 14; VI, 22; VIII, 65; XIX, 327.

6Имеются в виду Мессена и Мегалополь, которые со времени фиванской гегемонии сделались оплотом против Спарты; Филипп пытается перетянуть их на свою сторону. См. введение к речи «За мегалопольцев» (XVI).

7«Одни» – жители Перинфа и Византии, «другие» – фессалийцы.

8Во время Пелопоннесской войны персы субсидировали спартанцев, а позднее поддерживали афинян против Агесилая, царя спартанского (ср. X, 51).

9В этом месте (§ 7) – переработка из II, 9.

10В этом месте (§ 8–14) – переработка из II, 14–21.

11Дружинники (εταῖροι) – нечто вроде лейб-гвардии; см. прим. 15 к II, 17.

12В подлиннике грубое выражение: σκορακὶζονται – «их посылают к воронам» (вроде нашего: «к черту») – выражение, чуждое языку Демосфена.

13О термине «династия» см. прим. 3 к речи X.