Эсхил - Трагедии

995. Мардийцы — народ в Мидии.

1. Народ кадмейский… — Акрополь Фив назывался Кадмеей, по имени Кадма, мифического основателя города. Кадм — прадед Этеокла.

24. Птицегадатель — должно быть, слепой прорицатель Тиресий, выступающий и в фиванской трилогии Софокла, где он играет важную роль в трагедии «Эдип-царь».

45. Энио — богиня войны; по различным мифам она — то мать, то кормилица, то дочь Ареса.

50. Адраст — старший из семерых полководцев, воевавших против Фив, единственный оставшийся в живых.

104-105. …Арес? Землю свою неужели предашь родную? — Хор обращается к Аресу, как родоначальнику Фив. Дочерью Ареса и Афродиты была Гармония, жена Кадма и праматерь царского рода Эдипа.

145-146. …гроза волков… Ликийский бог! — Аполлон. Производя этот эпитет от «ликос» — волк, Эсхил призывает Аполлона стать волком для врагов города.

149. Дочь Лето — Артемида.

163. Онка — почитавшаяся в Фивах, родственная Афине или даже тождественная с ней древняя богиня, храм которой стоял у городской стены.

217-218. Боги, если город пал, его и сами покидают… — О таком представлении древних имеются свидетельства у Еврипида, Плутарха, Тацита. Геродот (VIII, 41) рассказывает, что перед взятием Афин персами священная змея Паллады исчезла из Акрополя в знак того, что богиня покинула свои полис.

273. …Диркейскому ключу, волнам Исменовым… — Диркея и Исмен — названия источников в окрестностях Фив.

377. Тидей — отец одного из героев «Илиады», Диомеда; был зятем царя Аргоса Адраста. Зятем Адраста был также и Полиник, которому Тидей, зачинщик похода семерых, хотел отвоевать у Этеокла царскую власть в Фивах.

412. …мужей посеянных… — По мифу, древнейшими поселенцами города Фивы были «спарты» — воины, родившиеся из посеянных основателем города, Кадмом, зубов дракона. Дракон, сын Ареса, был Кадмом убит.

459. Этеокл — сын Сфенела, аргосец: его не следует путать с героем трагедии, сыном Эдипа.

528. Амфион — мифический строитель фиванских стен. Могила его и его брата Эета находилась возле одной из этих стен.

536. …имя носит… девичье… — Парфенопей («рожденный от девушки») — сын охотившейся в горах Аркадии Аталанты.

541. Сфинкс — мифическое чудовище, полуженщина-полульвица. Оно было послано богами как бедствие в наказание жителям Фив.

578-579. …недобрым именем отмечен… — Имя Полиник означает буквально «многобрань», «многоспор».

691. Кокит — река в подземном царстве Аида.

727. Скифская сталь… — Скифия славилась своими железными изделиями, особенно мечами, ножами, клинками.

777. Хищница гибельная (в греч. «похищающая людей» — одно слово). — Имеется в виду Сфинкс.

835. Тиада — вакханка.

886. Эринии — богини возмездия, кары, исполнительницы решений судьбы.

Дата создания трагедии до сих нор не установлена. Некоторые исследователи в конце прошлого и в первой половине нашего столетия (Р. Вестфаль, А. Герке, Э. Пете, Я. Вакернагель и др.) высказали сомнения в принадлежности «Прометея прикованного» Эсхилу по соображениям метрическим, лингвистическим и философским. Эти соображения оказались научно несостоятельными; особенно спорны доводы В. Шмидта, исключающего трагедию из творческого наследия Эсхила и полагающего, что она написана софистом где-то в середине V века как «драма для чтения» и направлена против «Прометея освобожденного».

Некоторые проблемы «Прометея прикованного» остаются, однако, нерешенными и требуют дальнейших исследовании.

1. …у конца земли… — Поскольку в древности землю представляли себе плоской, то и мыслилось, что она где-то имеет предел и что он находится в краю скифов, простирающемся далеко на север до опоясывающего землю Океана. Здесь и происходит действие трагедии.

18. Фемида — богиня справедливости, охраняющая непреложные законы мира. У Эсхила она тождественна с богиней Земли Геей, матерью титанов и Прометея.

38. …отдал смертным и твои права — на пользование огнем, который Прометей похитил и дал людям.

83. …букашкам однодневным… — людям, характеризуемым так с точки зрения бессмертных богов.

85. …имя прозорливца… — Прометей означает «промыслитель», «прозорливец».

109. В стволе нартека… — В стебле тростника, сердцевина которого медленно тлеет, Прометей спрятал огонь и дал его людям.

137. Тефия — жена Океана.

162. Урановы дети — титаны и гиганты, которых одолел и сверг Зевс.

170. …заговор новый… — По мифу, Зевса должен был свергнуть сын, рожденный ему богиней Фетидой. Это тайна, которую знает Прометей, но не открывает ее.

188. …согнется и он… — Предполагают, что здесь предваряются взаимные уступки Зевса и Прометея и перемены, которые происходят в «Прометее освобожденном».

289. …нашим родством… — Океан — браг матери Прометея, Фемиды.

301-302. Железородная земля — Скифия, славившаяся своими железными и медными рудниками.

350. В краю вечернем… — на западе, по мифу, в районе Гибралтара.

353. Тифон — мифическое огнедышащее чудовище, рожденное Землей для борьбы против Зевса.

364. Этна — огнедышащая гора в Сицилии: считалась местом, где Зевс своей молнией испепелил Тифона. Эсхил, ездивший в Сицилию, может быть, наблюдал извержение этого вулкана.

415. Дочери Колхиды — амазонки, отважные девушки-наездницы, обитавшие якобы в нынешнем 3акавказье.

419. Меотийские воды — Азовское море.

420. Арии герои — одно из племен, населявших Персию и соседствующие края Кавказа.

556. Гесиона — дочь Океана, жена Прометея.

567-569. Аргус… пастух тысячеглазый… — Множеством глаз, рассыпанных по всему телу, Аргус, как сторож, следил за Ио до тех пор, пока его не убил Гермес. Глаза Аргуса Гера поместила на хвосте павлина.

653-654. Луг Лернейский. — Лерна — болотистое озеро в Арголиде, окруженное цветущими лугами.

658. Пифо (Пифия) — предсказательница, жрица Дельфийского храма Аполлона. Иногда сами Дельфы.

669. Локсий (непрямой, кривой) — Аполлон, прорицания которого (через Пифию) в Дельфах были темными, неясными.

715. Халибы — мифическое племя кузнецов. Предположительно — жители Урала.

725. Термодонт — река в Закавказье.

726. Салмидесс — гавань на Фракийском побережье.

729. Киммерийский перешеек — Керченский полуостров.

772. Он из твоих потомков… — Геракл. Предвещается один из моментов следующей трагедии — «Прометей освобожденный», в которой Геракл стрелой из лука убил орла, клевавшего печень Прометея.