Великий Юй - Каталог Гор и Морей

Река Сладкая (Гань) — данные "Комментария" совпадают с сообщением "Каталога".

Река Го — упоминается в "Комментарии" как приток р. Ло (кн. 3, с. 82).

Термин шоу ( coy ) — отождествляется с названием марены (ES, vol. 25, № 22; "Цыхай", с. 1138, 1156; Ошанин , № 7649).

Река Юнъюн — см. выше, прим. 46. Фрагмент цитируется "Комментарием", согласно которому река связана с культом женского божества — "Бабки" (Ванму). Берет начало на юго-западе уезда Лухуй (номенклатура V в.) (кн. 3, стр. 57).

Гора Отроги Цзи (Цзивэй) — по Хэ Исину, гора под таким названием расположена не к западу от горы Ли, как это сообщает "Каталог", а в 20 ли к востоку от нее.

Река Бурная Дяо (Таодяо) — предположительно протекала по пров. Хэнань.

Ба — текома, Tecoma grandiflora. См.: ББС, с. 684; Ошанин , № 6057.

Гора Медвежье Ухо (Сюнъэр) — локализуется в пров. Шэньси, уезде Лонань, к югу от р. Ло. При цитировании фрагмента в "Комментарии" говорится, что р. Фухао, берущая начало с горы, течет на северо-запад, а не на запад, как в настоящей редакции памятника. См. кн. 3, с. 46.

Река Ло — приток Хуанхэ. Согласно другим источникам, она берет начало на горе Чжунлин; "Комментарий" идентифицирует обе горы — Хуаньцзюй и Чжунлин (кн. 3, с. 45).

"Втекает в Черную Ху (Сюаньху)" — согласно "Комментарию", р. Черная Ху, берущая начало с одноименной горы, впадает в Ло около г. Яньсюя.

Горы, перечисленные в данном разделе, Хэ Исин не отождествляет и не локализует. Би Юань локализует их на территории пров. Шаньси, в уезде Пучжоу, располагая их с юго-запада этого уезда по направлению к Шанчжоу.

Гора Отроги Бо — см. данный "Каталог", с. 1. Локализуется в пров. Шаньси, на юге уезда Пучжоу.

Гора Гоучуан — в концовке книги название этой горы пишется иначе — гора Рощи Гоу (Гоулинь).

Гора Главная (Шоушань) — со ссылкой на раздел "[Жертвоприношения] фэн и чань " "Исторических записок" и на "Весну и Осень Люя" комментаторы предположительно отождествляют ее со священной горой Хуа (Цветущей). Отсюда, как они полагают, и ее название — Главная.

Чжу — стоглавник, син. желтый волчец, источник, татарник, Atractylis lancea, var. Ovata formalyrata ("Цыхай", с. 927, 1134; BS, vol. 25, № 7; Ошанин , № 7077).

Юань — волчник, ядовитый кустарник, Daphne genkwa. См.: "Цыхай", с. 1124; Ошанин , № 7480.

Хуай — софора, Sophora japonica. Второе значение — ясень, Cladrastis amurensis. См.: BS, vol. 25, № 288, 546 ("Цыхай", с. 713; Ошанин , № 7643).

Сюнь , чунь — китайский ясень, айлант. По отождествлению комментаторов и современных словарей — один из видов лакового дерева, Ailant glandiflora (см. BS. vol. 25, № 224, 520, 540). По отождествлению Хэ Исина — дерево чунь , Cedrela sinesis (см. также "Цыхай", с. 711).

Гора Утренней Песни (Чаогэ) — хорошо известна в связи с мифами и преданиями Древнего Китая. Локализуется предположительно в пров. Хэнань, в уезде Ци. Гора под таким же названием упомянута в 11-й книге.

Гора Ли — см. гора Лиэр.

Гора Ши (Трупа) — Хэ Исин ссылается на "Комментарий", где она упоминается в разд. "Течение реки Ло" при описании ее верховья (кн. 3, с. 45). Би Юань, отмечая ошибочность расстояния, указанного "Каталогом", локализует ее на севере уезда Лонань.

Река Ши (Трупа) — в "Комментарии" сказано: "После того как река Ло сливается с Киноварной рекой (Дань), она поворачивает на восток, где в нее втекает река Ши" (кн. 3, с. 45). Би Юань идентифицирует ее с текущей по северо-западу уезда Лонань р. Цзегучуань.

Би Юань локализует гору Лянъюй в пров. Шэньси, на юго-востоке уезда Хуаинь. Упоминается в "Комментарии" (кн. 3, с. 45).

Хэ Исин отождествляет р. Юй с р. Лянъюй — притоком р. Вэй.

Река Жу — по "Комментарию", течет на юг, а не на юго-восток, как сказано в "Каталоге" (кн. 3, с. 45). Река протекала в горах уездов Хуаинь и Лонань пров. Шэньси.

Гора Ядовитый Хвост (Гувэй) — Хэ Исин указывает, что в "Комментарии" пишется Чунвэй (кн. 3, с. 45), и не локализует ее; Би Юань локализует гору в Шэньси, на юге уезда Лонань.

Река Лунъюй — согласно "Комментарию", р. Ло, приняв р. Жу, поворачивает на восток, где принимает р. Лунъюй (кн. 3, с. 45).

Гора Возвышающаяся (Шэншань) — Би Юань локализует ее в Шэньси, на юго-западе уезда Хуаинь.

Коуто — аралия, Aralia (BS, vol. 25, № 82). К такому же отождествлению через ряд промежуточных приходит ББС (с. 883).

Река Желтой Кислятины (Хуансуань) — согласно "Комментарию", один из притоков р. Вэй. Ее местное название — Вэйцяньцюй. Комментаторы полагают, что она впадает в р. Вэй у места ее слияния с Хуанхэ. Би Юань локализует реку на юго-западе уезда Хуаинь.

Гора Светозарная (Янсюй) — Би Юань локализует в Шэньси, в уезде Лонань, отождествляя ее предположительно с упоминающейся в "Комментарии" горой Янсюй (кн. 3, с. 45).

Река Черная Ху (Сюаньху) — у Би Юаня пишется Юаньху. Го Пу соединяет реку с именем мифического изобретателя китайской письменности Цан Се. Из этой реки якобы появилась священная черепаха, на панцире которой были начертаны письмена. Би Юань и Хэ Исин локализуют реку в пров. Шэньси, на северо-западе уезда Лонань.

По Би Юаню, горы данного раздела локализуются в провинциях Хэнань и Шэньси. Большинство рек, перечисленных здесь, представляют собой реки бассейна р. Ло, которые впадают или в саму р. Ло, или в один из ее притоков — р. Бумажного Дерева (Гу). Некоторые из рек — притоки Хуанхэ, впадающие в нее западнее р. Ло. Описание течения рек Ло и Бумажного Дерева дано в "Комментарии" (кн. 3, с. 63-69). В нем же цитируются соответствующие фрагменты "Каталога". Описанная здесь местность является, по-видимому, ареалом культа божества растительности-плодородия Отца Цветущего (Куафу) и культа священной Персиковой рощи.

Гора Ровная Фэн (Пинфэн) — отождествляется на основании "Комментария" (кн. 3, с. 66) с Северной Ман и локализуется в пров. Хэнань, в районе г. Лояна (на юго-западе уезда Хэнаньфу).

Гора Гучэн — локализуется в Хэнани, на северо-западе уезда Лоян. В "Комментарии" см. разд. "Течение реки Цзи" (кн. 2, с. 43).

Гора Гуй — локализуется в пров. Хэнань, на западе уезда Хэнань. При цитировании фрагмента в "Комментариях" говорится, что в 10 ли к западу от горы Ровная Фэн находится гора Гуй. Гора Белого Барана не упоминается (кн. 3, с. 51, 66).