Рамон Льюль - Книга о любящем и возлюбленном

«В одной стране жил человек, которого Господь наделил способностью понимать язык птиц и зверей.- она начала есть и пить и слушаться мужа». — Данная притча восходит к «Рассказу о быке с ослом» из «Тысячи и одной ночи».

«Ворон и попугай сидели на дереве ~ обезьяна схватила его и убила». — Эта басня, известная по «Калиле и Димне», особенно полюбилась Льюлю; он воспользовался ею также в «Книге об Эвасте и Бланкерне» и в «Древе науки».

...Феликс отнес ее королю... — Имеется в виду Филипп IV Красивый (1268—1314), король Франции в 1285— 1314 гг.

Я школу создал (...) который славен Мирамар... — в 1276 г. королем Жауме II и папой Иоанном XXI было одобрено предложение Льюля основать на Майорке, на мысе Мирамар, монастырь, назначением которого было воспитание молодых людей и обучение их восточным (арабскому и еврейскому) языкам для миссионерской деятельности. Монастырь был основан в 1278 г.

К науке приобщась моей... — Имеется в виду «Великаянаука».

Я беден, стар, гоним я тут... — «Песнь Рамона», скорее всего, была написана в 1299 г.

См.: Толстой А. К. Поли. собр. соч.: В 2 т. Л., 1984. Т. 1. С. 247.

См.: Vida coetania de Ramon Llull // Moll F. de B. Textos i estudis medievals. Montserrat, 1982. P. 5—7.

Carreras у Artau Т., Currents у Artau J. Historia de la filosofia espanola. Madrid, 1939. T. 1. P. 635.

Топоров В. Н. Эней — человек судьбы: К «средиземноморской» персонологии. М., 1993. С. 40.

См.: Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. С. 131.

См.: Nicolau M. Motivacion misionera en las obras de Ramon Llull // Actas del II Congreso Internacional de Lulismo. Palma de Mallorca, 1979. V. 1. P. 130.

Цит. по: Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. С.141.

См.: Llull R. Libre del gentil e dels tres savis // Obres selectes. Palma de Mallorca, 1989. T. 1. P. 263—272.

Честертон Г. К. Вечный человек. М., 1991. С. 281—282.

Розанов В. В. Религия и культура // Соч. М., 1990. Т. 1.С. 186.

См.: Pi у Cabanyes О. Ramon Llull. Dos poemes i una crisi: «Lo Desconhort i el Cant de Ramon» // Miscellanea Barcinonensia. Barcelona, 1971. N 28. Abril. P. 45—55.

Лихачев Д. С, Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984. С. 90.

Бердяев Н. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 427.

См., например: Colomer E. El pensament ecumenic de Ramon Llull // Estudis Universitaris Catalans. Barcelona, 1983. T. 25. P. 61—80.

Vida coetania de Ramon Llull. P. 17.

См., например: Ibid. P. 13—15, 17—20.

См., например: Bonner Л., Badia L. Ramon Llull: Vida, pensament i obra literaria. Barcelona, 1988. P. 53—54.

Ортега и Гассет X. Эгюды о любпи // Ортега и Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991. С. 378.

Unamuno M. de. Vida dc Don Quijote у Sancho. Madrid, 1975. P. 23.

Сервантес Сааведра М. де. Поли. собр. соч.: В 5 т. М., 1961. Т. 1.С. 83.

См.: Лихачев Д. С, Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. С. 128.

Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992. С. 81.

См.: наст. изд. С. 186.

Boue S. E\ sistcma cientifico Luliano. Ars Magna. Exposicion у cn'tica. Barcelona, 1908. P. 379—380.

См.: Vida coetania de Ramon Llull. P. 8.

См., например: Sugranyes R. Raymond Lulle: Philosophe et missionnaire // Les Actes du Colloque sur Raymond Lulle. Friburg, 1986. P. 9—10.

См., например: Монтгомери Уотт У. Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976.

Подробнее см., например: Pi у Cabanyes О. Ramon Llull. Dos poemes i una crisi... P. 48.

См.: Бицилли П. М. «Восток» и «Запад» в истории Старого Света // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. М., 1993. С. 29.

См.: Pring-Mill R. El microcosmos lullia. Palma, 1961. P.304.

Сервантес Сааведра М. де. Поли. собр. соч.: В 5 т. Т. 1. С. 88.

См.: наст. изд. С. 186.

Gratia J. J. E. El misionero como filosofo // Estudios Lulianos. Palma de Mallorca, 1978. V. 22. N 64—66. Facs. 1— 3. P. 133.

Carreras i Artau Т. El llenguatge filosofic de Ramon Llull // Homenatee a Antoni Rubio i Lluch. Barcelona, 193b. V. 1. P. 545.

См.: Trias Mercant S. Ramon Llull: El pensamiento у la palabra. Palma de Mallorca, 1993. P. 7.

См.: Rubio i Balaguer J. Ramon Llull i el lullisme. Montserrat, 1985. P. 239; Pring-Mill R. Entorn de la unitat del «Llibre d'Amic e Amat» // Pring-Mill R. Estudis sobre Ramon Llull. Montserrat, 1991. P. 296—299.

См., например: Millas Vallicrosa J. M. Algunas relaciones entre la doctrina luliana у la Cabala // Sefarad. Madrid, 1958. T. 18. P. 141—153.

См.: Probst J. H. Le bienheurcux Ramon Lull ne fut pas kabbaliste // Studia Monograpliica et Recepsioncs. Palmae Balearium, 1950. V. 4. P. 35—36.

Соловьев Вл. Люллий // Энцикл. словарь / Брокгауз и Нейрон. 1896. Т. 18. С. 248.

Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. М., 1973. С 190.

Легенда о Льюле-алхимике заслуживает особого внимания. Подробнее см., например: Pereira M. La leggenda di Lullo alchimista // Estudios Lulianos. Palma de Mallorca, 1987. P. 145—163.

Бертран Л. Гаспар из тьмы. М., 1981. С. 41.

Николай Кузанский. Соч.: В 2 т. М., 1980. Т. 2. С. 328.

См.: Trias-Mercant S. Hermeneutica у lenguaje en la filosoffa lulista del siglo XVIII // Mayunqa. Palma de Mallorca, 1971. N 6. P. 35—60; Significado historico-filosofico de la hermeneutica lulista en la epoca de la ilustracion // Estudios Lulianos. Palma de Mallorca, 1971. V. 15. P. 35—54.

Декарт Р. Соч.: В 2 т. M., 1989. T. 1. С 260.

Там же. С. 582.

См.: Свифт Дж. Избранное. Л., 1987. С. 122—123.

Борхес X. Л. Соч.: В 3 т. Рига, 1994. Т. 1. С. 247. См. также: Borges J. L. Atlas. Barcelona, 1986. P. 68—69.

См.: Saiz Barbera J. R. Lulio, genio de la filosoffa у infstica espaiiola. Madrid, 1963. P. 648—649.

Характерным примером в этом смысле является творчество Жозе-Мариа де Эредиа, французского поэта кубинского происхождения. Его имя прочно связано с поэтической группой Парнас во французской литературе, эстетические принципы которой Эредиа сумел довести до совершенства, однако когда он написал сонеты на родном для него испанском языке, посвященные его знаменитому родственнику, кубинскому поэту Хосе Мариа де Эредиа, невольно и неизбежно он прибегнул к романтической поэтике, поскольку творческий метод не поддается автоматическому переносу с языка на язык (см.: Багно В. Е. Роль испанского языка и испаноязычной культуры в творчестве Жозе-Мариа де Эредиа // Многоязычие и литературное творчество. Л., 1981. С. 124— 148).

См.: Rubio i Balagнеr J. Ramon Llull i el lullisme. P. 264.

См.: Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979. С. 62—63.

Xirau J. Ramon Lull y la Utopia espanola // Galeuzca. Madrid, 197(). P. 184.

Hull R. Libre de Evast e Blanquerna. Barcelona, 1954. T. 3. P. 10.