Яромир Слушны - Все славянские мифы и легенды

Когда вернулся Ростислав домой, его уже ждали трое сыновей. Когда уходил он, это были малые дети, а теперь — полные сил юноши! Вскоре старший из них, Моймир, со своей дружиной отправился к горам, которые недавно преодолел его отец. Он занял половину из них, выгнал неприятеля и усталый вернулся домой. Потом в путь отправился средний сын — Драгомир. Он прошел дальше, чем его брат, стал властителем целых гор, а противник его убежал в южные низины.

Но когда в путь захотел отправиться младший брат Преслав, Сварожич остановил его:

— Между нами и низиной, прекрасной и плодородной, стоит препятствие — горы, протягивающие руки к небесам. Преодолевать их каждый день — означает множить страдания и муки. Не нужны нам эти горы, от которых каждый устал и болен. Так пусть же исчезнет то, что нас отвергает!

При этих словах Прабог поднялся со своего ложа, на котором уже долго возлежал, чтобы снова помочь людям. Взмахнул он рукой от севера к югу, и цепи гор раздвинулись, разошлись налево и направо, между ними появилось широкое и длинное пространство — ворота к счастью, низине и новой родине.

По этой дороге и отправился Преслав, освященный Сварогом, служащим огню, и помазанный его пеплом. Он не взял в дорогу ни прекрасного коня, ни острый, разящий меч. Сварожич дал ему такой совет:

— Попроси у отца в дорогу его старого коня и его старый меч! И потом садись на коня и лети! Этот его конь не так стар, как кажется, он просто выглядит непривлекательно, поэтому никто не знает его настоящую силу. Заржавевший меч тоже не привлекает взгляд, но это ничего не значит. Он сам рубится с неприятелем, отсекает головы, с ним ты победишь в любой битве.

Преслав послушался его совета, попросил коня и меч и получил их, потому что Ростислав понял, что Сварожич покровительствует его сыну и дает ему советы. Вскочил Преслав на старого коня. Тащились они потихоньку, покидая отцовский замок, но как только он исчез из виду, кляча превратилась в скакуна, который распростер свои крылья и полетел на юг. В ту минуту и ржавый меч превратился в золотой. Под собой Преслав видел горы, а между ними — широкую долину — ворота в новые места, которые сотворил Прабог. Вот появилась длинная синяя змейка, что двигалась на юг, — река Морава, которую люди издавна так назвали от слова «мокрая», так как берега ее в среднем и нижнем течении были полны влаги.

Летели они над рекой и над равниной, которая разделялась рекой на две стороны. Остановились же они там, где высился замок Вогаста, над слиянием Моравы и Дуная. Речные боги приветствовали Преслава, не желая с ним соперничать. Они пустили его в замок, где его уже ожидал Вогаст, печальный, невеселый. Он быстро рассказал о причине своей грусти:

— Баба Яга, это воплощение зла в женском обличье, готовится к нападению. Она утверждает, что нет у меня права жить в замке, что обе реки и их окрестности принадлежат ей. Поэтому лучше тебе уйти, в недобрую минуту ты здесь оказался.

Но Преслав не медлил с ответом:

— Не для того я мчался сюда, чтобы бежать с поля боя. Боя мне не избежать, я знал это, но я силен, как скалистая гора. Поэтому буду я стоять в бою рядом с тобой и оборонять каждый твой шаг!

Сразу после этого на ближайшей равнине, в том месте, где стоящие тут горы одна за другой теряются в низине, по которой течет Дунай, встретились две армии. Началась битва, и кровь окропила землю. Смело воевал Преслав, меч его так и свистал, повергая неприятеля в бегство. А потом изменил направление. Он направился к Бабе Яге, перерезал ей горло, лишил ее жизни. Испугалось ее войско, но еще не утратило свою силу. Тогда бог реки Морава и бог Дуная соединили свои воды и выпустили их на равнину. Вода смыла все, что оставалось от войска Бабы Яги. В память о той страшной битве Преслав построил замок на вершине горы и дал ему свое имя — замок Преслава.

Но как только закончился один бой, начался другой. На Преслава и Вогаста набросились три дракона. Поначалу драконам везло. Из замка Вогаста, которому позже Преслав дал имя Девин, драконы украли троих его дочерей и утащили их к себе. Тогда Преслав на своем коне и с волшебным мечом опять бросился в бой. Собственными руками одолел он драконов, одного за другим, по шею воткнул их в землю и отсек им головы.

И наконец состоялся еще один бой, последний. Против Преслава встал Железный жрец, который верно служил Бабе Яге. Он превратил Преслава в зерно, лишил его жизни. Но младшая из дочерей Вогаста пришла герою на помощь. Она разрушила злые чары, вернула ему тело, узнала, в чем заключена сила Железного жреца, а потом уж Преслав легко лишил его этой силы. Преслав превратил его в дикую свинью и прогнал его в лес. А девушка, которая спасла его жизнь, стала его женой.

К нему присоединились его братья и взяли в жены двух ее сестер, поселились вдоль реки Моравы и основали славные роды. Сварожич заботился о Преславе до конца его дней, и Преслав, всадник на крылатом коне, стал символом Сварожича.

Человек часто жалуется на свою судьбу, обращается к богам с просьбами, просит у неба о том, что ему нужно. А если не получает того, о чем просил, тоскует. Но боги мудры, сколько ни плачет, ни молит человек, но получит от богов только то, что ему полагается, иначе острая коса найдет на тупой камень.

Во времена, когда под Татарами начали добывать из-под земли первые металлы — золото, серебро, медь — жила там миловидная девушка Любка. Имя свое она получила в честь богини любви. И та ее за это одарила. Богиня попросила вестниц судьбы вплести в веночек новорожденной невиданную красоту, но кроме этого ни о чем больше не вспомнила.

Вот вестницы судьбы и задумались:

— С древних времен люди живут парами. Колос держится на стебле, дом без крыши не дом, дерево без кроны не дерево. Какую же пользу принесет красота сама по себе? Разве любят за красоту? Но если человек только за красотой гонится, пусть не удивляется, если судьбе это надоест!

Вестницы судьбы все же выполнили то, о чем попросила богиня любви, но чтобы красота не была единственным, что получит девочка, сделали они так, чтобы у нее в жизни исполнялось все, что бы она ни пожелала.

Еще когда была она маленькой девочкой, все замечали ее красоту, а уж когда оделась она в девичьи платья, не заметить ее было невозможно.

И так привыкла она к своей красоте и к тому, что все ею любуются, что не взволновала ее безвременная кончина отца и бедность матери, у которой не было других детей, кроме нее, Любки. Ей хватало собственной красоты, чтобы быть всем довольной. Красота стала ее опорой и ее гордостью, хотя в действительности была проклятием.

Не один юноша приходил к ее матери просить руки Любки. Звали ее замуж крестьяне, пастухи, ремесленники. Но у Любки для всех был один ответ: