Д Дювалл - Мифы индейцев Blackfoоt

Женщина и ее новый муж поднялись на небо, чтобы жить на луне, как прежде, вот почему у женщины, которую мы видим на луне, только одна нога.

Жил-был человек, который всегда уходил охотиться на оленя и антилопу. Он всегда разбивал лагерь около большого озера, окруженного зарослями. У него было две жены. Однажды, старшая жена взяла ведро, чтобы набрать воды. Она увидела молодого человека, Бобра, который пригласил ее в свою палатку. Она пошла. Когда человек вернулся, он спросил свою младшую жену, где же старшая жена. «Я не знаю. Она ушла на озеро за водой. Когда я стала ее искать, я не нашла ее следов, только видела ведро». Человек очень огорчился, думая, что его жена ушла в другой лагерь. Он пошел в другой лагерь, но не нашел ее, и вернулся. Затем, проспав ночь, он пошел рано утром на охоту. Младшая жена пошла за водой. Она увидела, как старшая жена выходит из воды. Женщины поздоровались. Старшая сказала: «Если мой муж хочет, я могу уговорить Бобра дать ему связку за то, что он забрал меня. Он должен сжечь сладкую траву. Все создания в воде придут в его палатку. Он должен приготовить для них пир. Затем он должен молиться Солнцу, Луне и Утренней Звезде, прося их тоже придти». Человек сделал, как его просили. Солнце и Луна спустились и сели в таком порядке:

Затем Солнце сжег сладкую траву и запел песню. Он сказал человеку: «Дай мне несколько перьев из орлиного хвоста». Это было оплатой за первую ритуальную песню. Затем Солнце запел снова и попросил у человека перья из ястребиного хвоста. За третью песню он попросил шкуру черной лисы. На четвертый раз он сказал: «Старик хочет шкуры черного койота». Вторая жена человека накормила гостей. Затем они развязали бобровую связку. Солнце взял краску, потер ее в своих руках, дал ее человеку, и человек молил Солнце о долгой жизни. Солнце пел всю ночь, передавая песни человеку. Перед рассветом, он ушел, чтобы взойти на востоке. После четвертой ночи пения, человеку дали бобровую связку. Солнце сказал: «У твоих людей всегда должна быть бобровая связка. Каждую весну, когда появляются листья, ты должен посеять в землю семена (табак) и танцевать. Сделай сосуд из шкуры бизона. На закате иди в большую палатку и накорми всех индейцев. Ты, обладатель бобровой связки, и старики должны танцевать (танец табачных семян).

После пира человеку велели взять палку, выкопать ямку в земле и положить семена, сделать алтарь, положить сухие палки в центр и сжечь их. На следующее утро он должен был сгрести золу, а маленькие мальчики стояли там и молили Солнце и человека с бобровой связкой о том, чтобы семена табака росли. Через полтора месяца он послал молодого человека со сладкой травой посмотреть на табак; он должен сжечь сладкую траву в каждой углу алтаря, взять немного табака и дать его обладателю связки. До этого никому не разрешается смотреть на это. На следующее утро были созваны все старики, табак был высушен и смешан с kinnikinnick. Все молились, затем закурили. Каждый старик должен был иметь свой табак. Обладатель связки проверил семена, говоря: «У тебя хороший урожай» или «У тебя только небольшой урожай». Тот, у кого наименьший урожай, горевал.

Ты говоришь, что слышал историю об Облезлой Круглой Накидке, но не он первый ввел магию бобра, потому что в истории говорится, что такая магия была до него. История, которую я расскажу тебе, о происхождении магии бобра.

Жил-был человек со своей женой, которые жили на берегу небольшого озера. Этот человек был великий охотник, и у него в палатке были шкуры почти всех птиц и зверей. Среди них была шкура белого бизона. Когда он охотился, его жена часто оставалась одна. Однажды, из воды вышел Бобер и переспал с ней. Так продолжалось до тех пор, пока она не ушла с Бобром в его дом в воде. Когда человек вернулся домой, он стал искать свою жену, но не мог нигде ее найти. Когда он шел по берегу озера, он увидел ее следы, идущие в воду. Теперь он знал, что случилось. Он не свернул лагерь, а продолжал охотиться.

Через четыре дня, женщина вышла из воды и вернулась в свою палатку. Она уже была беременна. Когда ее муж вернулся этим вечером, он нашел ее на ее обычном месте, и она рассказала ему обо всем, что случилось.

Со временем женщина родила бобра. Чтобы он не умер, она положила его в чашу с водой, который она держала в изголовье своей постели. Вечером как обычно пришел ее муж, и немного погодя, услышав, что что-то плещется в воде, сказал: «Что это?» Тогда женщина объяснила ему, что она родила бобра. Она принесла ему чашу. Он вынул маленького бобра, посмотрел на него и положил обратно. Он ничего не сказал. Со временем, молодой бобер очень понравился ему, и он играл с ним каждый вечер.

А Бобер, который жил в воде, знал обо всем, что происходило в палатке. Он знал, что человек хорошо относится к молодому бобру и, поэтому, не сердился на него. Он пожалел человека. После этого, отец молодого бобра решил дать человеку некоторые свои магические песни в обмен на те шкуры птиц и зверей, которые были у этого человека в палатке. Однажды, когда женщина пошла к озеру за водой, Бобер вышел и велел ей сказать своему мужу, что все, что он (Бобер) попросит в своих песнях, должно быть сделано. Он также указал время, когда он придет в палатку, чтобы муж его принял.

В назначенное время Бобер вышел из озера и появился возле палатки, но перед тем, как войти, он попросил очистить палатку (обкурить). Затем он вошел. Они покурили. Затем Бобер начал петь песни, в которой он попросил шкуру определенной птицы. Когда он закончил, человек встал и дал ему шкуру птицы. Затем Бобер спел другую песню, в которой он попросил шкуру другой птицы, которую ему отдали. Так он продолжал до тех пор, пока все шкуры в палатке не стали его. Таким образом, человек выучил все песни, которые принадлежали магии бобра, а также какой шкуре какого животного принадлежит та или иная песня.

После этого человек взял вместе все разные шкуры птиц и зверей, которые забрал Бобер, связал их в связку и держал у себя, как бобровую связку.

Примерно сто лет тому назад человек увел свой лагерь от других людей. Он расположился поблизости от Озера Святой Марии (St. Mary’s Lake). Однажды они вышли из лагеря, и каждый пошел своей дорогой. Когда женщина шла, она пришла на место, где работали Бобры. Бобры вышли и пригласили ее к себе в палатку. Когда мужчина пришел домой этой ночью, он не увидел жены и стал ее искать. Наконец, он обнаружил ее следы, ведущие в воду в том месте, где работали Бобры. Затем он стал каждый день следить, когда она появится. Каждую ночь, когда он был в своей палатке, он слышал песни и танцы. Он мог слышать это только когда он был внутри палатки, но когда он выходил наружу, то ничего не слышал. Однажды вечером, когда он вернулся с охоты, он обнаружил свою жену дома в палатке. Она жгла ароматические травы. Для этого она освободила маленькое место позади костра. Человек увидел большую связку позади палатки и сказал, взглянув на женщину: «Это дали тебе Бобры».