Ингела Корсель - Скандинавский бестиарий
- Название:Скандинавский бестиарий
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ (БЕЗ ПОДПИСКИ)
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-117701-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ингела Корсель - Скандинавский бестиарий краткое содержание
Ответы на все эти вопросы вы найдете в этой книге. Узнаете, кто такие мюлинг, мара, лесная нимфа и другие существа из шведского фольклора. Чтобы стать существологом – экспертом, изучающим разных существ, – начинайте читать!
С потрясающими иллюстрациями талантливого художника Рене Русенберг!
Скандинавский бестиарий - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Выглядеть призраки, согласно преданиям, могли как угодно. Рассказывали о скелетах, белых фигурах, облаках дыма, животных или безголовых людях. Однако наиболее часто призраки выглядели так же, как при жизни, только с прозрачным телом и бледно-желтым лицом. Нередко призраки показывались тем, кто мог их узнать. При встрече с призраком следовало говорить спокойно, вежливо спросить, не можешь ли ты ему чем-нибудь помочь. Тогда призрак мог сказать, что ему нужно, и, в лучшем случае, обрести покой и прекратить являться. Утверждали, что после такой встречи был велик риск того, что человек заболеет и несколько дней пролежит в лихорадке.
Вера в призраков тесно связана с представлениями о смерти. Считалось, что человек состоит из тела и души. Когда тело умирало, душа про-должала жить, но по-другому. Если покойный был человеком хорошим, умершим благопристойной смертью, он обретал покой. Но если он был злым или умирал насильственной смертью, возникал большой риск того, что его душа не упокоится и вернется в виде призрака.
Отношение людей к покойникам было противоречивым. Им хотелось бы повстречать душу умершего родственника, чтобы было проще справиться с горем, но в то же время большинство боялось призраков. Поэтому люди пытались разными ритуалами помешать покойному превратиться после смерти в призрака. Вот несколько таких магических ритуалов:
✦ Соблюдать тишину и не устраивать шума непосредственно до и после чьей-либо смерти (это соблюдают и по сей день), чтобы не мешать душе расстаться с телом.
✦ Закрывать глаза и рот покойному (в это верят до сих пор), чтобы тот не забрал с собой в могилу живых.
✦ Изготовлять гроб подходящего размера – не слишком большой (тогда могли умереть и другие) и не слишком тесный (тогда покойник мог от злости стать призраком).
✦ Закреплять покойника в гробу продетыми в крюки лентами.
✦ Связывать покойнику ноги или втыкать в стопы (или в пальцы ног) иглы, чтобы ему было трудно ходить.
✦ Выносить покойника из дома вперед ногами, чтобы призрак не увидел дверь и не смог найти дорогу домой.
✦ Звонить в церковные колокола, когда кто-то умер – «заупокойный звон» (в церкви и по сей день звонят во время похорон).
✦ Класть в гроб книгу псалмов или что-нибудь из любимых вещей покойного (так поступают и в наше время).
Если все знали, что покойный был злым или умер насильственной смертью, то могли прибегнуть и к некоторым специальным ритуалам:
✦ Класть под кровать умирающего раскаленные угли.
✦ Отрубать покойнику голову и класть ее в гроб возле ног.
✦ «Закреплять в земле» покойника, пронзая его тело деревянным колом, чтобы удержать в могиле (сейчас так не поступают, но церковные похороны по-прежнему называют «закреплением в земле»).
Чтобы душа имела шанс обрести покой, важно было похоронить умершего в освященной земле, то есть, на кладбище. Однако некоторых людей хоронить там было нельзя, поскольку считалось, что они прожили жизнь в грехе или умерли насильственной смертью. К ним относились злостные преступники, некрещеные дети или самоубийцы. Их тела считались недостойными и закапывались за оградой кладбища, в лесу или возле виселичного холма, где приговоренных к смерти преступников казнили через повешение.
Со временем закон изменили, и эти «пропащие души» тоже оказались на кладбище. Но такие похороны проводились без колокольного звона или пения и назывались «позорными» или «тихими» похоронами. Чтобы подчеркнуть разницу между людьми, могилы «недостойных» и бедных располагали в северной стороне кладбища, а могилы богатых – в южной. Следы этой традиции и сейчас можно увидеть на старых кладбищах.
Предания о призраках рассказывали для того, чтобы напомнить о необходимости вести жизнь порядочного человека и относиться к умершим с уважением. В противном случае это могло обернуться наказанием как для покойного, так и для его родственников.

Мюлинг

Категория:
Дух смерти, существо-одиночка
Степень опасности:
Смертельно опасен. Одно из самых злобных существ.
Пол:
Бывают и женского, и мужского пола.
Описание:
✦ Призрак некрещеного ребенка, убитого незамужней матерью.
✦ Появляется в том месте, где было спрятано тело убитого ребенка.
✦ Мюлинг хочет раскрыть преступление и отомстить своему убийце.
Признаки:
✦ Является в облике бледного ребенка.
✦ Крик, плач и иногда пение.
Защита:
✦ Предметы из стали или железа, например, ножницы.
✦ Набросать земли с кладбища в том месте, где спрятан труп ребенка.
✦ Дать мюлингу имя или могилу на кладбище.
Другие названия:
Утбурд, утбёлинг, выброшенный, эппинг, иппинг, мюринг.
Функция:
✦ Обвиняет и предостерегает (особенно женщин) от того, чтобы заниматься сексом и рожать детей до брака.
✦ Отпугивает незамужних матерей от умерщвления своих детей.

Предание о постукивании под полом

Несколько лет назад я гостила у подруги Кайсы в деревне Иттерленэс, в провинции Онгерманланд. Кайса рассказала мне о том, как давным-давно в деревне играли свадьбу.
Свадебный пир проходил на гумне, неподалеку от деревенской церкви. Жених с невестой сияли от счастья, и настроение у гостей после всего съеденного и выпитого было приподнятым. Когда музыканты заиграли, народ пустился в пляс так, что пол затрясся. Через несколько часов музыканты сделали перерыв. Тут-то из-под лестницы донеслись постукивания и плач ребенка. Настроение у гостей сразу испортилось. Народ стал шушукаться.
Вдруг откуда ни возьмись посреди комнаты, где только что танцевали, появилась гора лохмотьев. Из тряпья выбрался высокий, худенький, бледный мальчик. Гости затаили дыхание: «Кто это?» А мальчик, указывая на невесту, произнес хриплым, обвиняющим голосом:
Тесен ящик из досок.
Не расправить длинных ног.
Восстать хочу да с МАТУШКОЙ сплясать один разок!
Затем мальчик подошел к перепуганной невесте и вытащил ее на середину комнаты. И закружил ее по кругу в безумном танце, вновь и вновь напевая стишок. Танец становился все быстрее, и народ видел, что невесте все труднее поспевать. Голова у нее болталась из стороны в сторону, туфли она потеряла, ступни начали кровоточить, но их никто не остановил. Всех словно бы околдовал этот худенький, бледный мальчик. Под конец невеста замертво рухнула на пол. И в ту же секунду мальчик исчез.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: