Неизвестен Автор - Сказки и легенды ингушей и чеченцев

Пхохане(чечен.) — см. пхегата,место, где встречаются мужчины села.

«Если прибыл за хорошим, да не лишишься ты его!» ― общая формула благопожелания типа «добрый день», «добрый вечер!».

Дечиг-пандар— чеченский национальный инструмент типа трехструнной балалайки.

По обычаю, не принято женщине отвечать на салам мужчины.

Обычно при столкновении положительного героя с отрицательным персонажем рукопашной схватке предшествует словесная перепалка, в которой обе стороны не хотят, по народному этикету, первыми начинать бой.

Вероятно, «записи», о которых идет речь, ― позднейшая вставка в сказочный сюжет.

По народным верованиям, лягушек убивать нельзя. Здесь, как и во многих других случаях, отражены тотемистические воззрения вайнахов.

Тамада— старший, — руководитель, главный.

Кунацкая— комната для приема гостей.

Упоминание в сказке географических названий, присущее скорее преданию, — более поздняя вставка.

Вести коня на поводу или привязать его к чьему-нибудь седлу считается оскорбительным.

В фольклоре вайнахов девушка (мать, сестра) довольно часто выступает в роли кровного мстителя за убийство отца, брата, любимого. Она обычно переодевается в мужской костюм, и только в конце сюжета выясняется, кто она на самом деле.

Ахкепиг ― букв. «полкопейки».

Имеется в виду белхи ― букв. «помочь», «работа»; помощь, оказываемая односельчанами тому или иному лицу.

«Да, умри у вас матерью рожденная!» ― идиоматическое выражении, обозначающее ласковое обращение.

Здесь, как и в других сказках, сноха не называет золовку собственным именем.

«Третья часть ночи» ― считается, что в это время бывает самый крепкий сон.

«Я твой и бога!» ― идиоматическое выражение, после произнесения которого удовлетворяется даже просьба врага.

«И эти распаханные курганы были распаханы еще тогда» ― вероятно, здесь ошибка информатора ― нужно «насыпанные курганы».

Известно, что верблюды, львы, крокодилы на Кавказе не водились, но в сказках вайнахов они встречаются довольно часто. Сами названия животных «лев», «верблюд», «крокодил» на чеченском и ингушском языках заимствованы из арабского языка.

По обычаю вайнахов, невестка из уважения к родственникам мужа называет их не собственными именами, а описательно. В данном случае лиса, по горскому обычаю, называется «красной девушкой».

«Он был без пояса, а ворот рубашки был расстегнут» ― по этике вайиахов, так может вести себя только человек низкого происхождения.

Терлойцы ― одно из обществ горной Чечни.

Эта пословица входит в зачин ряда сказок (см. № 14 и № 52).

Знание языков всех птиц и зверей обыкновенно приписывается пророку Ибрагиму («счастливцу»).

Вета— пуговица из ниток для застежки ворота рубахи.

Молодец, удалец, человек, ушедший в горы, живущий вне власти и закона, ведущий партизанско-разбойничий образ жизни. Русские называли абреками любых «немирных горцев».

По обычаю вайнахов, как и других горцев Кавказа, жена не обращается к мужу по имени.

Большое жировое отложение («жировая подушка») у корня хвоста курдючных овец.

Учкур— рубец на шароварах, в который продевают шнур или тесьму для завязки.

Солнечный могильник (мялхара каша) ― надземный склеп, в котором вайнахи в прошлом хоронили покойников; находились они обычно на солнечном склоне горы, где трупы подвергались естественной мумификации.

Очаг разжигался на полу, а дым выходил в отверстие в потолке над очагом, где на цепи висел котел.

Цара-цура— рычаг для поднятия тяжестей.

Аллаху-акбар— слова молитвы.

Бисмилах— начальные слова мусульманской молитвы.

Кхизг— туесок, корзина из коры дерева.

Гирда— мера объема сыпучих тел, равная 12 кг.

Река Фарта ― приток Ассы.

Гада ― предполагаемый первопредок ингушской фамилии Гадаборшевых.

Чинхо ― этническая группа чеченцев.

Орстхой ― одно из чечено-ингушских племен, выселившееся в 50-х годах прошлого века в Турцию. В литературе известны под именем карабулаков. Часть оставшихся орстхойцев слилась с чеченцами, а другая ― с ингушами.

Мушкарт— вид травы, из которой можно вить веревки.

Бревно-база— дерево особой породы, «железное» дерево.

Харпхой ― название местности.

Алхарой ― гора в горной Ингушетии.

Бревно-магаска— вид кустарника; имеется в виду особая порода деревьев, которые в прошлом росли на территории Чечено-Ингушетии, а впоследствии исчезли или превратились в кустарник.

Кашатхойцы, харпхехойцы, духургиштхойцы ― жители горной Ипгушетии.

Эржа-Майра ― букв. «черный храбрец».

«Ходить на молитву на четвертое небо» ― по мусульманским представлениям, существуют семь небес; в данном случае мулла достиг только четвертого.

Держаться с левой стороны от гостя ― значит оказывать ему уважение. Родственник (например, дядя по матери) или старший по возрасту идет справа, а племянник или младший по возрасту ― слева.

Ураза— религиозный пост, праздник у мусульман.

Цаген и Чора ― двойники популярного па Востоке острослова и балагура Ходжи Насреддина.

Аба— накидка, халат из материи.

Остопирлах— возглас удивлении.

Мусульмане каждый день должны совершать пять молитв по определенному ритуалу (намаз).

Пандар— гармоника, балалайка. (?)

Сапетка— устройство из прутьев для хранения кукурузы.

Ахкотам ― букв. «полкурицы».