Сомадева - Повесть о царе Удаяне
- Название:Повесть о царе Удаяне
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»
- Год:1967
- Город:М.
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сомадева - Повесть о царе Удаяне краткое содержание
«Повесть о царе Удаяне» — часть выдающегося произведения классической древнеиндийской литературы «Океан сказаний» кашмирского поэта Сомадевы (XI в. н. э.). Содержит множество популярных в Индии легенд, преданий и волшебных историй.
Рассчитана на широкие круги читателей.
Повесть о царе Удаяне - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
442
Эпизод из Рамаяны . Чтобы переправить свое войско на остров Ланку, где Равана держал в заточении Ситу, Рама с помощью обезьян построил мост через океан.
443
Хара — эпитет Шивы; см. [20] Xара — «уносящий грехи», одно из имен Шивы, бога-разрушителя, третьего члена божественной триады индусов, в которую, помимо Шивы, входят Брахма (бог-создатель) и Вишну (бог-хранитель).
.
444
Вайшья — член третьего по значению сословия (варны) индийского общества, к которому принадлежали торговцы, землевладельцы, часть ремесленников и т. п.; см. [219] Дваждырожденный — термин, обозначающий брахманов, а иногда также кшатриев и вайшьев (третью варну индийского общества, объединяющую купцов, землевладельцев, ремесленников и т. п.). Члены этих варн называются дваждырожденными потому, что образование, которое они получают, как бы дает им вторую жизнь, недоступную для невежд.
.
445
См. [344] Цветок лотоса закрывается с закатом солнца.
.
446
См. [268] Видимо, участвовать в ритуальных танцах.
.
447
Панду — легендарный царь, предок Удаяны; см. [194] Пандавы — «сыновья Панду», легендарная династия, ведущая, согласно мифам, свой род от луны. Столкновение пандавов с их двоюродными братьями, кауравами, составило сюжет знаменитого древнеиндийского эпоса Махабхараты. В Махабхарате упоминается Шатаника, а Джанамеджайя, Парнкшит и Абхиманью являются ее героями.
.
448
Видеха — древняя страна со столицей Митхила (совр. Джанакпур в Непале), расположенная к северу от Магадхи между Гималаями и Гангом.
449
Чеди — название страны о народа на территории современного Сунделькханда и части Центральных провинций. Столицей Чеди был город Шуктимати.
450
См. [287] Бхиллы — синонимическое название племени пулиндов; см. [243] Пулинды — племя аборигенов, жившее в лесах и горах Центральной Индии. .
.
451
Обряд очищения армии — религиозная церемония, которая, совершалась перед выступлением армии в поход.
452
См. [297] Мада — жидкость, которая выступает на висках слона в период течки.
.
453
Шеша — царь змей, или нагов, имеющий тысячу голов; см. прим. [232] Ананта — «бесконечный», одно из имен тысячеголового змея Шеши, который обычно отождествляется с Васуки.
.
454
Капалика — член одной из шиваитских монашеских сект.
455
Ванга (Vañga) — древнее название Восточной Бенгалии.
456
Царь нагов — змей Шеша.
457
Калинга — страна, расположенная вдоль Коромандельского побережья, между Ориссой и Мадрасом.
458
Махендра — название горного хребта в Калинге.
459
См. прим. [63] Виндхья , или Виндхьячал — горный хребет, который отделяет Северную Индию от Южной, простираясь с востока на запад в срединной части страны.
.
460
Осенью, сменяющей в Индии сезон дождей, небо очищается от туч, прекращаются дожди и грозы.
461
Кавери — название реки на юге Индии.
462
Чола — название народа, а также страны и государства на юге Индии.
463
Мурала , или Керала, — название страны на юге Индии, совр. Малабар.
464
См. прим. [146] Годавари — название реки, протекающей к югу от гор Виндхья и впадающей в Бенгальский залив.
.
465
Рева — иное название реки Нармады; см. прим. [148] Нармада — название реки, стекающей с горы Мекал, одной из гор хребта Виндхья.
.
466
См. прим. [218] Малава — название страны в Центральной Индии, совр. Мальва. Столицей Малавы был г. Удджайини.
.
467
Лата — название древней страны на территории совр. Кандеша и части Гуджарата.
468
Легендарная гора Мандара (см. прим. [19] Напиток бессмертия , или амрита , достался богам, когда они, по повелению Вишну, пахтали океан, использовав священную гору Мандару в качестве мутовки. Вместе с амритой боги добыли из океана еще тринадцать сокровищ, в том числе Месяц, богиню Лакшми, Корову, исполняющую желания, и т. п.
) отождествляется с горой Мандарагири в районе Бхагальпура.
469
Т. е. на север; см. прим. [398] Север считался обителью бога богатств Куберы; отсюда одно из названий севера — каубери , т. е. «принадлежащий Кубере».
.
470
Алака — мифическая столица бога богатств Куберы в Гималаях.
471
См. прим. [34] Кайласа — одна из вершин Гималаев. На Кайласе, по индийским мифологическим представлениям, находятся царства Шивы и бога богатств Куберы.
.
472
Синдху — название реки Инда и примыкающей к ней страны.
473
Млеччхи — собирательное название для всех варваров, представителей чужеземных племен и аборигенов, не принадлежащих к ариям и не придерживающихся кастовых законов.
474
Потомок Рагху — Рама (см. прим. [386] Потомок Рагху — т. е. Рама (см. [272] Рама — главный герой индийского эпоса Рамаяна , одно из воплощений бога Вишну. В основе сюжета Рамаяны лежит борьба Рамы с предводителем ракшас Раваной, похитившим жену Рамы — Ситу. Вместе со своим войском Рама переправился через океан, отделяющий царство Раваны — остров Ланку — от материка, нанес ракшасам сокрушительное поражение и убил Равану. ), бывший правнуком царя солнечной династии Рагху.
), с помощью своих союзников-обезьян уничтоживший войско ракшас под предводительством Раваны. В оригинале игра слов: hari — одновременно означает «лошадь» и «обезьяна».
475
Турушки — индийское название народов древнего Туркестана — скифов и тохарцев.
476
См. прим. [418] Раху — восьмая планета индийской астрономии. По индийской мифологии, Раху был могучим дайтьей, который украдкой выпил амриты, добытой при пахтанье океана. Солнце и Луна заметили это и донесли Вишну, который отсек у Раху голову и руки. Но туловище Раху, сделавшись бессмертным благодаря амрите, блуждает по небу. Пытаясь отомстить Луне и Солнцу, он время от времени заглатывает их. Этим, согласно легенде, и объясняются солнечные и лунные затмения.
.
477
Перечисляя иноземные народы, которых победил Удаяна, Сомадева допускает явный анахронизм. Турушки (скифы и тохарцы) столкнулись с индийцами лишь на рубеже новой и старой эры; гуны начали вторгаться в Индию еще позже, в V в. н. э.; что касается персов, то хотя их связи с Индией уходят в глубокую древность, само название «персы» появляется сравнительно поздно.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: