Кирша Данилов - Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым

ускок— лошадиный скачок, скок.

утолочить— вытоптать, выбить ногами.

хайлище— огромный рот.

хмелина— стебель, плеть хмеля.

хмельник— огород, где растет хмель.

хобот— 1) хвост змеи, ящерицы. ( Обвивается лютой змей около чебота зелен сафьян, около чулочика шелкова, хоботом бьет по белу стегну , «Волх (В)сеславьевич», строки 5-8); 2) окружной окольный путь, крюк ( Он бегал, скакал по чисту полю, хоботы метал по темным лесам. Не нашел он в поле сопротивника , «Высота ли, высота поднебесная», строки 29-31).

холоденушка— лягушка.

хрущатый— (П. М. Савваитов объясняет как «кружчатый», т. е. с узором из кругов, кружков, но возможно и другое объяснение: хрусткий, т. е. плотный, твердый или хрусткий — хрустящий шуршащий).

хрящ— крупный песок. ( Запирали дверями железными и засыпали хрещом, пески мелкими , «Царь Саул Леванидович», строки 220-221).

целовальник— человек, принявший присягу на верность; доверенное лицо. ( А вы целовальники любимыя, а и все приказчики хорошия, принесите шубу соболиную , «Садков корабль ... », строки 52-54).

чебодан— чемодан.

чебурацкий— ? ( Стал ево бити червленым вязом, в половине было налито тяжела свинцу чебурацкова , «[Про] Василья Буслаева», строки 70-71).

чембур— одинокий (третий) повод, за который водят и привязывают коня. ( Гой еси ты, Настасья Дмитревна! Подай чембур от добра коня , «Иван Гаденович», строки 210-211).

червленый— красный, багряный.

чердак— 1) помещение на палубе судна. ( На том соколе-корабле сделан муравлен чердак , «[Про] Саловья Будимеровича», строки 37-38); 2) помещение над избой; светелка ( Гришка Расстрига догадается сам в верхни чердаки убирается , «Гришка Расстрига», строки 59-60).

черевостоя— беременная.

черепан— ? ( И стоят тут черепаны, гнилые горшки, а все горшки уже битые , «Садко богатой гость», строки 183-184).

черчатый— багряный, пурпурный.

чеснок— частокол; часто поставленные столбы. ( Круг оне острогу Камарскова оне глубокой ров вели, высокой вал валилися, рогатки ставили, чеснок колотили , «Во сибирской украине ... », строки 13-17).

чингалище— кинжал, кинжалище. ( Он выдернул чингалишша булатное, а и хочет взрезать груди белые , «О женитьбе ... » строки 248-249).

шабура (шабур)— домотканная грубая ткань; рабочая одежда из этой ткани.

шамшура(и шемшура и шешумра) — род шапочки (волосник), надеваемой под платок замужними женщинами.

шалсм. щап .

шебурсм. шабура .

шелепуга— плеть, кнут; палка ( Шелепуга подорожная, в пятьдесят пуд , «Алеша Попович», строки 64-65).

ширинка— 1) полотенце. ( Утренней зарею умывается, белаю ширинкаю утирается , «Алеша Попович», строки 48-49); 2) шеренга, ряд ( ... в одном мне полку быти, в одной мне шириночке служити , «Во хорошем высоком тереме ... », строки 29-30).

шкарб— скарб.

шлык— женский головной убор, род повойника. ( Он стал молоду жену лечить, Авдотью Ивановну: шлык с головы у нея сшиб , «[Про] гостя Терентиша», строки 171-179).

шишимора— кикимора (бранно).

щап— щеголь, франт.

щапливый— щеголеватый, франтоватый.

щасткасм. счастка .

щепетко— щегольски, нарядно.

ягодица— щека. ( Ее белое лицо, как бы белой снег, и ягодицы, как бы маков цвет , «О женитьбе ... », строки 23-24).

яловица— овца, корова и т. п., не давшая приплода.

ярлык— письмо, грамота. ( Садился Васька на ременчетой стул, писал ярлыки скоропищеты, от мудрости слово поставлено , «[Про] Василья Буслаева», строки 48-50).

ярый— белый, светлый.

ярыжка— работник, наемный слуга, прислужник.

ясак— дань. ( Казаки царя белова оне острог поставили, острог поставили, ясак царю собрали , «Во сибирской украине ... », строки 6-9).

ясачный— платящий ясак, обложенный ясаком.

Текст был найден в сети как соответствующий изданию 1938 года, тем не менее, как минимум, «комментарий» явно соответствует изданию 1977-го. Детальное сравнение приведенного текста с изданиями 1938, 1958 и 1977гг не проводилось.

В электронной версии «воспроизведение рукописи» отсутствует.

«Сборник Кирши Данилова. Издание Императорской Публичной библиотеки. Под редакциею П. Н. Шеффера». СПб., 1901.

О принципах издания П. Н. Шеффера см. в его вступительной статье

О принципах редактирования текста и изменениях (графических и орфографических), внесенных в него, см. Комментарий

Единственная заметка о А. Ф. Якубовиче, принадлежащая Б. Шувалову, имеется в «Русском биографическом словаре».

Посвящение это было вызвано, по-видимому, не только служебными соображениями Ключарева: Трощинский интересовался народной поэзией, вокруг него группировались ранние украинские фольклористы.

Вопрос о литературно-общественной деятельности Ф. П. Ключарева поставлен М. К. Азадовским в его книге «История русской фольклористики», Учпедгиз. М., 1958, стр. 168-169; см. там же о Якубовиче, стр. 170-172.

См., например: А. М. Лобода . Русский богатырский эпос. Киев, 1896, стр. 51-53.

П. Бессонов . Материалы для жизнеописания К. Ф. Калайдовича. — «Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских при Московском университете», 1862, кн. 3, стр. 53-54, 57-58.

М. Н. Сперанский . К истории сборника песен Кирши Данилова. — «Русский филологический вестник», 1911, № 1, стр. 199-204.

Там же.

П. Бессонов . Материалы ... , стр. 58.

Ценные сведения для истории второго издания Сборника содержатся в письмах Н. П. Румянцева к А. Ф. Малиновскому (см.: «Переписка государственного канцлера гр. Н. П. Румянцева с московскими учеными». — «Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских при Московском университете», 1862, кн. 1, стр. 20, 29-30, 35, 63, 67, 71, 98 и др.; см. также: А. А. Кочубинский . Начальные годы русского славяноведения. Одесса, 1887-1888, стр. 67, 101).

Сохранилось оглавление рукописи, составленное для Н. П. Румянцева. В нем против песен, не вошедших впоследствии в издание 1818 года, поставлено «непристойная» (см.: «Сборник для истории Румянцевского музея», вып. I, стр. 100-103).