Алексей Крол - Теория Каст и Ролей 2005

•Более высокий уровень социальной стратегии – когда человек не нашёл нужного социального сообщества и создаёт его сам.

•И, наконец, самый высший уровень – когда человек через присоединение к существующему или создание нового сообщества начинает менять внешние факторы. Это уже путь политической борьбы.

Когда ваше состояние вас не устраивает, возникает вопрос: что делать, чтобы это изменить? И когда вы понимаете, что, несмотря на ваши усилия, полянка для разрешённого развития становится всё у же, а социальные правила начинают мешать развиваться, а не помогать, тогда вектор ваших усилий от развития личного пространства смещается в преобразование общества. Вектор вашей стратегии смещается от Личностного роста к Политической борьбе. Или к эмиграции. Ничего нового в этом нет.

Если система правил сделана под инициативных людей, то ленивые и тупые страдают.

Если система слишком настроена на уравниловку, то возникает значительная потребность в регулирующих механизмах и процедурах, а значит – процветает чиновничество. У инициативных людей отсутствуют возможности для роста, доступные в более либеральных странах, поэтому развивается кумовство, доминируют стратегии развития в иерархиях, основанные на законах власти и двора.

И здесь мы подходим к самому интересному.

Нам уже понятно, что важно подниматься из низших каст к высшим. Теперь остаётся узнать, как это сделать, что нам помогает и что мешает.

Человек. Роли

Из предыдущей главы мы узнали, что мир представляет из себя пирамиду, где каждый уровень – каста – находится в своих отношениях с собственностью, ресурсами, имеет разные возможности для роста и управления своей судьбой. В низших кастах возможности человека минимальны, а в высших – максимальны.

И если человек хочет достигнуть реализации своего потенциала, то стратегия его роста должна двигать человека из низших каст в высшие, помогая преодолевать межкастовые барьеры, переходить на более высокий уровень финансовой и социальной независимости, новый уровень свободы, строить свою судьбу, свой мир. Также мы узнали, что на этом Пути человеку будут противостоять различные препятствия – внешние и внутренние.

Внешние препятствия– это правила, придуманные представителями высших каст для ограничения притока представителей низших каст. Они направлены на сохранение статус-кво. Чтобы преодолевать внешние препятствия, необходимо знать эти правила, но ещё важнее – уметь управлять людьми, при этом избегая попыток управления вами.

Такова суть продвижения в нашем мире, ибо наш мир – это мир людей, их взаимоотношений, взаимопозиций и правил.

Поэтому, если вы научились управлять людьми и избегать попыток управления собой, вы можете достигнуть высшего уровня мира, даже несмотря на ограничивающие правила. Ибо ЛЮДИ изменяют, отменяют и нарушают правила, которые они же и придумали.

Правила предписывают вам действовать так, чтобы тем, кто их придумал, было удобно вами управлять.

Однако если вы имеете возможность управлять теми, кто управляет правилами, то вы выше правил и выше тех, кто их придумал.

Управление – ключевой момент в искусстве создания своей судьбы.

Более того, по сути, единственное искусство, которое необходимо для достижения успеха, – это искусство управления людьми и обстоятельствами. Но, как гласит древняя мудрость, если хочешь научиться управлять миром, сначала научись управлять собой.

Это не сложно, если знаешь, что такое человек и как он функционирует. Однако подавляющее большинство людей на этой планете не знает этого. Незнание того, что есть Человек, закономерностей его функционирования, по существу, являются внутренними препятствиями, ибо внутри нас лежит ключ к изменению мира.

Кто понял себя и постиг науку управления собой, тот может изменяться сам, управлять людьми и изменять мир вокруг.

Изменять себя правильным образом – это и есть главный и единственный способ попасть из низших каст в высшие.

Человеческое эго, наша индивидуальность целиком и полностью определяют то, как мы понимаем этот мир, как желаем, действуем. При этом наша личность воспринимает не реальный мир, а лишь его картину, которую сама себе и рисует. И никак иначе.

В свою очередь, наше восприятие мира определяет наше суждение об этом мире и в конечном итоге наше поведение. Окружающие люди могут оценивать только то, что мы делаем или говорим. Именно по словам и делам люди идентифицируют нас, отличают от других, воспринимают нашу индивидуальность, которую мы называем личностью.

Наши впечатления о мире и его интерпретация возникли не сами по себе, спонтанно, а в результате воспитания и опыта. Однако опыт вторичен, так как мы истолковываем его на основе стереотипов, которые были внедрены в нас в процессе воспитания и взросления. Ребёнок не знает понятия красоты, добра, зла, верха или низа. Родители называют ему имена, трактуют суть окружающего мира. Именно они, а потом воспитатели, товарищи и другие окружающие его люди постоянно внедряют в сознание ребёнка стереотипные оценки, утверждения, объяснения.

Впоследствии человек воспринимает мир, интерпретирует события, выносит суждения и производит действия на основе огромного количества стереотипов, которыми заполнено его сознание.

При этом значительное количество этих стереотипов и вся их конфигурация обладают важным свойством – устойчивостью. Это означает, что когда человек встречает повторяющуюся ситуацию, то он реагирует на неё повторяющимся образом. Его модель поведения, стереотип, определяющий восприятие данного типа ситуаций и реагирование на них, устойчивы.

Устойчивость стереотипов делает возможным обучать им и создавать целостную систему стереотипов, которые определяют нашу личность. Мы идентифицируем любую личность по её способности действовать в определённых ситуациях устойчивым, повторяющимся и уникальным способом. Отличия легко запоминаются, особенно когда они повторяются. Именно поэтому мы легко запоминаем своих знакомых.

Для нас из этого немного упрощённого рассуждения важен Постулат №1:

Личность – это не более чем совокупность устойчивых малоосознаваемых стереотипов.

И в рамках данной книги вам придётся принять это на веру. Я предупреждал. Эта концепция имеет огромное значение, так как она позволяет выделить три ключевых момента в нашей личности:

•Стереотипную природу нашего поведения в разных ситуациях.

•Устойчивость стереотипов.

•Слабую осознаваемость стереотипов.

Именно поэтому подавляющее большинство людей практически не представляют, как и под влиянием каких факторов они действуют на самом деле. Именно поэтому им тяжелее всего изменить привычный ход своего восприятия и действия. В тоже время изменение себя – это ключевой момент. Изменение себя – это трансформация восприятия, оценок и способов действия. Всё! Больше ничего. А в соответствии с определением личности изменение себя – это сначала осознание, а затем изменение своих ключевых стереотипов, оценок, жизненных принципов, суждений, способов действий, а значит, всё тех же стереотипов.