Эстанислао Бахрах - Лимбический мозг
- Название:Лимбический мозг
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Манн, Иванов и Фербер
- Год:2021
- ISBN:9785001699378
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эстанислао Бахрах - Лимбический мозг краткое содержание
Лимбический мозг - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Обмен опытом(от англ. experience sharing ), или тенденция воспринимающих . Воспринимающие — это эмпаты, те, кто впитывает происходящее с другими людьми. Воспринимающий, фокусируясь на окружающих, распознаёт их состояния или сенсорно-моторные, интуитивные и эмоциональные показатели. Также известна как эмоциональная эмпатия.
Такая эмпатия развивается в первые недели жизни в рудиментарной форме и устанавливается в течение первых нескольких лет. Почти сразу после рождения младенцы способны имитировать мимику, например высовывать язык. Дети также демонстрируют другие признаки этого процесса, например выражают дискомфорт, когда слышат плач другого ребенка. Однако этого не происходит, если им включают запись их собственного плача. Этот вид эмпатии рождается быстро и неосознанно . Таким образом, обмен опытом и подражание могут быстро происходить вне вашего сознания. Во время этого процесса благодаря зеркальным нейронам воспринимающий демонстрирует паттерны мозговой активности, аналогичные тем, которые он демонстрировал бы, если бы переживал ситуацию сам. Это свойство, которое мы называем нейронным резонансом , характеризуется активацией различных участков мозга, таких как области, связанные с двигательной активностью, соматическими ощущениями, такими состояниями, как боль, отвращение и вознаграждение. Люди с психопатией, некоторыми поведенческими расстройствами или пациенты с фронтотемпоральной деменцией лишены этой способности.
Ментализация(от англ. mentalizing ) описывает осознанные рассуждения воспринимающих о других людях с использованием интернализованных теорий. Этот процесс также известен как когнитивная эмпатия. Например, воспринимающий сочетает свою интуицию с подсказками, которые выражают другие люди, и на основании прежде всего их мимики или действий делает выводы об их эмоциях, намерениях и убеждениях. Первые признаки этой способности проявляются к концу первого года жизни или в начале второго, и она развивается в раннем детстве наряду с различными когнитивными процессами. В отличие от эмоциональной эмпатии, она требует времени, усилий и внимания. Процесс ментализации может быть нарушен из-за отсутствия внимания и времени, что видно на примере ошибок, которые совершают те, кто отвлекается или торопится. В процессе ментализации задействованы корковые структуры, такие как медиальная префронтальная кора, которая реагирует на информацию о ментальных состояниях. Также участвуют задняя поясная кора, височная доля, теменная доля и височно-теменной узел. Последний реагирует более избирательно при распределении новой и неожиданной информации и удерживает несколько репрезентаций одновременно. Этот процесс также характеризуется такими явлениями, как автобиографическая память и оценка перспектив в будущем. Этот тип эмпатии обычно отсутствует или затруднен у людей с расстройствами аутистического спектра.
Оба эти процесса, обмен опытом и ментализация, связаны с третьим ключевым компонентом эмпатии — просоциальной мотивацией. Это когда вы часто разделяете и понимаете состояния других людей и чувствуете обязательство помочь им. Другими словами, это явления, которые служат важным адаптивным поведением. Эмпатия, таким образом, способствует жизненно важному кооперативному поведению через просоциальную мотивацию — желание помочь другим. Это происходит потому, что люди, которые косвенно разделяют и понимают состояния других людей, заинтересованы в них. Классические и современные исследования обусловливания доказали, что воспринимающие могут бояться стимула или получать от него удовольствие, если он связан с наказанием или вознаграждением, которое получают другие. И людей, и обезьян можно приучить повторять определенные реакции только потому, что они уменьшают страдания другого человека.
Процесс обмена опытом более жизнеспособен в отношениях один на один и не так эффективен в группах, то есть возможно, что наблюдатель не активизирует свою просоциальную мотивацию в присутствии группы. А в случае с процессом ментализации часто бывает так, что после рационализации принимается решение не помогать, поэтому просоциальной мотивации также не возникнет.
В большинстве естественных эмпатических эпизодов, то есть происходящих вне лаборатории, воспринимающие получают динамические мультимодальные подсказки и сигналы в контексте. Это сигналы, воспринимаемые через различные каналы и органы чувств. Однако новые исследования с использованием видео и живого общения показали, что оба процесса — обмен опытом и ментализация — взаимосвязаны, и таким образом демонстрируется связь между обеими сетями мозга. В естественных условиях точность предсказания результатов — то есть понимание того, что происходит с другими людьми, — по-видимому, не поддерживается только одним из процессов, а зависит от комбинации обоих. И действительно, точность требует «продумывания». Таким образом, то, что чувствует воспринимающий, задается, помимо прочего, контекстом и требует достаточного времени и внимания. Однако процессы, задействующие обмен опытом, сопровождают межличностные совпадения в некоторых случаях быстрее, чем процессы ментализации. Воспринимающие быстро интерпретируют выражения лица и позы. Этот обмен, в свою очередь, позволяет им читать собственные внутренние состояния в поисках подсказок для понимания того, что чувствуют другие. Иными словами, вы смотрите внутрь себя, чтобы почувствовать то, что чувствуют другие. Важно отметить, что, хотя оба процесса способствуют получению точных результатов, в зависимости от контекста один процесс будет выгоднее другого. Обмен опытом — мощный инструмент для интерпретации внутренних состояний при условии, что вы, как воспринимающий, считаете его разумной моделью для понимания другого.
Согласно распространенному предположению, эмпатия автоматически активируется при наличии определенных эмоций. Однако существует множество доказательств того, что воспринимающие могут изменять эмпатические эпизоды в зависимости от собственных желаний или целей. Например, в определенной ситуации вы можете избегать эмпатии, если что-то будет слишком мучительным или затратным для вас. И наоборот, вы можете испытывать эмпатию, когда она способствует достижению целей, например укреплению социальных отношений в коллективе.
Некоторые случаи неспособности воспринимать эмпатию позволяют предположить, что проблема заключается не в способности сопереживать как таковой, а в снижении мотивации. Еще одно распространенное заблуждение — это предположение о том, что эмпатия всегда желательна. Она действительно обеспечивает эмоциональную основу для многих адаптивных форм социального поведения, но не всегда оказывается позитивной силой. Например, вы можете использовать процесс ментализации для манипулирования, шантажа и причинения боли другим людям. Наконец, эмпатия может вызывать эмоциональное истощение. Некоторые исследования показывают, что многие люди дистанцируются от других и избегают сопереживания, чтобы не порождать такого истощения.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: