Киммел Майкл - Гендерное общество

эволюционную аномалию, поскольку это была история «нации, где были только отцы-

основатели»13.

250

Конечно, за последние 25 лет произошли некоторые изменения. В современных детских

книгах девочки и женщины уже не такие пассивные, и карьера у них есть, и амбиции, но они

все равно больше интересуются семейной жизнью. Основное изменение состояло в том, что

женщина уже не представлена в образе беспомощного, домашнего существа. В описаниях

мужчин и мальчиков в детских книгах сопоставимых изменений не произошло, мужчины не

стали более нежными и заботливыми. Как и в реальной жизни, женщины в художественной

литературе оставили дом и вышли на работу, но мужчины, вернувшись домой, чувствуют себя

крайне неуютно.

Это характерно для детских книг, а также для других СМИ, которые входят в нашу жизнь. То,

чему детей учат в школе, закрепляется дома, не только в кругу семьи, но и во время досуга.

Телевидение, кино, видео, музыка — во всем повторяются тендерные стереотипы.

Телевидение много времени отводит рекламным и коммерческим сообщениям, адресованным

детям. Есть утренние программы для дошкольников, для школьников, возвращающихся

домой после школы, и утренние передачи для детей всех возрастов по субботам. Таким

программам многие дети посвящают большую часть своего досуга; родители видят в

телевизоре домашнюю няню.

Тендерные роли в телешоу для детей, по крайней мере до недавнего времени,

презентировались примерно так же, как в детских книгах, на детских площадках и в школах.

Мальчикам отводится центральное место; они занимаются чем-то важным и исполняют

важные роли. Девочки служат фоном, они оказывают помощь, проявляют заботу и исполняют

менее важные роли. Даже в «Улице Сезам», провозглашенной крупным достижением в

развлекательно-образовигельных программах, представлено гораздо больше мужских

характеров, чем женских. В рекламе для детей, которую показывают утром по субботам,

мальчики обычно играют с машинками, а девочки с куклами. На телевидение оказывали

определенное давление, чтобы устранить тендерную стереотипизацию в рекламе и раз-

влекательных программах, но телевизионные шоу связаны с системой тендерных стереотипов

тысячами нитей. Изготовители игрушек продают гендерно стереотипные игрушки, родители

покупают их, а пишущая братия часто берет сюжеты из того, что уже предлагается детям

(сюда входят и игрушки).

Телевизионная реклама является особенно мощным инструментом воспроизводства

тендерных стереотипов, возможно, еще более мощным, чем телешоу, потому что она призвана

251

убеждать потребителей. Кроме того, реклама связывает тендерные роли со значимыми

взрослыми ролями, которые молодым людям придется играть в будущем. Почти все

авторитетные голоса, советующие вам, что купить, — мужские, и каждому ребенку понятно,

кто в этом мире настоящий эксперт. Точно так же тендерные стереотипы привязаны к

потреблению, одному из наиболее ценимых в американском обществе виду деятельности.

Привязывая материальные выгоды к тендерным ролям, реклама преподает мощный урок: если

вы потребляете это изделие, то становитесь тем мужчиной или той женщиной, которым или

которой можете стать.

Туже картину мы наблюдаем в мед и а-продукции для взрослых. В 1970-е гг. вечерние

телепрограммы были полны невыразительных, беспомощных женщин, их обычно показывали

в закрытом помещении, постоянно обслуживающими потребности других; мужчины,

наоборот, проявляли активность (например, залезали на деревья) и рисковали, они были

лидерами, часто на открытом воздухе. Даже шоу, показывавшие одиноких или разведенных

женщин, проявляли осторожность и, следуя общей морали, убеждали, что женщина выходит

замуж по любви. Когда трудный выбор сделан, то на первое место всегда выступают любовь и

дети. Эти шоу предлагали зрителям женщин, похожих на Мэри Поппинс, — одиноких,

разведенных или вдов. Типичный женский персонаж 1950-х гг. Люси тратила много времени в

поисках верного способа оставить дом и найти себе работу — желательно актрисы, певицы

или танцовщицы в ночном клубе. Другие женские персонажи обращались к магии (Саманта,

Дженни), чтобы поддержать своих честолюбивых мужей, А вот Алиса Крамден находила, что

имеет в своих руках реальную власть, оставаясь дома.

К 1970-м гг. появился новый женский персонаж в лице Мэри Тайлер Мур. Ее одинокая и

сексуальная Мэри Ричарде пробивала себе путь наверх и совершенно не желала жертвовать

карьерой ради семейной жизни. Она хотела иметь все. Ее персонаж открыл дверь веренице

женских образов, которые в меньшей степени подчинялись мужчинам (Рода или сериал про

Кэгни иЛейси) и выглядели более убедительно и на рабочем месте, и дома (Розина). Сегодня

женские характеры показаны и дома, и на рабочем месте, и героини Олли Макбил открыто

бросают вызов навязанным стереотипам женственности.

Эти изменения в реальной и вымышленной жизни женщин не сопровождались

соответствующими изменениями в жизни мужчин (реальной и вымышленной). Мужчины по-

прежнему

252

без конца вкалывают, они по-прежнему честолюбивы и хотят делать карьеру. Ушли дни, когда

мужчина мог быть преданным отцом, подобно Джиму Андерсону или Уорду Кливеру, чья

карьера в то время редко подвергалась опасности. Когда мужчина в такой комедии

возвращается домой, он обычно становится объектом для шуток; вспомним Ральфа Крамде-

на, патриархального домоседа-бездельника Оззи Нельсона (1950-е—1960-е гг.), Гомера

Симпсона и Тима Аллена, неспособных быть в доме хозяевами. Конечно, были исключения,

как знаменитый — успешный в карьере и любящий отец — персонаж Билла Косби, который

теперь играет добродушного пенсионера. Но большинство мужчин проявляют заботу и

нежность в общественной сфере, на рабочем месте, как Бобби Симон в сериале «Полиция

Нью-Йорка» и Марк Грин в сериале «Скорая помощь».

Телевидение отражает двойственное отношение американцев к изменениям в тендерных

отношениях. Женщина может оставить домашние дела ради работы, но тогда она столкнется с

трудностями, пытаясь сохранить семью; мужчины же не могут шагнуть в домашний мир, не

утратив мужественности. Таким образом, в реальной жизни и на телевидении тендерное

различие и неравенство взаимно укрепляют тендерные идеологии, хотя мы не можем отрицать

некоторые изменения и постоянное сопротивление традиционным понятиям тендерного

различия.

Телевидение, кино и другие СМИ также приучают зрителей, детей и взрослых к культуре,