Диана Кристиан - ТВОРИМ СОВМЕСТНУЮ ЖИЗНЬ, или Как создать Экопоселение

затраты уравновешиваются, и при этом те, у кого не получается вложить своё время в проект сейчас, имеют

шанс компенсировать это позже.

Выберите свой метод принятия коллективных решений; определитесь, как вам лучше

проводить собрания. Если вы выбираете единогласный метод принятия решений (консенсус), то научитесь

им пользоваться всей группой, в противном случае всё может закончиться использованием весьма

противоречивых представлений о том, как должен проходить процесс, или же разыгрыванием на собраниях

некой ущербной «псевдо-консенсусной» процедуры (см. Главу 6).

Вам также нужно определиться, каким образом будут проходить ваши собрания, и кто будет иметь

право голоса. Большинство инициативных групп со временем приходят к тому, что новичкам и гостям

собраний разрешается предлагать свои идеи и мнения, но право участия в принятии решений имеют только

фиксированный круг формально вступивших членов.

Ниже изложены некоторые полезные соображения и принципы по поводу проведения собраний.

38 Публичный сервитут ( public easement ) – ограничение правомочий собственника конкретной вещи в

пользу неопределенного круга пользователей. К примеру, другие лица могут иметь право прохода/проезда

через чей-либо земельный участок, право сбора на нем ягод и грибов, право брать воду в его внутренних

водоемах и т.п., и, если сервитут официально установлен, собственник не вправе им воспрепятствовать.

Одна из разновидностей публичного сервитута, применяемого в США – консервационный (охранительный)

сервитут ( conservation easement ), который учреждает на земельном участке режим особо охраняемой

природной территории, который должны соблюдать все последующие собственники и пользователи данного

участка. Такой сервитут может создать не только государство, но и частное лицо – собственник участка. –

прим. перев.

• Наличие ведущего (фасилитатора)39. На продуктивность и гармоничность хода ваших собраний

может существенно повлиять наличие фасилитатора (ведущего, координатора). Предложите

освоение этой роли одному или нескольким членам вашей инициативной группы, или же посетите

специальный обучающий семинар всей группой и передавайте роль ведущего по очереди. Можно

также устроить обмен фасилитаторами с другими общинами или создающимися инициативными

группами в вашей местности.

• Программа. Хорошо продуманная и заранее разосланная всем членам группы повестка дня

значительно способствует качеству проведения вашего собрания. Составители программы

организуют для определённой встречи вопросы к обсуждению, а также отмечают ожидаемое время

на обсуждение каждого вопроса. Так или иначе, люди не смогут посещать все собрания, а

предварительная информированность о том, какая будет обсуждаться тема, позволит им решать

исходя из собственных приоритетов, какие собрания нужно посетить обязательно.

• Оценка выполненной работы и обратная связь. Оставьте в конце встречи время для того, чтобы

подвести итог и вместе оценить, что вы проделали хорошо, а что могло быть сделано лучше –

перечислите это на большом листе бумаги. Регулярное проделывание этой процедуры поможет

вашей группе улучшить коммуникационные и организационные навыки.

• Протокол. Определите, кто будет вести записи или подробные протоколы ваших собраний, что из

сказанного вы собираетесь туда вносить, как и кто будет их хранить или распространять.

Поощряйте людей в группе, имеющих навыки ведения записей, делать их регулярно. Готовые

протоколы рассылайте каждому участнику встречи по почте/ электронной почте.

Определитесь с руководящими принципами вашей общины.В качестве предварительного шага,

а также подготовки к будущему процессу создания образа вашей общины, спросите себя, каковы основные

принципы, которых будет придерживаться ваша община. Выведите ключевые для вас моменты, используя

в качестве отправных точек:

• Потенциальное месторасположение вашей общины и отношение к земле (выбираете ли вы город

или сельскую местность, захотите ли разбить небольшие сады или выберете крупное фермерское

хозяйство, и т.д.).

• Предпочтительное расстояние от городов , аэропортов, крупных образовательных учреждений,

нетронутых природных территорий и зон отдыха, и других важных для вашей будущей общины

мест.

• Образ жизни (существуют ли у вас предпочтения в режиме питания; ориентируетесь ли вы на

одиноких людей или на семьи с детьми, или сразу на несколько поколений; обсудите вопросы

относительно домашних животных, сексуальной ориентации и взаимоотношения полов,

употребления наркотиков).

• Предпочтительная форма организации финансов (вносят ли все одинаковые денежные вклады

или допустимы различные, зависит ли от этого право на участие в принятии решений; какие

расходы будут считаться общими, а какие – личными.

• Духовные вопросы (станете ли вы придерживаться определённой духовной системы или практики,

приемлема ли для вас духовная эклектика, или будете считаться светской общиной).

• Политические вопросы (проявите ли вы себя политическими активными, станете ли поддерживать

своих политически активных членов).

• Вопросы образования (собираетесь ли вы организовывать обучающие семинары и тренинги,

рассматриваете ли территорию общины как демонстрационную модель каких-либо идей; как будете

обучать детей и т.п.).

РУКОВОДЯЩИЕ ПРИНЦИПЫ ОБЩИНЫ КРУГ СЕЯТЕЛЕЙ ( SOWING CIRCLE )

Вот список основополагающих принципов, о которых договорились основатели

общины Круг Сеятелей ( Sowing Circle ), записав их в своих концептуальных

документах.

1. Мы будем развивать собственный образовательный центр.

2. Мы будем поддерживать отсутствие догматизма и разнообразие.

39 Англ. facilitation . Букв. «содействие», «облегчение». По сути фасилитация – это деятельность по

обеспечению максимально эффективного взаимодействия людей в группе при выполнении совместных

действий, принятии общих решений. Задача фасилитатора – направлять группу, следить за тем, чтобы

внимание группы было сосредоточено на значимых вопросах и не уходило на обсуждение несущественных

деталей, выяснение личных отношений, пустую болтовню, неконструктивную критику и т.п. – прим. перев.

3. Мы не придерживаемся единого стиля жизни, режима питания или духовной

практики.

4. Мы считаем каждого из взрослых членов семьи или пары отдельным членом