Манфред Врис - Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ УСПЕХ

Альберт Эйнштейн разработал формулу успеха, имеющую отношение к балансу: А=Х+Y+Z, где А – это успех, Х – работа, Y- игра, а Z – молчание. Подобно Фрейду, Эйнштейн учел в своей формуле основные условия достижения счастья.

Никто еще не бывал счастлив, не добившись определенных успехов. Успех приносит чувство уверенности, ощущение, что человек может творчески подойти к решению любых проблем. Положительная самооценка зависит от соответствия личным и общественным стандартам. Другими словами, она основывается на сравнении с явным или подразумеваемым образцом. Однако успешное достижение поставленной цели, иначе говоря, мечты, не гарантирует счастья. Дойдя до цели, к которой мы стремились месяцы или даже годы, мы можем разочароваться. Это может повергнуть нас в отчаяние, но может и подвигнуть на новый путь – путь, ведущий к счастью.

Абсолютное счастье будет возможно, только если мы сможем совладать с внутренним беспокойством и тревогой, возникающими от ощущения несоответствия того, кто мы есть и кем бы хотели быть, то есть от сравнения наших надежд с реальными достижениями. На многих из нас это несоответствие оказывает большое влияние. Дело в том, что не все будут генеральными директорами, не все найдут лекарство от рака. И всем надо смириться с этим. Надо оценивать свои успехи не по тому, чего мы достигли, а по тому, какие препятствия преодолели. Более того, как я уже говорил, мы должны на всем своем пути отмечать даже небольшие победы.

Во второй части, рассуждая о деньгах, я писал о том, что многие из нас склонны обращать внимание лишь на внешний успех, символами которого являются богатство, положение, власть и слава. Мы считаем, что счастье – это «иметь» и «получать». Но преследование таких целей похоже на погоню за призраками. Когда мы достигаем их, у нас перед глазами оказывается просто серая дымка. Для счастья нужен внутренний успех – ощущение полноты жизни. Указанные Эйнштейном элементы игры и внимания к словам других (молчания) чрезвычайно важны для внутреннего успеха, поскольку помогают нам стать обладателями таких драгоценностей, как дружба, любовь, доброта, участие, доброжелательность и мудрость. Успех, который действительно приносит удовлетворение, то есть рождает счастливые мгновения, часто приходит к тем, кто не ищет успеха. Это происходит потому, что дорога к настоящему успеху лежит в стороне от проторенных путей.

Внешний привычный успех не только призрачен, но и опасен. Я убежден в том, что постоянное стремление к внешнему успеху является основной причиной несчастья. Одержимость успехом может привести к серьезным дисфункциональным расстройствам, потому что она подобна снежному кому: люди, движимые жаждой успеха, редко бывают удовлетворены, какие бы высоты они ни покорили. Как только они достигают одного уровня успеха, в их воображении возникает следующий, и т.д. Например, тот уровень дохода, о котором они когда-то мечтали, теперь кажется им совершенно ничтожным. Результат таков: люди, приравнивающие счастье к успеху, никогда не станут достаточно успешными, чтобы быть счастливыми. Они похожи на Сизифа, вечно катящего камень в гору. Как ни удивительно, единственные счастливые мгновения для Сизифа – это время, когда камень катится с горы и ему не приходится толкать его, когда у него есть время на размышления. Но меньше всего он хотел бы размышлять. Потому что выводы, к которым он пришел бы, были бы поистине угнетающими.

Внутреннее беспокойство и недовольство, сопровождающее стремление к внешнему успеху, разрушили жизни многих людей. Как ни странно, счастье возможно, если вы довольны и тем, что у вас есть, и тем, чего у вас нет. Двойное удовлетворение – это крепкая основа для ощущения благополучия. Зачастую счастливейшие люди – это те, кто не хотят того, чего они не могут иметь. Те, кто доволен существующим положением вещей.

18. Взгляд со стороны

Того возлюбят после смерти, кому завидовали при жизни.

Гораций

Зависть никогда не отдыхает.

Фрэнсис Бэкон

Глупцы презренье могут вызвать, но не зависть, Ведь зависть – это похвала.

Джон Гей 34

Стряпня соседа всегда вкуснее.

Мальтийская пословица

Важной составляющей счастья является сравнение, хотя в слишком больших количествах оно может все испортить. Давайте посмотрим, как сравнение способствует или препятствует достижению счастья.

Взгляд на события со стороны – постоянное напоминание себе о том, что жизнь не так плоха, – позволит не впустить несчастье на порог. Объектом сравнения может стать и наше прошлое, и окружающие нас люди. Мы можем, например, радоваться тому, что наша машина сломалась именно сейчас, когда у нас есть деньги, чтобы оплатить ремонт (хотя десять лет назад нам пришлось бы просто распрощаться с ней). Или мы можем радоваться тому, что перед операцией рядом с нами будет кто-то близкий (а вот нашему пожилому соседу пришлось провести эти тревожные часы в одиночестве).

Другими словами, когда нам плохо, мы вспоминаем стрессовые ситуации из прошлого или неприятности, происходившие с другими, чтобы почувствовать себя немного лучше. Мысли о том, что все могло быть гораздо хуже, обычно поднимают настроение.

СРАВНЕНИЕ СЕБЯ С ДРУГИМИ

Конечно, есть положительные и отрицательные сравнения. Вещи не всегда становятся лучше, чем раньше, и мы не всегда бываем умнее и здоровее или получаем больше денег, чем наши соседи.

Однако счастливые люди в процессе сравнения чаще приходят к положительным выводам, чем к отрицательным. Какой бы ни была ситуация, они могут найти кого-то, кому еще хуже, и это помогает им понять, насколько им самим хорошо. Они умеют ценить то, что есть у них, а не думать о том, что есть у других, – урок, усвоенный еще в детстве. Возможно, когда они, будучи детьми, жаловались, родители рассказывали им о людях, которые находятся в еще более трудной ситуации.

Хотя несчастливые люди приходят и к положительным, и к отрицательным сравнениям, опираются они именно на отрицательные. Чувствуя глубокую несправедливость, они все свое время тратят на поиск доказательств того, что жизнь сдала им плохие карты. В результате они предвзято подходят к выбору объектов для сравнения. Придя вначале к положительным выводам, они обращают внимание на то, что другие живут лучше. «Почему у моего соседа машина лучше моей? – спрашивают они. – Как моей сестре удалось поехать на такой дорогой курорт?» Если случайно им на глаза попадается человек, находящийся в худшем положении, они радуются этой неожиданности, но «удовольствие» быстро вытесняется завистью ко множеству других людей, которые, по их мнению, живут гораздо лучше.