Дэвид Годман - Преображающие встречи с Раманой Махарши

Однажды вечером, действуя согласно совету Шантаммал, я ухватилась за стопу Муруганара и спросила: «В чем была моя ошибка? Почему ты ушел? Что ждет меня в будущем?» В ответ он не открыл ни рта, ни глаз.

Вскоре после этого случая кто-то принес в холл отрывок стиха и положил его перед Бхагаваном.

Бхагаван пожелал, чтобы Муруганар прочел его, и сказал: «Муруганара нет здесь последние два дня. По какой причине?»

В ответ на это я подошла к Бхагавану и рассказала ему, что я сделала в храме по совету Шантаммал.

Бхагаван рассердился на меня и сказал: «Зачем ты последовала совету этой женщины? Понимаешь, пока он был здесь, ты могла видеть своего мужа. Но теперь, когда он исчез, что ты будешь делать? Больше не следуй чужим советам и не причиняй беспокойства Муруганару.

Затем Бхагаван попросил Вишванатху Свами и Рамакришну Свами найти Муруганара и вернуть его назад. Они нашли его в Скандашраме и привели в ашрам, сказав ему, что Минакши уехала в свою деревню. Он пришел и сел рядом с Бхагаваном, а я подошла к Бхагавану и сделала намаскарам . Тогда Бхагаван спросил Муруганара, почему он сбежал вместо того чтобы посоветовать мне помедитировать. Муруганар продолжал молчать.

Бхагаван взял книгу. Я сидела в углу, и он подозвал меня сесть ближе.

«Минакши, иди сюда. В этой книге есть одна история. Я прочитаю ее тебе. Слушай. Муж и жена жили счастливо некоторое время. Однажды муж исчез, никому не сказав ни слова. Много лет прошло, но жена не могла найти его. В конце концов она стала медсестрой в больнице. Ее муж работал в той же самой больнице главным рецептурщиком, но они не узнали друг друга. Некоторое время спустя они сблизились, и медсестра забеременела. Когда ее мать приехала помочь ей, муж увидел ее и понял, что его теперешняя женщина – та самая, которую он когда-то оставил».

Закончив историю, Бхагаван спросил: «Почему бы тебе не поступить как она?» – и все в холле засмеялись, включая меня.

Однажды все преданные сидели в холле. Я снова была в слезах.

Бхагаван спросил меня: «Почему ты снова плачешь? Тебя кто-то обидел?»

Я ответила: «Никто не сказал мне ничего плохого, но я подумала о своей несчастной жизни и слезы сами появились».

Бхагаван сказал: «Почему бы тебе не послушаться моего совета. Что такого в семейной жизни? Смотри, у твоего отца десять детей, но они ему не помогают. А я здесь всегда с тобой. Ничего не случится. Не беспокойся».

Так Бхагаван утешил меня.

Потом он сказал: «Ходи только в тот дом, где тебя ласково называют «Минакши». Ашрам позаботится о тебе» [41].

На другой день он позвал меня и дал мне десять стихов Муруганара, чтобы я их заучила. В этих стихах он описывает Бхагавана как своего жениха, а себя – как невесту. Он жалуется, что после женитьбы Бхагаван оставил невесту на улице, без должной заботы.

Стих 873 из «Шри Рамана Саннидхи Мурай»:Тогда ты и я были одним,

Едины, навсегда едины,

Но потом, подобно беспечному бродяге,

Неспособному к любви постоянной,

Ты оставил меня на улице

На посмешище людям!

Если посмею сказать я об этом,

Ты прямо ответишь:

«То был лишь сон,

нам привидевшийся!»

Как может эта женщина понять

Твое таинственное состояние, о Рамана,

Хозяин майи, всевышний Бог!

В одном из стихов говорится: «Ты был однажды со мной, мой суженый Господь, но теперь надолго меня покинул. И если я жалуюсь, ты называешь нашу старую дружбу сном, мне приснившимся».

В данной мне версии Бхагаван изменил последнюю строку, подставив имя Муруга вместо Рамана. Потом он попросил меня прочесть эти стихи вечером в холле, когда Муруганар был там. Я спела эти десять стихов в холле, а Муруганар сидел возле Бхагавана.

Тогда Бхагаван сказал Муруганару: «Не я оставил тебя на улице, а ты оставил на улице Минакши».

Муруганар поднялся, смеясь, и Бхагаван попросил его ответить, прежде чем он уйдет, но тот ушел, не сказав ни слова [42]. Тогда Бхагаван сказал: «Я пытался по-всякому. Это бесполезно. Бог один позаботится о тебе».

Бхагаван был очень добр ко мне. Его милость должна быть со мной навсегда.

Попытки Бхагавана воссоединить Муруганара и Минакши были безуспешны. Муруганар остался с Бхагаваном в Раманашраме и никогда не вернулся к семейной жизни с женой. Хотя Муруганар так и не принял санньясу, до конца жизни он жил как садху и ежедневно ходил в Тируваннамалай просить себе пищу.

Это упорство в прошении подаяния было одной из самых странных сторон его образа жизни. В последние годы жизни, когда он жил в Раманашраме и был почитаем всеми преданными, жившими там, он все же настаивал на том, чтобы ходить на бхикшу, только вместо того, чтобы просить на улице, он «просил подаяния» у кухонной двери в столовой Раманашрама. Он протягивал накидку, которую носил на плечах, и кто-нибудь из работающих на кухне клал в нее еду.

Муруганар пришел к Бхагавану, умоляя о милости и спасении. Первоначальный ответ Бхагавана был в том, что следует быть Тем, что недвижимо и ничем не нарушаемо. Эта упадеша была выражена в стихотворении, написанном Муруганаром и названном «Ираи Пани Нитрал», «Стойкость в служении».

О счастливый,

Куда бы я ни шел,

Всюду слышал хвалы Тебе,

И я сложил к Твоим стопам

Мое тело, богатство [43]и жизнь.

И я воскликнул: «Океан добродетели,

Высокий как гора,

Покажи мне путь к счастью!»

Рамана, беспристрастный и величественный,

Сказал: «Будь недвижим. Оставайся где ты есть».

Ни погружением в землю, ни воспарением в небо

Не смогли Вишну и Брахма Тебя обнаружить [44],

А я, продираясь к целям иным, износился.

И я взмолился: «Скажи мне, как соединиться

Со стопами, что запредельны знанию жизни!»

Рамана, чистый и безмятежный, ответил:

«Будь недвижим. Пребывай, как ты есть».

Проходя через новые и новые рождения,

Гонимый вновь и вновь силой кармы,

Я взмолился: «Покажи мне путь, мой друг,

Учитель мой! Покажи мне дорогу к Тебе!»

Рамана, благоденствия и мудрости Господь,

Ответил: «Не впадай ни в гнев, ни в (мирское) довольство.

Обрати ум к единству и милости Господа следуй».

Как (краски) картины, растекшиеся по бумаге,

Без корней расползался я во все стороны,

И я взмолился: «Скажи мне, как прорваться сквозь поверхностное!»

Рамана, Учитель мудрости, сказал:

«Как пламя в лампаде, гори устойчиво

И ярко в милости Господа.

Будь недвижим. Его волю исполни».

И я взмолился: «Господь и Учитель, скажи мне,

Как преумножить благие поступки

Над заблуждением злых дел?»

Мой дорогой отец, мой Рамана, ответил:

«Оставайся, непотревоженный, в центре.

Лишь милость Господа пусть движет тобою».

И я взмолился: «Могущественный Владыка всех дел,