Борис Муравьев - Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви

Тут можно читать онлайн Борис Муравьев - Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Прочая старинная литература, год 0101. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Борис Муравьев - Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви краткое содержание

Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - описание и краткое содержание, автор Борис Муравьев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - читать книгу онлайн бесплатно, автор Борис Муравьев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Далее отметим, что если такт дыхания человека равен трем секундам, то в Природе — особенно в растительном мире — дыхание протекает гораздо мед­леннее. Дыхательный цикл растения длится 24 часа: день уходит на вдох, а ночь — на выдох. Как соучастник органической жизни Земли, человек послушен и дыха­тельному ритму Природы, такт которого, как мы уже сказали, равен 24 часам. Во время сна человека изменяется и ритм, и химический состав его дыхания.

Все сказанное приводит к заключению, что число 30 000 является универсаль­ным коэффициентом на шкале времени Микрокосма, а также в соотношении между его дыхательным тактом и тактом более высокого космоса, т. е. совокупности ор­ганической жизни на Земле. Такие соображения позволяют нам построить следую­щую схему:

Человек

Органическая жизнь на земле

Впечатление

0,0001 сек

-

Дыхательный такт

3 сек

24 часа

Цикл бодрствования и сна

24 часа

?

Средняя продолжительность жизни

80 лет

?

Весьма заманчиво применить по аналогии тот же коэффициент 30 000 ко всей органической жизни в целом. Однако это привело бы нас к весьма серьезной ошиб­ке (мы вскоре увидим, почему и в каком отношении), поскольку в таком случае жизненный срок, отпущенный всей органической среде нашей планеты, составлял бы всего 80 х 30 000 = 2 400 000 лет, — цифра явно несуразная.

(6)

Используя современные методы определения возраста останков доисторических людей и животных, антропологи создали хронологическую, с указанием соотствующих периодов, таблицу эволюции человека с момента его отделения от животного царства. Хотя систематизированные в ней данные весьма приблизителъны, они однако дают достаточно наглядное представление о порядке включенных в нее величин.

Чтобы более отчетливо уяснить главенствующую роль человека и отведенное ему место в эволюции всей совокупности органической жизни как составляющей Луча Творения (в частности — в эволюции Тессаракосма\ весьма поучительно взглянуть на результаты антропологических исследований, достигнутые исключи­тельно с помощью методов позитивной науки 1'

ЧЕТВЕР

ТИЧНЫЙ ПЕРИОД

(антропоген)

ГЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПЕРИОДЫ

ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЕ ДАТЫ (в годах до нашей эры)

СТАДИИ РАЗВИТИЯ ФИЗИЧЕСКОГО ТИПА ЧЕЛОВЕКА И ЕГО ПРЕДКОВ

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ЭРЫ

СТАДИИ ЭВОЛЮЦИИ ПЕР ВОБЫТНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА

Голоцен (современная эра)

14 000 лет

Физический тип современного че- ловека (Homo sapiens recens)

Железный Век Бронзовый Век Неолит

Племенной строй

Поздний Ледниковый период

40 000 лет

Физический тип современного человека (Homo sapiens fossilis)

Поздний Палеолит

Первобытное общество (матриархат)

Средаий Ледниковый период

100 000 лет

Неандерталец

Ранний

Палеолит

Первобытное стадо

Ранний Ледниковый период

800 000 лет

Гейдельбергский человек Атлантроп Синантроп Питекантроп

ТРЕТИЧНЫЙ

ПЕРИОД

Плиоцен Миоцен Олигоцен Эоцен

60 000 000 лет

Австралопитек Рамапитек Бриопитек

1 См . «Ранние этапы развития первобытного человека)). Хронологическая таблица по П И-Борисковскому. — «На заре человечества», Москва, Издательство АН, 1957, с 212

Пусть нас не удивляет древность человеческого рода, зафиксированная в этой таблице. Общее понятие о том, насколько медленной была эволюция человечества, помогут составить некоторые дополнительные данные:

(см 3)

1 Максимальный объем мозга человекообразной обезьяны не превышает 600—800

2 У питекантропа (рост 165—170см) 850—950

Питекантроп уже умел ходить прямо и пользовался начатками речи

3 У синантропа — первого по-настоящему человеческого типа — объем женского мозга составлял 1050

Объем мозга мужчины 1100—1200

У синантропа впервые ясно наблюдается преимущественное исполь­зование правой руки, которое сопровождается незначительной асим­метрией мозга, — отличительный признак человеческих существ, от­части отмечаемый еще у питекантропа.

Синантроп пользовался речью Это заметно по определенным сле­дам на черепе, соответствующим локализации в его задне-нижней части нижней фронтальной извилины головного мозга.

4 Объем черепа современного человека колеблется между 1400—1500

Столь длительный путь от первобытного человека до человека современного преодолен лишь благодаря изначальной способности трудиться и издавать широ­кую гамму звуков, что позволило в конце концов создать речь.

(7)

Из всего сказанного недвусмысленно следует, что при нынешнем состоянии науки мы уже не вправе, подобно некоторым авторам 1, применять один и тот же коэффициент 30 000 ко всем сравнимым единицам времени в соседствующих космосах. С другой стороны, данные, представленные выше, позволяют заметить следующее: тот же коэффициент 30 000 выражает соотношение между тактом человеческого дыхания и тактом дыхания органической жизни. Следовательно, было бы вполне логично воспользоваться им в масштабах человеческой эволюции, а не в масштабах эволюции космосов. Если единицы времени, как они установлены в вышеприведенной таблице, вполне применимы к внешнему человеку (включая «человека № 4»). то для внутреннего «человека № 5, № б и № 7», достигшего высших уровней сознания, картина будет иной. Исходя из этой констатации и используя тот же принцип, можно расположить единицы времени, соответствующие различным стадиям эзотерической эволюции человека, в виде следующей таблицы (см. с. 144). Но вначале, во-первых, подчеркнем, что данные, представленные в ее первой колонке, равным образом относятся как к «человеку №№ 1,2 и 3», так и к «человеку № 4>>, который, хотя и достиг внутреннего равновесия, все еще является человеком внешним. Во-вторых — не будем забывать, что хотя типы №№ 1,2,3 и 4 — это, так сказать, вполне нормальные земные люди с полностью сформированными физическими телами, однако в ходе интегрального развития Личности и последующего «второго Рождения» человек получает — точнее, формирует в себе — еще и тело астральное. Став «человеком № 5», он уже принадлежит не только Тритокосму, но и мезокосму, который соответствует ноте ФА Большой Октавы, т. е. такой человек начинает жить планетарной жизнью. Когда же он становится «человеком № 6», то в нем зарождается и формируется ментальное2 тело, и он начинает участвовать в

1 См . «Ранние этапы развития первобытного человека)). Хронологическая таблица по П И-Борисковскому. — «На заре человечества», Москва, Издательство АН, 1957, с 212

2 См , например, П Д Успенский. «В поисках чудесного», глава XVI. «Mental» —«психическое», «духовное». — Прим ред.

жизни Дейтерокосма. Собрав воедино все результаты, достигнутые на предыдущих ступенях, «человек № 6» становится «человеком № 7» и достигает предела эволюции, возможной для земных людей. Получившего в награду за труды «тело благодати 1» (или «ментальное тело») принимают как равного в Высшее Братство о котором св. Павел свидетельствует, что Сын Божий будет там «первородным между многими братиями» (Рим 8: 29).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Борис Муравьев читать все книги автора по порядку

Борис Муравьев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви отзывы


Отзывы читателей о книге Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви, автор: Борис Муравьев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x