Пользователь - Мастер и Маргарита: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры

ве освоения которой в родовой эгрегор могут включаться биоло-

184

Глава 4. Структура личностной психики, порождение

коллективной психики

гически чуждые ему индивиды (прежде всего — фактические

супруги — жёны либо мужья, в большинстве случаев являющи-

еся представителями других родовых эгрегоров, а так же —

приёмные дети, близкие друзья и т.п., а кроме того — самое по-

тенциально опасное — любовники и любовницы при распут-

ном образе жизни). Однако возможны и эффекты обратного дей-

ствия — когда родовой эгрегор отторгает биологически принад-

лежащих к нему людей в случае, если они становятся носителя-

ми каких-то неприемлемых для родового эгрегора нравственно-

сти, информации и алгоритмики.

Во всяком эгрегоре индивид обладает определённым «эгрего-

риальным статусом», который может меняться на протяжении

времени, а в разных эгрегорах статус одного и того же индивида

может быть тоже разным. Основные возможные статусы индивида

в эгрегорах:

 «дойная корова» — индивид только подпитывает эгрегор сво-

ей энергетикой, что в подавляющем большинстве случаев не

идёт ему на пользу, либо является для эгрегора источником ка-

ких-то иных ресурсов — информации, алгоритмики, каналов

информационного обмена и т.п.;

 «исполнительный элемент» — индивид вписывается в алго-

ритмику эгрегора и играет в ней определённые не управленче-

ские (по отношению к эгрегору) функции (это происходит

большей частью бессознательно);

 «эгрегориальный лидер», «эгрегориальный менеджер» — ин-

дивид способен управлять эгрегором на основе информаци-

онно-алгоритмического наполнения эгрегора, однако не изме-

няя его (это может быть как осознанным, так и бессозна-

тельным);

 «программист» — способен изменять информационно-алгори-

тмическое наполнение эгрегора (это требует некоторой осо-

знанности).

Три первых статуса характеризуются тем, что индивид — свое-

го рода пленник эгрегора (конечно, если он не входит в какой-либо

ещё эгрегор, иерархически высший по отношению к первому, об-

ладая в нём каким-то иным статусом), его мировосприятие, осмыс-

ление жизни, воля некоторым образом так или иначе искажаются

эгрегориальной алгоритмикой: именно вследствие искажения его

психической деятельности под воздействием эгрегориальной алго-

185

Основы социологии

ритмики индивид в большей или меньшей мере не свободен ни в

выборе информации, ни в её осмыслении, ни выработке линии по-

ведения и в проведении её в жизнь.

«Программист» может быть тоже пленником эгрегора, но мо-

жет быть и независим от того эгрегора, по отношению к которому

он является «программистом».

Одна из основ того явления, которое было выше названо «эгре-

гориальным статусом», это — соотношение личностной воли и

эгрегориальной алгоритмики. Вариантов такого рода соотношений

несколько:

 Воля индивида либо не развита, либо в процессе взаимодей-

ствия с определённым эгрегором в силу каких-то причин по-

давлена или не связана с процессом взаимодействия с этим

эгрегором. В этом случае индивид — зомби-ретранслятор

эгрегориальной алгоритмики, а информационно-алгорит-

мическая граница между личностью и эгрегором отсутствует:

«личность» — один из ликов эгрегора.

 Воля индивида — продолжение эгрегориальной алгоритмики,

адаптирующая её к конкретике ситуации. В этом случае инди-

вид «едет» на эгрегориальной алгоритмике, информационно-

алгоритмическая разграничение личности и эгрегора фун-

кционально аналогично административной границе в преде-

лах одного и того же государства.

 Воля индивида в конфликте с эгрегориальной алгоритмикой,

но индивид не способен выйти из неё. Это один из тех случа-

ев, когда ситуация может характеризоваться словами «не

везёт»: эгрегор не «везёт» индивида. Информационно-алгорит-

мическое разграничение личности и эгрегора в этом варианте

носит неопределённый характер и подобно борьбе двух госу-

дарств за перенос линии границы в формах, начиная от

вкапывания своих пограничных столбов на «спорных терри-

ториях» и кончая открытой войной.

 Эгрегориальная алгоритмика — продолжение воли индивида,

т.е. эгрегор — инструмент осуществления его воли. Это воз-

можно при статусе «эгрегориального лидера», а также и при

статусе «программиста», хотя, как было отмечено выше, каж-

дый статус обладает своей спецификой. При статусе «эгрего-

риального лидера» информационно-алгоритмическое разгра-

ничение личности и эгрегора не определённо, т.е. его нет, но

нет и конфликта по поводу разграничения; при статусе «про-

186

Глава 4. Структура личностной психики, порождение

коллективной психики

граммиста» информационно-алгоритмическое разграничение

личности и эгрегора может быть и определённым, и не опре-

делённым, но так же может быть алгоритмический конфликт

по поводу определённости разграничения и иным поводам.

Что касается энергетического обмена личности и эгрегора, то

он качественно отличается от процессов подключения потреби-

телей к источнику постоянного или переменного тока тем, что

энергетические потоки в энергетическом обмене личности и эгре-

гора промодулированы1 информацией и алгоритмикой, обеспечива-

ющими взаимосвязи личности и эгрегора. Иными словами потоки

энергообмена личности и эгрегора весьма отличаются от стан-

дартов подачи и потребления постоянного и переменного тока в

технике, от энергетического «белого шума», поскольку «отформа-

тированы» системами кодирования информации и алгоритмикой

её пересылки и обработки, которые свойственны индивиду и эгре-

гору.

Вследствие «форматирования» энергопотоков в энергетическом

обмене личности и эгрегоров:

 энергия, получаемая индивидом из чуждого для личности

эгрегора, — своего рода «батарейки не той системы»;

 то же касается и «вливания» в эгрегор энергии кем-либо из

чуждых ему индивидов.

Автоматически-самопроизвольное осуществление и того, и дру-

гого в жизни маловероятно, именно вследствие «форматирования»

энергопотоков, которое порождает взаимную разобщённость по-

разному «отформатированных» энергопотоков.

Однако и то, и другое осуществимо целенаправленно, если

удаётся преодолеть исходную взаиморазобщённость «форматов»

энергообмена. В случае целенаправленного преодоления исходной

взаиморазобщённости «форматов» энергообмена такое вливание