Сборник - Еврейское остроумие. Десять заповедей
- Название:Еврейское остроумие. Десять заповедей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Фолио»
- Год:2010
- Город:Харьков
- ISBN:978-966-03-4975-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сборник - Еврейское остроумие. Десять заповедей краткое содержание
С одной стороны, лишь небольшая часть его жителей носит традиционную одежду и аккуратно исполняет все предписания, с другой – эти самые традиции незаметно проникают в повседневную жизнь многих обычных людей, для которых десять заповедей по-прежнему священны.
Еврейское остроумие. Десять заповедей - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Господи, ну помоги мне выиграть в лотерею! Вон Моня телевизор выиграл, Розочка – стиральную машину, а Рабинович – вообще «Волгу». А я ничего никогда не выигрывал. Ну сделай так, чтобы я хоть что-нибудь выиграл!
На небесах все слушают мольбы бедного еврея. Всем его дико жалко. А Бог никак не реагирует. Моисей не удержался и сказал:
– Господи, ты же слышишь, как он просит. Тебе что, сложно сделать так, чтобы он выиграл? Это ж для тебя пара пустяков!
Бог разводит руками и говорит:
– Ты что, думаешь, я сам не хочу ему помочь?! Но пусть он хотя бы купит лотерейный билет!
– Сказано в Писании: «Золото принадлежит мне, и мне принадлежит серебро». Вот я и попросил у Бога: «Если все золото и серебро твои, что для тебя, Господи, какие-то 10 тысяч?! Одолжи мне их только на один день».
– Почему же только на один?
– Потому что один день для Бога – это все равно, что тысяча лет. Ибо сказано в Писании: «А тысяча лет для Тебя – день вчерашний».
– И что же Бог тебе ответил?
– Велел подождать до завтра.
У Янкеля была корова выдающейся удойности, на которой держалось благосостояние всей семьи. Но его молодая жена не прочь была прикинуться больной, чтобы муж; вокруг нее посуетился. Однажды это ей удалось особенно хорошо, и Янкель пообещал Богу за благополучное исцеление жены отдать корову на нужды синагоги. Услышав это, Сара и притворяться перехотела.

– Как же мы будем жить без коровы? – испуганно спросила она.
– Проживем как-нибудь. Видишь, я только пообещал, а ты уже встала, а когда деньги в синагогу отнесу – совсем выздоровеешь!
Отогнал он корову на ярмарку. Стоит, держит в одной руке гуся, а другой корову гладит. Корова хороша! Набежали покупатели:
– Корову продаешь?
– Да.
– Дорого?
– Нет, не дорого, но только вместе с гусем.
– Это как?
– А так: за гуся шестьдесят рублей, а за корову – рубль. Но только вместе!
Еврей идет по шаткому мосту. «Если доберусь до той стороны, – думает он, – пожертвую десять рублей в благотворительную кассу».
Та сторона уже близко, и он начинает размышлять: «Десять рублей – это не выручит кассу. Что такое для кассы десять рублей? Тьфу! А для меня – большие деньги. Пожертвую я рубль. И обет исполню, и не разорюсь… Хотя… Зачем им рубль? Не буду позориться, ничего не пожертвую!»
И тут порыв ветра качнул мост.
– Да ладно! Уже и пошутить нельзя! – испугался он.
После кораблекрушения спаслись два еврея, они в шлюпке, а вокруг до горизонта никого нет – ни земли, ни корабля.
– Господи, – молится один еврей. – Если мы выберемся отсюда целыми и невредимыми, я пожертвую половину своего состояния на богоугодные дела.
Они начинают грести, но на следующий день картина не меняется.
– Боже всемилостивый! – молится еврей. – Если Ты нас спасешь, я отдам две трети своего состояния!..
На третий день, в отчаянии:
– Боже! Если мы с Твоей помощью выберемся из этой переделки…
– Стой! – кричит ему второй. – Молчи! Кажется, на горизонте земля!
Царская Россия. Еврей-анархист приговорен к смерти. В камеру к нему приходит раввин:
– Я здесь, чтобы помочь вам общаться с Богом.
– Зачем мне для этого вы? – отвечает ему осужденный. – Через полчаса я буду беседовать с вашим шефом лично.
Еврей в синагоге:
– Господи, что делать? Мой сын крестился.
Голос сверху:
– И у меня та же проблема.
Молитву нельзя прерывать разговорами, можно только молча делать жесты.
Поручика Ржевского и корнета Оболенского определили на постой к еврею. Они зашли и попытались привлечь внимание хозяина. Но все их вопросы остались без ответа. Раздраженный поручик по-хозяйски уселся и заявил:
– Корнет, сбегайте-ка за выпивкой, закуской, да и пару баб захватите…
Тут хозяин поднял руку с тремя отставленными пальцами, энергично зашевелил ими и даже замычал.
Еврей может молиться где угодно, важно лишь повернуться лицом в сторону Иерусалима. Но, конечно, он предпочтет пойти в синагогу, где есть миньян.
В синагогах у восточной стены (по направлению к Иерусалиму) расположены почетные места, где сидят самые уважаемые и образованные члены общины.
Одному богатому, но глупому еврею удалось, подкупив шамеса, получить себе постоянное место у восточной стены, да еще рядом с раввином.
Увидев нового соседа, раввин удивлен. А тот норовит вступить с ним в беседу. Как раз читают текст молитвы: «Адам убехема тошиа Ашем» («Людей и скот спасаешь ты, Господи!»).
– Ребе, – спрашивает еврей, – как это скот оказался рядом с людьми?
– Думаю, без шамеса там тоже не обошлось, – отвечает раввин, бросив взгляд на соседа.
Местечковый раввин предлагает зажиточным евреям жертвовать на ремонт синагоги:
– Евреи! Посмотрите, как выглядит наша синагога: стекла разбиты, занавески истрепаны, вокруг грязь – настоящий бардак…
Радостный голос из зала:
– Вот именно…
– Что вы хотите этим сказать, господин Кацман??
– Да нет, ничего… Просто я вспомнил, где оставил свой зонтик!
В одно маленькое еврейское местечко к своим родственникам приехал погостить на несколько дней богатый еврей. Приходит в синагогу:
– Ребе, я привез большую сумму денег, хочу после праздника присмотреться насчет того, не начать ли тут какое-нибудь дело. Что вы скажете о здешних людях, ребе, честный ли тут народ?
– Давайте поговорим об этом после праздника.
– Хорошо, ребе, а скажите, могу ли я оставить у вас на хранение свои деньги и драгоценности?
Польщенный ребе говорит:
– Мне, конечно, очень приятно, что вы, такой уважаемый человек, мне доверяете, но я ничего не могу от вас принять без свидетелей. Подождите, я сейчас позову шамеса и двух уважаемых членов нашей общины.
Вошли двое пожилых евреев и шамес. Раввин говорит им:
– Я при вас беру это все на хранение и запираю в сейф.
Проходит время, и еврей приходит к раввину забрать свои вещи.
– Какие ценности?! Я ничего не знаю.
Еврей начинает возмущаться:
– Как?! Мы же сделали все при свидетелях!
Приходят свидетели. Раввин говорит им:
– Вы слышите, он уверяет, что я у него брал какие-то ценности, и все вы были свидетелями. Так вот, я хочу вас спросить: вы что-нибудь такое видели?
Те хором отвечают, что они не видели никаких ценностей. Еврей схватился за сердце и со стоном опустился в кресло. Раввин отпустил «свидетелей», открыл сейф, достал деньги и драгоценности и возвращает их хозяину. Тот вообще ничего не понимает.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: