Анатолий Кондрашов - Мысли и изречения великих о самом главном. Том 3. Бог. Жизнь и смерть

Проблема в том, что Бог в этом сложном, физическом смысле ничем не напоминает Бога Библии или любой другой религии. Если физик говорит, что Бог – это другое название постоянной Планка или что Бог – это суперструна, то нам следует понимать это как образное выражение, смысл которого заключается в том, что природа суперструн или значение постоянной Планка являются глубокой загадкой. Совершенно очевидно, что такой Бог не имеет никакого отношения к существу, способному отпускать грехи или прислушиваться к молитвам верующих, к существу, которому не безразлично, начинается священный день отдохновения в пять или шесть часов вечера и полностью закутана женщина в чадру или часть руки остается открытой; и никакого отношения вообще не имеет к существу способному вынести смертный приговор собственному сыну чтобы искупить грехи этого мира, совершенные до и после рождения сына.

Только космос показывает размеры Бога.

Боже, я могу раздвинуть траву и прикоснуться пальцем к Твоему сердцу.

Чем больше я изучаю природу, тем больше поражаюсь творению Создателя.

Бог в действительности лишь один из художников. Он выдумал жирафа, слона и кошку. У Него нет никакого реального стиля, Он просто раз за разом пробует что-то новое.

Боги – не волшебники, умеющие перевоплощаться; они никоим образом не обманывают людей.

Теория говорит многое, но едва ли приближает нас к тайне Старика. В любом случае, я уверен, что Он не играет в кости.

Бог не только играет в кости, но еще и бросает кости иногда так, что их невозможно увидеть.

Пути Господни совершенно непостижимы. Бог не играет в кости со Вселенной, он ведет не поддающуюся описанию игру собственного изобретения, которую можно уподобить, с точки зрения любого другого игрока (то есть всех нас), сложной и непонятной версии покера, причем игра идет в совершенно темной комнате, все карты «голые», ставки бесконечно велики, а раздающий карты ни слова не говорит о правилах и все время улыбается.

Бог есть великий загадочный мотиватор того, что мы именуем природой, и философы не раз говорили, что природа есть воля Божья. Я предпочитаю утверждать, что природа есть единственное тело Господне, которое мы когда-либо увидим. Если мы желаем знать истину относительно какого-либо предмета или явления, мы обнаружим ее в природе этого предмета или явления.

В структуре пространства и в природе вещества, как и на великих шедеврах искусства, можно найти подпись творца.

Бог есть универсальная составляющая всего сущего. Он содержит в себе все. Он источник всего бытия. В Нем существует все, что только есть.

Бог и все атрибуты Бога вечны.

Бог обнаруживает себя в процессе творения.

Вселенную следует представлять как процесс деятельного самовыражения ее собственного разнообразия противоположностей ее собственной свободы и ее собственной необходимости, ее собственной множественности и ее собственного единства, ее собственного несовершенства и ее собственного совершенства. Все эти противоположности есть элементы природы вещей, избавиться от них невозможно. Концепция Бога есть средство, позволяющее нам понять этот немыслимый факт, которого не может быть и который все же есть.

Бог – это не космический мальчик на побегушках, который является по первому звонку и выполняет наши поручения.

Путь, по которому каждый из нас может максимально приблизиться к Богу, заключается в том, чтобы любить истину.

Вселенная – это одна из мыслей Бога.

Дать этому миру имя «Бог» – значит не объяснить мир, а только обогатить наш язык ненужным синонимом слова «мир».

Я не атеист и не думаю, что вправе называть себя пантеистом. Мы в положении маленького ребенка, входящего в огромную библиотеку, заполненную книгами на многих различных языках. Ребенок знает, что эти книги кем-то написаны. Он не знает, как они написаны. Ребенок смутно догадывается, что в том, как расположены книги, существует некий загадочный порядок, но не знает, в чем этот порядок заключается. Таким мне представляется отношение даже самых умных людей к Богу. Мы видим Вселенную, чудесным образом устроенную и подчиняющуюся определенным законам, но лишь смутно понимаем эти законы. Наш ограниченный разум неспособен постичь таинственные силы, управляющие созвездиями.

Естественный ход развития природы есть свидетельство того, что Бог большой мастер своего дела.

Никогда еще не было, чтобы какая-нибудь из мировых религий посмотрела на науку и заключила: «Это лучше, чем мы полагали! Вселенная намного больше, чем утверждали наши пророки, величественнее, сложнее, прекраснее». Вместо этого нам говорят: «Нет, нет и нет! Мой бог – маленький бог, и я хочу, чтобы таким он и оставался». Любая религия, старая или новая, которая перенесет свое внимание на ту Вселенную, которую перед нами сейчас раскрыла современная наука, сможет выявить резервы благоговения и почитания, недоступные для традиционных вероучений. Раньше или позже такая религия возникнет.

Таким образом возрастает совершенство Божье и проявляется величие Его царства; Он прославлен не в одном, но в бесчисленных солнцах; не на одной земле, в одном мире, но в тысяче тысяч, я утверждаю, в бесконечности миров!

Я поклоняюсь Богу только как истине. Я еще не нашел Его, но ищу.

Много есть имен Бога, и бесконечны пути, по которым можно к Нему приблизиться.