Виолетта Ларикова-Захарова - «В дань старине, преданий полной…»

Недоброжелательство водяного к людям и злобный характер этого беса выражается в том, что он неустанно сторожит за каждым человеком, являющимся, по разным надобностям, в его сырых и мокрых владениях. Он уносит в свои подземные комнаты, на безвозвратное житье, всех, кто вздумает летней порой купаться в реках и озёрах, после солнечного заката, или в самый полдень, или в самую полночь. (Эти «дневные уповоды» считает он преимущественно любимыми и удобными для проявления своей недоброй и мощной силы.)

* «Дедушко» – одно из названий Водяного. (Используемая литература: Максимов С.В. – Крестная сила: нечистая сила.М.:АСТ,1999)

__________________

Там, где русалки живут

Щебечут весенние воды;

Исчезли, подтаяв, снега.

И с новою силой природа

Покрыла травой берега.

Зелёным ковром застелила

Поляну вдоль устья реки.

Взветвились густые чащобы;

Мелькнули в цветах мотыльки.

Весною – земля оживает.

Весной, по поверью славян,

Все души ушедших всплывают

И бродят, легки, как туман…

А в недрах холодных глубоких,

Оттаявших медленных вод -

Ожил и заводит воронки

Русалок* немой хоровод…

Опасен, загадочен, ловок -

Погибель для путника взгляд

И норов подводных «шутовок»*,

Их песен и танцев обряд.

Печально плывут хороводы.

Прозрачен лик дев под луной…

И замерла тихо природа,

Ловя песен тягостный вой.

…На Троицын* день по селеньям

Звон служб пронесётся рекой.

Украсят дома и молельни

Ветвями берёз и травой.

Помолятся вновь об ушедших

И забранных лапами вод…

Начнётся в полях и пролесках

«Русальной недели»* отсчёт.

Оставив холодные воды,

До осени с Троицы дня -

Русалки рассыплются градом

По рощам, низинам, полям.

И, выбрав ветвистые ивы,

Берёзы, что клонятся в пруд,-

Качаться в ветвях, да аукать,

Петь песни друг с другом начнут.

«Неделю русалочью» рыщут

Вдоль берега и по полям:

Заблудших, потерянных ищут;

Забрать в своё царство хотят…

Но в тихих домишках, руками

Всезнающих старых селян -

Кресты нарисуют мелками:

Над окнами, дверью, в сенях.

В защиту от нечисти к избам

Полынь принесут и свечей,

С недели страстной припасённых,

Да ладан и вербы ветвей.*

Тепло и уют над домами.

А где-то в глубинах чащоб,

Играя с густыми ветвями, -

Русалок бредёт хоровод…

Присядут в траве под Луною,

Кубышки* вплетут в волоса…

И тихо кивают их вою,

В воде отражаясь, леса…

…И слышаться песни их будут

Среди потаённых прохлад,

Пока не наденет природа

Свой медный осенний наряд…

*Русалки – они же «шутовки», «берегини». По верованию славян – это людские дети, умершие некрещёнными; потонувшие девушки.

*Шутовки – одно из названий русалок.

*Троицын день – церковный славянский праздник, отмечаемый на 50 или 51 день после празднования Пасхи. На Троицу принято поминать и нечистых покойников, утопленников. В этот день активизируются потусторонние силы. Люди украшают травами и молодыми берёзовыми ветвями церкви, избы, дворы. Троицын день – это проводы весны, день разделения весны и лета. И последний день перед выходом русалок на землю: до Троицы русалки живут в водах, а после этого дня – рассыпаются по полям и лесам до осени.

*Русальная неделя – она же Троицкая неделя или Проводы русалок. Неделя, начиная с Троицы. Это время пребывания на земле русалок, только вышедших из воды. Всю неделю они рыщут по берегам и полям, завлекая неосторожных путников, пытаясь защекотать и увлечь их в подводное царство «дедушки Водяного».

*По поверьям славян, защититься от русалок можно ветками полыни, церковным ладаном, свечами страстной недели и ветками священной вербы. Так же, чтобы избавить себя от нечисти, мелом ставили над оконными и дверными притолоками кресты.

*Кубышка – растение семейства Кувшинковых, многолетнее. Кубышку часто ошибочно называют кувшинкой. Распространено на мелководье по берегам озёр и медленнотекущих рек.(информация из Википедии)

(используемая литература: Максимов С.В. – Крестная сила: нечистая сила.М.:АСТ,1999)

_________________________________

Путь Волколака

Тень опустилась. Вспорхнули сычи

С веток еловых – исчезли в ночи…

Небо зажгло одинокий свой глаз

Хладным огнём в ярко-жёлтый окрас.

В сизых макушках – замшелый туман -

Сосны связал и упрятал в капкан.

Близится полночь. С нехоженых троп

В дикую чащу ступил ликантроп*…

Острые когти, огромен прыжок.

Клацнул зубами, ощерился «волк».

Лапой широкою землю вдавил;

Морду к Луне – и истошно завыл.

Страхом наполнился воздух лесов.

Дверь свою, друже, запри на засов.

Думаешь, стая гуляет в ночи:

Воет-рыдает, от гнева рычит?…

Если бы волки, но – как бы не так -

Рысью по тропам бежит волколак.*

Ловок, огромен, во тьме зорко зрит,

Сверхчеловеческой силой кипит.

Гнев и охота, и кровь – его доля.

Зверя обличье дано поневоле.

Может, заклятье повесил колдун -

Чтоб человек, будто злобный шатун

Ночью на поиски жертвы скитался,

В волка, ударясь о земь, превращался;

Мчался от света в кромешную тень -

Тьмой наречённый – оборотень.*

Или, быть может, в ночи воет звонко

Дух неспокойный былого ребёнка,

Что некрещёным по миру шагал,

Сгинул в дремучих лесах и пропал…

Или потерянный вероотступник,

Сбитый в пути, всё в миру перепутал,

Выбрав нечистое – в чёрное влез,

Силою тёмной объятый – исчез…

…Бродит во тьме под огромной Луною

Чья-то душа и не знает покоя;

Мечется дико в дремучей ночи,

Воет и плачет, и тяжко кричит;

В муках бездонных заклятьем носима,

Вновь повинуется ночи бессильно…

…Выучи крепко урок драгоценный:

Полночь в лесу – для прогулок не время.

Коли отправишься в ночь в дальний путь -

Друже, молитву прочесть не забудь…

*Ликантроп – оборотень, принимающий волчий облик в полночь.

*Волколак – оборотень, волк, волколак, волкодлак. На Руси считалось. что это дитя, умершее некрещёным; или вероотступник, душа которого «проказит поневоле»; или жертва колдуна; или же сам колдун, ударясь о землю, обернулся волколаком.

*Оборотень – мифологическое существо, способное временно менять свой облик магическим путём, превращаясь из человека в другое существо, растение или предмет, или наоборот. (Используемая литература: Максимов С.В. – Крестная сила: нечистая сила.М.:АСТ,1999)

_____________________________

Легенда об Алконосте

С рассветною росою,

Искрясь в лучах звездою,

Сверкая опереньем в цвет радужной пыли;

Спускаются на землю

Раз в год,с чудесным пеньем,

Небесные созданья из Ирия* дали.