Сергей Проходов - Откуда есть пошла Германская земля Нетацитова Германия

Закрепившиеся на Балканах трипольцы дали начало или стали участниками процессов сложения древних иллирийцев и фракийцев. В предыдущей работе («Негеродова Скифия», далее НГС) был рассмотрен неширокий коридор-путь для переселенцев (пассионариев, как сказали бы некоторые), пролегавший через Северное Причерноморье, и сделан краткий обзор в нём участвующих-как переезжающих, так и нежелающих менять место жительства. Коридор этот вёл к распределительному узлу, коим являлись Балканы. Если в коридоре закрепиться надолго было практически невозможно, то распределительный узел давал шанс, но немногим и не всегда надолго. Потому наличие у современных балканцев значительных следов древнего пре бывания интересующих носителей (у болгар R1b~17%) свидетельствует о гораздо большем (относительно современного) представительстве эрбинов на Балканах в описываемые времена. На это же указывает преобладающий средиземноморский антропологический тип тамошнего населения.

Прибывшими в Грецию вполне могли быть пеласги – их след прослеживается по наличию у современных греков носителей R1b (~ 22 %). С большой вероятностью не ошибиться и отнести пеласгов к потомкам трипольцев, ответственным за наличие указанного следа у греков, позволяет знание того, что последующие (за пеласгами) волны миграций в Грецию представляли собой вторжения ахейцев и дорийцев, ничего общего с эрбинами не имеющих (см. НГС). Других известных претендентов просто нет.

Проникновение протокельтов и кельтов в Центральную и Западную Европу характерно тем, что происходило оно в течение длительного (более тысячи лет) времени импульсами с длительными паузами между ними. Попытка раскрыть причину такого порционного переселения будет предпринята ниже. К наиболее ранним проникновениям протокельтов можно отнести появление в Испании иберов, генетически соответствующих племенам трипольцев и культуры Колоколовидных кубков (см выше). Иберы фиксируются на землях Западной Европы с III тысячелетия днэ. Если в случаях культуры Колоколовидных кубков и более ранних трипольцев генетически определены только женские члены (по техническим причинам), то в последующей, связанной с ними, культре погребальных урн установлены носители мужской R1b. Продвижение на запад сопровождалось поглощением автохтонных народов, заключавшемся во вполне возможном поголовном истреблении мужчин и последующей асимиляции. Автохтонные народы представляют интерес, так как приняли заметное участие в этногенезе кельтов и их современных нам, потомков. Народы эти, известные по археологическим культурам Воронковидных кубков и Эртебеле (около 2700 лет днэ), представленны исследованиями генетически – с большой долей носителей гаплогруппы I и антропологически кроманьоидными с резко выраженными надбровными дугами. Наличие указанной гаплогруппы вплоне объяснимо, так как она, как утверждается, единственная зародившаяся в Европе. Резко выраженные надбровные дуги не случайны – они получены от поглощённых племён Михельсбергской культуры, поглотивших, в свою очередь, предшественников из Рёссенской кулльтуры, к которым относят гейдельбергского человека – неандертальца. Ещё недавно это не согласовываалось с принятым многими утверждением об отсутствии генетической связи между неандертальцем и современным человеком. В последнее время небезуспешно велись исследования по установлению этой связи и не удивительно, что инициировали их (исследования) немецкие учёные. Стараниями биологов (далеко не только немецких) были выделены гены неандертальца, малая часть которых (от 1 до 3%), как оказалось, присуща и современному человеку. Отсюда сделали вывод об имевших место скрещиваниях неандертальцев с кроманьонцами. Для предпринятых здесь изысканий интересно то, что, согласно проведённых авторитетных исследований, наибольшее сходство с неандертальцами обнаруживают как раз жители Западной Европы.* Может быть косвенным подтверждением связи является то, что из археологических раскопок известно, как о пристрастии неандертальцев к канибализму, так и о поедании кельтскими жрецами-друидами себе подобных в ритуальных целях. Процесс трансформации из протокельтов в кельты с одновременным освоением (теми и другими) большей части Европы прослеживается по появлению и распространению Гальштатской (900-400 лет днэ) и Латенской (V-I вв днэ) археологических культур Завершился этот процес вторжением кельтоскифов во III-II вв днэ (хотя это уже были не совсем кельты). Здесь необходимо отметить следующее: гальштатская культура определяется как кельто-иллирийская, а Латенская – кельто-дако-фракийская. Кельтов и иллирийцев, кельтов и фракийцев многовероятно не следует рассматривать как совместные представительства, в указанных культурах, разных племён, но как кельтов производных от иллирийцев в первом случае, и от фракийцев во втором. О даках придётся говорить отдельно ниже. Преобладание западного направления распространения протокельтов и кельтов подтверждается современным подавляющим доминированием носителей R1b в Центральной и Западной Европе (валлийцы, до 89%), значительно снижающимся к северу в Скандинавии. Такое впечатляющее доминирование объясняется не столько привлекательностью, в сравнении с другими, западного направления и высокой конкурентоспособностью мигрантов, сколько низким уровнем развития автохтонов и, как следствие, неспособностью противостоять поглощению.

*Наличие, например, у современных африканцев «неандер тальских» генов (~1%) и отсутствие в Африке следов неандертальцев заставляет предполагать, что общие гены могли быть следствием не только (или даже не столько) скрещивания (ассимиляции), но и происхожденя от общего предка.

Язык

Язык племени, народа является следующим важным, после биологических (генетических, антропологических), признаком при определении этнической принадлежности. Именно так, а не в первую очередь материальные свидетельства быта, полученные археологическими изысканиями. Любые достижения материальной и в меньшей степени нематериальной культуры могут передаваться от этноса к этносу, в том числе неродственному.

Древние обитатели Анатолии – вероятные родственники протокельтов (трипольцев) – хатты и хурриты, как утверждают, разговаривали на неиндоевропейском, изолированном языке. Здесь следует привлечь для изысканий древнее государство Малой Азии Фригию, известное (может быть ставшее известным, см. ниже) после времён доминирования там хаттов и хурритов. Был соблазн ввести это государственное образование (так точнее) в изыскание при анализе миграции анатолийцев на Балканы, так как Фригия одноимённа балканской Фракии, но сомнения, связанные с предполагаемо более ранним рассматриваемым переселением, не позволили сделать это до лучших времён. Сомнения будто бысерьёзно уменьшаются после ознакомления с утверждением специалистов о том, что у древних фригийцев был один с армянами язык. Но языки родственных армянам, также потомков анатолийцев – кавказских народов относят к сино-кавказским и изолированным. Индоевропейский язык современных армян, по утверждению специалистов, сильно трансформирован и выделен ими в отдельную группу. При утверждении происхождения армян от хаттов, хурритов и урартов, разговаривавших на неиндоевропейских языках, индоевропейский мог быть получен (древними армянами) в результате длительного (не одно тысячелетие) совместного проживания поочерёдно с хеттами, анатолийскими греками, фригийцами, киммерийцами, скифами (масагетами) и грекми-византийцами. Упомянутые народы скифского круга (киммерийцы, скифы они же саки-массагеты) присутствовали, если не сказать доминировали, в Закавказье с вторжения киммерийцев в VIIIв днэ и до конца существования Маскутского царства в начале V внэ (маскуты-скифы, см НГС). Греки-византийцы имели много меньше времени влиять на армян (на их язык), но воздействовало оно (влияние) много более эффективно с принятием последними христианской (греческой) веры. Это поддерживается утверждением специалистов о наибольшей близости армянского языка именно греческому. Таким образом, не Фригия (название) пришла во Фракию Тракию), а наоборот и много позже рассматриваемого переселения древних предков западноевропейцев. Из чего, в том числе, следует – предки эти ушли из Малой Азии не обременённые индоевропейским языком.