Алексей Данилин - Идея сего дня человеку дела. Евангельские чтения на каждый день предпринимателю

2.Дети, желательно внуки, воспитанные достойными людьми. Если человек способен родить, вскормить, воспитать здоровых, разумных, здравых общинников, не эгоистов, значит имеет смысл слушать мнение такого человека, принимая важные для общества решения.

3.Хозяин, человек способен управлять своим хозяйством разумно, справедливо, долгосрочно, значит и к общим вопросам он будет относится ответственно и разумно.

4.Честь человека и его окружения. Совесть его чиста ли? Способен ли к покаянию и признанию ошибок? Этот пункт вытекает из вышестоящих, т.к. содержится признаками в них.

Давайте посмотрим на эти разумные правила устройства жизни в обществе и постараемся опираясь на них выстраивать отношения в обществе.

Лк. 10:22—24 (зач. 52). Седмица 23-я по Пятидесятнице. И, обратившись к ученикам, сказал: всё предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите! ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что́ вы видите, и не видели, и слышать, что́ вы слышите, и не слышали.

Просите и дано будет вам.

Молитву господню я уже вычитывал раньше. В истории повторил посты, кому важно.

Вторая же мысль о настойчивости и упорстве в прошении. На мой взгляд – это качества без которых невозможно представить человека Дела.

Сам я очень упертый с детства, поэтому упорство всегда старался в себе сокращать. Оно вполне естественно для меня и подобных мне. Как же быть, если упорство от природы занижено?

Тренировать. Спорт. Аскеза. Но главное, это возвращение к смыслу деятельности, который всегда лежит за пределами деятельности.

Зачем побеждает любое как.

Лк. 11:1—10 (зач. 55). Седмица 23-я по Пятидесятнице. Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. Он сказал им: когда мо́литесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему; а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

И Я скажу вам: проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Отец даст детям, что просят, и что нужно.

Сегодня идеи такие:

1. Просьба. Просить, если нужно. Говорить прямо и честно, если летит в пропасть или тащит других. Сколько раз я малодушно не говорил прямо, чтобы пощадить чувства, отношения. Всегда это приводило к разрыву отношений. Когда не могу и не хочу продолжать взаимодействие. С Господом Богом еще важнее: просить искренне, истово. Даже не зная чего. Ведь он точно знает что именно мне сейчас нужно для моего роста.

2. Брать свое, не брать не свое. И после этого иметь внимание и мужество взять свое и пройти мимо искушающего не своего. Брать и давать – две стороны одной медали. Берешь одно, отдавая в это же время что-то другое, как по закону сохранения энергии.

3. Благодарность. Быть благодарным за науку, за дары, за открытия – за все, что получаешь и отдаешь. Отдать могу только свое, чем по праву владею. Только отдавая в полной мере познаешь вещи. До этого только пользуешься, не владеешь.

Лк. 11:9—13 (зач. 56). Седмица 23-я по Пятидесятнице. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

Царство, разделившееся в себе, опустеет.

Здесь просто: принцип разделяй и властвуй. Единогласие, единомыслие, общие ценности, и главное, общая цель, приводящая каждого к своей личной цели или мечте, создают общину, как идеальную модель компании. Разделяет всегда отсутствие правды, честности между собой. Здесь важно найти возможность и начать говорить, проговаривать честно и открыто всю правду, какой бы горькой и обличающей она ни была. Лучше всего это делать в кругу: 3, 5, 7 человек.

Когда сильнейший нападет и победит его, тогда возьмет все оружие его.

Здесь продолжение темы «следуй за мной». Многие не понимают (не желая понять и разобраться) православия. Считают православие дуализмом. Но это золотой срединный путь. И духовная борьба ведется непрерывно. Но здесь нет отрицания зла, а есть даже инструкция взять все оружие его после победы над домом его. Ведь все в нашем мире инструменты, которые в неумелых руках оказываются угрозой, а умелых руках созиданием.

Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со мной, тот расточает.

Закрепление срединного золотого пути. Путь един. Отличаются лишь направления. Можно идти к Богу или отвернувшись уходить от Бога. И это не про добро и зло, которые являются лишь оценкой из текущей позиции.

Истинное направление только одно. Оно связано с подъемом по ступеням лествицы. Через полное проживание (вплоть до отождествления себя) с текущей ступенью. После которого обязательно происходит катарсис, осознание, потрясение, покаяние, исповедь, открывающая видение следующей ступени и способа проживания ее.

И еще метафора пути такая: кто не собирает со мной, тот расточает. Это значит, что сначала путь широк, можно расточать легко, обратная связь прилетает не сразу, но чем дальше, выше по ступеням забираешься, тем путь уже и уже, в конце превращаясь в лезвие бритвы (вспоминаем Ивана Ефремова).

Лк. 11:14—23 (зач. 57). Седмица 23-я по Пятидесятнице. Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился. Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского. А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба. Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет; если же и сатана разделится сам в себе, то ка́к устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов; и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями. Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие. Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.