Алексей Данилин - Идея сего дня человеку дела. Евангельские чтения на каждый день предпринимателю

Есть такая тема: одиночество лидера. Чем больше лидер, тем большую степень одиночества он испытывает в контексте, нет никого, с кем можно обсудить и момент описывается словами Михаила Юрьевича Лермонтова:

И скучно и грустно, и некому руку подать

В минуту душевной невзгоды…

Желанья!.. что пользы напрасно и вечно желать?..

А годы проходят – все лучшие годы!

Любить… но кого же?.. на время – не стоит труда,

А вечно любить невозможно.

В себя ли заглянешь? – там прошлого нет и следа:

И радость, и муки, и всё там ничтожно…

Что страсти? – ведь рано иль поздно их сладкий недуг

Исчезнет при слове рассудка;

И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг -

Такая пустая и глупая шутка…

Страшно представить себе, что происходит в душе человека в отсутствии веры.

Гений и злодейство несовместны. Злое действо, целенаправленные усилия и действия в направлении зла, другими словами – в противоположном от добра направлении. Здесь же уместно будет опять вспомнить (и понять почему) «следуй за мной» говорит Иисус лукавому. Тот не может делать что-то сам по себе, он может наоборот, отвернув лицо от Бога, двигаться в обратную сторону.

Власть и высочайшая нравственная чистота (или частота), источник которой Бог – единственный реальный способ реализации власти. Тогда состояние «я один, но это не значит, что я одинок». Чем выше человек поднимается по этой лестнице, тем выше потребность в чистоте (частоте), источник которой вера.

А есть ли другой способ власти? Ведь слышишь со всех сторон: «я дам тебе все», часто вообще без обязательств. Но власти там нет. Постоянное состояние отсроченной обязанности некой услуги, управляющей твоими решениями. Разумно наш мир устроен.

Лк. 9:18—22 (зач. 43). Седмица 22-я по Пятидесятнице. В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ? Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес. Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия. Но Он строго приказал им никому не говорить о сем, сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережёт её.

Здесь речь о том, что для развития, необходимо отказаться от самости в ее эгоистичном смысле. Все, что человек делает из самости, приводит к ошибкам. Потому что на поверку оказывается, что под самостью скрывается гордыня, которая уводит человека с пути замысленного, сначала в сторону, а для кого-то путь вообще меняет направление на противоположное. Точнее, человек решает пойти по своему пути (ведь человек всегда ходит только по своему пути), но в обратную сторону.

При отказе от себя, появляется чувствование других, желание делать вместе, соучаствовать – счастье, как наивысшая точка растворения личного в общем. Русская община в этом смысле является наилучшим способом реализации Божьего замысла. Полезно изучать устройство русской общины и выстраивать дело с сотоварищами по этим принципам.

Лк. 9:23—27 (зач. 44). Седмица 22-я по Пятидесятнице. Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов. Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.

День народного единства и празднование иконы Казанской Божьей матери.

Сегодня праздник Казанской Божьей матери, и на все Богородичные праздники читаются отрывки из евангелия от Луки, посвященные сестрам Марии и Марфе, одна из которых настолько заслушалась Иисуса, что забыла помогать сестре накрывать на стол. Эту часть ранее уже немного раскладывал.

Вторая часть, восхваляющая мать Иисуса, как женщину, родившую и вскормившую его. На что Иисус отвечает: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Здесь несколько мыслей таких.

Первая. Кормление, кормилица, корм, корма, кормовой (кто управляет лодкой на корме), то же касается части питания, пищи. Эти понятия не только о физическом питании, но и о духовном в-ось-питании. Когда я смотрю на человека, я оцениваю в первую очередь его воспитание. Например, меня интересует способность человека служить людям (стране, обществу, семье), как способность любить, человекоориентированность, которую если родители, учителя и Учители не вскормили в отпрыске, то кто я такой, менять человека?

Вторая. Блаженны – это не счастливы, радостны, хоть это и близко. Благо – одно из имен Бога, поэтому блаженство – это подобность, близость к Богу, его состоянию. И, как мы уже раскладывали, всего два направления пути есть: к блаженству и от него. При этом жизнь Иисуса, да и других сподвижников, и Божьей матери трудно назвать блаженством в привычном нам смысле. Это о чем-то другом. О направлении. Отсюда вывод: хорошее дело создание систем, сподвигающихк к блаженству.

Третья. Слышать и соблюдать. Единство ума, слова и дела. Прозрачность, честность, искренность – вот заповеди нового мира, как минимум, последние 2000 лет. Значит и нам стоит стремиться к созданию таких бизнес-систем.

И вспомним сегодня об истории нашей победы над поляками. О восстановлении из небытия Руси силами народного ополчения, возглавляемого Мининым и Пожарским, под покровительством Божьей матери, с иконой Казанской Богоматери в руках.

Лк.10:38-42,11:27-28 (зач. 54). Седмица 22-я по Пятидесятнице. Празднование Казанской иконе Божией Матери. В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё. Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.