Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Все равнодушно и даже с юмором смотрят, как здоровенные парни в общественном транспорте, особенно в метро, бодро обходят женщин, чтобы первыми плюхнуться на свободное место. Впечатление такое, что у них нет других целей в жизни и они просто умрут, если не обойдут старушку.

Наши психологи не могут объяснить причины всех этих поступков. Остается принять формулу Достоевского, который считал, что наиболее распространенной мотивацией поступков наших соотечественников является их неуемное стремление отчебучить что-нибудь без всякой мотивации .

Самозванец (т. е. никогда не избираемый народом) М. С. Горбачев с Н. Рыжковым, премьеры Е. Гайдар и В. Черномырдин при соучастии Государственной Думы ОТЧЕБУЧИЛИ вот такое. Они назанимали за границей и разворовали столько, что проценты и выплата по их долгам, например на 2003 г., составляют 16 млрд долл., т. е. равны всему государственному бюджету (19–20 млрд) России во время их правления на 1998 г.

К счастью, «дорогие россияне» уже тогда выработали систему спасения – систему национального сопротивления такому ограблению со стороны «законных» властей, и называется она «теневая экономика», благодаря которой кое-что осталось в России.

В настоящее время президент В. Путин пытается вывести Россию из этой долговой ямы и теневой экономики Горбачева – Ельцина.

В России в 1992–1999 гг. оказалось немало организаций и личностей, которые спекулируют на ненависти нашего народа к фашизму. Они объявляют фашизмом то патриотизм, то национализм, которых они очевидно боятся. В результате россияне окончательно запутались, что есть что.

Создается впечатление, что наши сограждане потеряли всякие ориентиры и, как следствие, способность к рациональному поведению. В данном случае помогут, очевидно, только жесткие экономические меры диктаторского характера, восстанавливающие ориентиры нормальной жизни.

На словах русские – за порядок, а на деле яростно выступают даже против попыток его навести.

Попробуйте сказать русским «собачникам», что надо, как во всех странах, в общественных местах держать на поводке и в наморднике. Что надо носить при себе бачок и лопатку для уборки кала своей собаки. В ответ вы получите только оскорбления. В результате Москва превратилась в экологически опасный очаг инфекционных и инвазионных болезней.

Один из наших социологических институтов провел опрос на тему: согласен ли ты на установление общего для всех порядка в таком-то вопросе, если этот порядок тебе лично неудобен? Только 15 % наших сограждан смогли «переступить» через «мою личность» и ответить положительно, а 85 % выступили за сохранение беспорядка, лишь бы не делать то, что надо, ибо порядок – это прежде всего принуждение . И все наши соотечественники признают его необходимость, но только для других.

Хотите убедиться в этом – пожалуйста. Предложите русским проголосовать за совершенно необходимую нашему государству обязательную воинскую повинность всем без исключения. Родители единственных сыновей, а их в России большинство, вас просто побьют. Они мечтают, что именно их сын не пойдет служить в армию, и так его воспитывают.

В результате «дети» разлагают армию, создают «дедовщину», многие гибнут из-за отсутствия моральной и физической подготовки к службе.

В Европе знают, что если человек пошел на красный свет, то он из России.

В дорожных катастрофах у нас гибнет ежегодно до 30 тыс. человек, т. е. в 20 раз больше, чем гибло в Афганской войне. За 10 лет войны мы потеряли 15 тыс. человек, за тот же период в автостолкновениях погибло 300 тыс. россиян – больше, чем в любом другом государстве.

Так, в 1998 г. в дорожно-транспортных происшествиях погибли 29 021 человек. Это 3 дивизии полного состава. Раненых оказалось 183 846 человек.

Еще менее понятно представление наших соотечественников о том, что свои материальные и психологические проблемы они могут решить убийством человека.

По данным МВД России, в 1998 г. было совершено 30 тыс. умышленных убийств. Это еще 3 дивизии полного состава. Итого 60 тыс. человек в год.

Кажется, кто-то заразил нас вирусом самоуничтожения.

Убийство человека – это прежде всего материальная потеря для общества. Убийство 60 тыс. человек – один из основных факторов, снижающих наш жизненный уровень.

Попробуйте сказать, что надо, как американцы, всем народом бросить курить и запретить рекламу табака. Вам ответят: «Конечно, надо, НО…»

И так всегда: находятся «НО», которые освобождают наших соотечественников от необходимости делать что надо.

Как мы выглядим со стороны, хорошо выразила немка Корнелия Герстенмайер, получившая российское гражданство и в 1995 г. переехавшая жить в Россию. «Что меня поражает, а порой просто лишает надежды в России, – это отвращение ко всему рациональному. Ни в одной из стран, которые я знаю, нет такого увлечения мифами, как в России. Люди не живут логикой и фактами».

Так, например, герой-летчик А. Руцкой был избран губернатором Курской области. Он решил разом «поднять» животноводство, для чего защитил докторскую диссертацию по сельскому хозяйству и на весь бюджет Курской области закупил в Голландии стадо сверхудойных голландских коров.

Коровы эти от отсутствия нормальных условий, квалифицированного ухода и сбалансированного рациона передохли. Юный доктор сельскохозяйственных наук с помощью «судебной катапульты» был выброшен из губернаторского кресла разоренной им Курской губернии.

Еще более поучительна судьба гениального ученого, хирурга-глазника С. Федорова. Он создал уникальный Глазной институт, несколько филиалов, плавучий международный госпиталь и вдруг… вдруг создал «идеальную сельскохозяйственную коммуну», которой очень гордился и, сверх того, какой-то фирме на бланке своего института подписал гарантийное письмо на получение в лондонском банке 22 миллионов долларов.

Коммуна эта после прекращения безмерных дотаций разорилась, а фирма, получив 22 миллиона долларов, естественно, исчезла.

Теперь лондонский банк через суд требует эти 22 миллиона от Глазного института Федорова.

Все на грани катастрофы – вот такие у нас бизнесмены.

Нашим соотечественникам надо наконец посмотреть на себя со стороны и убедиться, что мы имеем такую жизнь, которую создаем себе сами.

Приблизительно с таким же положением столкнулся в свое время де Голль во Франции. Он дал четкую формулировку руководства к действию: «Не все, чего хотят французы, полезно и приемлемо для Франции». Этот принцип и помог ему восстановить Францию как развивающуюся и уважаемую державу.