Народные сказки - Волга родная: Сказки народов Башкирии, Татарии и Чувашии
- Название:Волга родная: Сказки народов Башкирии, Татарии и Чувашии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Лениздат
- Год:1986
- Город:Ленинград
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Народные сказки - Волга родная: Сказки народов Башкирии, Татарии и Чувашии краткое содержание
Волга родная: Сказки народов Башкирии, Татарии и Чувашии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Позавидовал падишах ловкости и удаче Тимура и говорит морской деве:
— Я и сам могу достать твое кольцо из кипящего молока. Это дело нетрудное!
Сняла морская дева кольцо с пальца и опять бросила в котел. Падишах нырнул за кольцом, — а обратно не вынырнул — сварился до смерти.
Морская дева, недолго раздумывая, вышла замуж за Тимура и стали они жить хорошо и счастливо. А с ними живёт и верный жеребец, который много раз спасал нашего джигита от смерти.
ТАН-БАТЫР
В давние-предавние времена жил один падишах. У него было три дочери — одна красивее другой.
Однажды дочери падишаха пошли гулять в поле.
Гуляли они, гуляли и вдруг поднялся сильный ветер, подхватил их и унёс куда-то.
Загоревал падишах. Разослал он людей в разные концы, приказал во что бы то ни стало разыскать его дочерей.
Искали день, искали ночь, обшарили леса во владениях этого падишаха, излазили все реки и озера, не оставили ни одного местечка, а дочерей падишаха так и не нашли.
На окраине того же города в маленьком домишке жили муж с женой — бедные-пребедные люди. У них было три сына. Старшего звали Кич-батыр — вечер-богатырь, среднего — Тён-батыр — ночь-богатырь, а самого младшего — Тан-батыр — заря-богатырь. А звали их так потому, что старший родился вечером, средний — ночью, а младший — утром, на заре.
Росли сыновья в день за месяц, в месяц за год и очень скоро стали настоящими джигитами.
Когда выходили они на улицу играть, среди джигитов-сверстников не было равных им по силе. Кого толкнут, тот с ног валится; кого схватят, тот пищит; начнут бороться — непременно поборют противника.
Увидел один старик, что братья не знают, куда приложить свою силу, и сказал им:
— Чем слоняться без дела и толкать да хватать людей, отправились бы лучше на поиски дочерей падишаха. Вот тогда бы мы и узнали, какие вы богатыри!
Прибежали три брата домой и стали просить родителей:
— Отпустите нас разыскивать дочерей падишаха! Не хотелось родителям отпускать их. Сказали они:
— О сыночки, как же нам жить без вас! Если вы уйдете, кто же будет ухаживать за нами, кто будет кормить нас?
Сыновья ответили:
— О отец и мать! Мы же отправляемся по делам падишаха, он и будет кормить вас и помогать вам.
Родители заплакали и сказали:
— Нет, сынки, от падишаха нам не дождаться ни помощи, ни благодарности!
Долго упрашивали три батыра своих родителей, долго их умоляли и наконец получили согласие. Тогда пошли они к падишаху и сказали:
— Вот мы отправляемся искать твоих дочерей. Но у нас ничего нет на дорогу: родители наши живут очень бедно и ничего не могут нам дать.
Падишах приказал снарядить их и дать им пищу на дорогу.
Попрощались три джигита с отцом и матерью и отправились в путь.
Идут они неделю, идут месяц и очутились наконец в дремучем лесу. Чем дальше шли они по лесу, тем всё уже становилась дорога, пока наконец не превратилась в узкую тропинку.
Идут батыры по этой тропинке, идут долго и выходят вдруг на берег красивого большого озера.
К тому времени все запасы у них кончились и есть им было нечего.
У Тан-батыра была иголка. Эту иголку перед отправлением в путь дала ему мать и сказала: «В дороге пригодится». Тан-батыр разжег костер, накалил иголку, согнул и сделал из неё крючок. Затем он спустился к воде и стал ловить рыбу.
К вечеру он наловил много рыбы, сварил её и досыта накормил своих братьев. Когда все насытились, Тан-батыр сказал своим старшим братьям:
— С тех пор как мы отправились в путь, прошло уже очень много времени, а мы даже не знаем, где мы ходим, и ничего пока не видели.
Братья ничего ему не ответили. Тогда Тан-батыр забрался на высокое-превысокое дерево и стал смотреть по сторонам.
Вдруг поднялся буйный ветер. Деревья зашумели, зашатались, много толстых деревьев ветер вырвал с корнями.
«Может быть, это и есть тот самый ветер, который унес дочерей падишаха?» — подумал Тан-батыр.
А ветер скоро превратился в страшный вихрь, стал крутиться, вертеться, остановился на высокой горе и принял облик безобразного, ужасного дива. Этот див спустился к расселине горы и скрылся в огромной пещере.
Тан-батыр быстро слез с дерева и разыскал пещеру, куда скрылся див. Здесь он нашел большой, тяжелый камень, подкатил его к пещере и заложил вход. Потом он подбежал к братьям. Братья его в это время спокойно спали. Тан-батыр растолкал их и стал звать. А старшие братья и не думают спешить: потянулись они, позевали спросонок, поднялись и стали опять варить рыбу, которую наловил Тан-батыр. Сварили, наелись досыта и только после этого пошли к пещере, в которой скрылся див.
Тан-батыр говорит:
— Див скрылся в этой пещере. Чтобы попасть в нее, надо отодвинуть камень, которым заложен вход.
Кич-батыр попробовал отодвинуть камень — даже с места его не сдвинул. Взялся за камень Тён-батыр — тоже ничего не мог поделать. Тогда Тан-батыр схватил камень, поднял его над головой и бросил.
Полетел камень с грохотом под гору.
После этого Тан-батыр говорит братьям:
— Кому-нибудь из нас надо спуститься в эту пещеру и разыскать дива — может быть, это он утащил дочерей падишаха.
— Так нам в эту пещеру не спуститься, — отвечают братья. — Ведь это глубокая пропасть! Надо вить верёвку.
Пошли они в лес, стали лыко драть. Много надрали, принесли к пещере и стали вить из лыка веревку.
Вили они три дня и три ночи и свили длинную-предлинную веревку. Один конец этой веревки привязали к поясу Кич-батыра и спустили его в пещеру. Спускали его до самого вечерами только поздно вечером Кич-батыр стал дергать веревку: «Поднимайте меня!»
Подняли его. Он говорит:
— Не мог я спуститься до дна — веревка оказалась очень короткой.
Снова уселись братья и принялись вить веревку. Целый день и целую ночь вили.
Привязали теперь веревку к поясу Тён-батыра и спустили его в пещеру. Ждут они, ждут, а снизу нет и нет никаких вестей. И только когда прошел день и ещё ночь, Тён-батыр начал дергать веревку: «Поднимайте меня, поднимайте!»
Вытянули его братья. Тён-батыр и говорит им:
— Очень глубокая эта пещера! Так я и не достиг дна веревка наша короткой оказалась.
Братья опять надрали лыка, куда больше, чем вчера, уселись, стали вить веревку. Вьют два дня и две ночи. После этого привязывают конец веревки к поясу Тан-батыра.
Прежде чем спуститься в пещеру, Тан-батыр говорит своим братьям:
— Если не будет от меня никаких вестей, не уходите от пещеры, ждите меня ровно год. Если же я не возвращусь через год, больше не ждите, уходите.
Сказал это Тан-батыр, попрощался с братьями и спустился в пещеру.
Оставим пока старших братьев наверху и вместе с Тан-батыром спустимся в пещеру.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: