Народные сказки - Волга родная: Сказки народов Башкирии, Татарии и Чувашии

Перестали драться братья, спустили веревку в пещеру.

Как только конец веревки достиг дна подземелья, младшая сестра сказала Тан-батыру:

— Послушай, джигит, что я скажу тебе: пусть твои братья сначала вытащат тебя. Так лучше будет!

— Нет, — говорит Тан-батыр, — не хочу я, чтобы ты одна здесь осталась!

— Смотри, джигит, обоим нам плохо будет! Если братья вытащат тебя, ты и мне поможешь выбраться. А если вытащат раньше меня, они могут оставить тебя в этой пещере.

Не послушался её Тан-батыр,

— Нет, — говорит, — не могу я оставить тебя одну под землею, лучше и не проси! Сначала поднимешься ты — только тогда можно будет подумать и обо мне.

Связал Тан-батыр конец веревки петлей, посадил в эту петлю младшую девушку и дернул за веревку: можно поднимать.

Вытащили братья младшую дочь падишаха, увидели, какая она красавица, и снова начали драться. Девушка сказала:

— Напрасно вы деретесь. Я всё равно не буду вашей. Я обещала Тан-батыру, что буду его женой, и это обещание я ни за что не нарушу!

Стали девушки просить братьев, чтобы они спустили веревку в подземелье и вытащили Тан-батыра. Пошептались братья и говорят:

— Хорошо, сделаем так, как вы просите.

Спустили они веревку в пещеру, дождались условного знака от Тан-батыра и стали поднимать его наверх. И когда он был у самого выхода, братья перерубили веревку, и Тан-батыр стремглав полетел на дно пропасти.

Девушки горько заплакали, но братья пригрозили им мечами, приказали замолчать и собираться в путь.

Оставим братьев и вернемся к Тан-батыру.

Свалился он на дно пропасти и потерял память. Долго он лежал без движения и только через три дня и три ночи еле-еле поднялся на ноги и побрел сам не зная куда. Долго он брел и снова встретился с серой мышью. Встряхнулась серая мышь, превратилась в человека и сказала:

— Селям алейкум, Тан-батыр! Как это ты снова оказался здесь?…

Тан-батыр говорит:

— Алейкум селям, мышь-человек! Такое дело случилось, что и говорить о нем не хочется… Ищу я теперь выхода на поверхность земли, да никак не могу найти.

— Отсюда так просто не выберешься, — говорит мышь. — Попытайся найти то место, где ты бился с последним дивом. Оттуда ты пойдешь по золотому мосту и увидишь высокую гору. На той горе пасутся два козла: один — белый, другой — черный. Козлы эти очень быстро бегают. Поймай белого козла и сядь на него верхом. Если тебе это удастся, белый козел вынесет тебя на землю. Если же ты сядешь верхом на черного, будет тебе плохо: он тебя или убьет, или завезет ещё глубже под землю. Запомни это!

Тан-батыр поблагодарил серую мышь и отправился по знакомой дороге. Долго он шел и наконец добрался до высокой горы. Смотрит батыр: пасутся на горе два козла — белый и черный.

Стал он ловить белого козла. Погнался за ним, хотел схватить, а черный козел мешает, сам в руки лезет. Тан-батыр отгонит его и снова бежит за белым козлом. А черный опять тут как тут — так и лезет в руки.

Долго бегал Тан-батыр за белым козлом, долго отгонял черного, наконец удалось ему схватить за рога белого козла и вскочить к нему на спину. Тогда козел спросил Тан-батыра:

— Ну, батыр, сумел ты меня поймать — твое счастье! Говори теперь, что тебе надобно.

— Хочу я, — говорит Тан-батыр, — чтобы ты вынес меня на землю. Больше мне от тебя ничего не нужно.

Белый козёл говорит:

— На землю я не сумею тебя вынести, но донесу до такого места, откуда ты и сам выйдешь на белый свет.

— А долго ли нам придется ехать? — спрашивает Тан-батыр.

— Долго, — отвечает белый козёл. — Держись крепче за мои рога, закрой глаза и не открывай их, пока я не скажу.

Много ли, мало ли прошло времени — неизвестно, что было — неведомо, только козел вдруг сказал:

— Открой глаза, батыр!

Открыл Тан-батыр глаза и видит: вокруг светло-светло. Обрадовался Тан-батыр, а козел говорит ему:

— Видишь ты вон ту гору? Возле той горы пролегает дорога. Иди по этой дороге — выйдешь на белый свет!

Сказал козел эти слова и исчез.

Пошёл Тан-батыр по этой дороге.

Идет он, идет и подходит к потухшему костру. Разрыл он золу, нашел под золой большую лепешку. А на лепешке написано: «Тан-батыру».

«Ага, — думает Тан-батыр, — значит, я иду вслед за братьями, иду в сторону дома!»

Съел он этот хлеб, лег, отдохнул и отправился дальше.

Много ли он шел, мало ли, только через некоторое время снова подошел к потухшему костру. Разрыл золу и здесь нашел лепешку, а на лепешке увидел надпись: «Тан-батыру», Лепешка эта была горячая и ещё недопеченная.

Съел Тан-батыр эту лепешку и даже не задержался на отдых — отправился дальше в путь.

Идет он, идет и подходит к месту, где совсем недавно останавливались люди, разжигали костер и готовили пищу. Разрыл Тан-батыр горячую золу, а в золе лежит лепёшка, совсем сырая, даже и лепёшкой назвать её нельзя — тесто. «Ага, — думает Тан-батыр, видно, я догоняю моих братьев!»

Идёт он вперёд быстрым шагом и даже усталости не чувствует.

Немного времени прошло, достиг он полянки возле дремучего леса. Тут он увидел своих братьев и трех дочерей падишаха. Они только что остановились на отдых и братья строили из веток шалаш.

Увидели братья Тан-батыра — испугались, от страха онемели, не знают что и говорить. А девушки заплакали от радости, стали его угощать, ухаживать за ним.

Когда настала ночь, легли все спать в шалашах. Тан-батыр как лёг, так и уснул. А братья стали тайком от девушек сговариваться. Старший брат говорит:

— Мы Тан-батыру сделали очень много зла, он этого не простит, — будет мстить нам!

Средний брат говорит:

— От него теперь ничего доброго не жди. Надо нам как-нибудь избавиться от него.

Поговорили они, поговорили и решили:

— Привяжем к входу в шалаш, где спит Тан-батыр, меч.

Сказали — и сделали.

В полночь братья закричали дикими голосами:

— Спасайте, спасайте, разбойники напали!

Тан-батыр вскочил и хотел выбежать из шалаша, да наткнулся на меч. И отрезало ему острым мечом обе ноги по колено.

Свалился Тан-батыр на землю, не может от боли даже шевельнуться.

А старшие братья быстро собрались, взяли свои вещи, схватили девушек и пошли как ни в чём не бывало. Невеста Тан-батыра просила их, умоляла, чтобы они оставили её здесь, но они и слушать не стали, потащили с собой.

Ладно, пусть они идут своей дорогой, а мы останемся с Тан-батыром.

Очнулся Тан-батыр, подполз к костру, который разложили братья. Станет костер — затухать — он отползет в сторону, наберет веток и подкинет в костер: потухнет костер, тогда совеем плохо будет — придут хищные звери, растерзают его.

Утром Тан-батыр увидел недалеко от своего шалаша человека. Бегает этот человек за дикими козами. Бегает он за ними, догоняет их, а поймать никак не может. А к ногам этого человека привязаны тяжелые мельничные жернова.