Геннадий Степанов - Разум и Мир
- Название:Разум и Мир
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005627810
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Геннадий Степанов - Разум и Мир краткое содержание
Разум и Мир - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Только мыслит. В Небытии.
«Пространство». И «Время». В Небытии.
Суть. Только формы. Чувственного созерцания. Метаразума.
Т. е.
Только условия «существования». «Вещей как явлений». В Небытии.
Стало быть. Метаразум. Может познавать предмет. Не как вещь.
«Существующую». Саму по себе. В Настоящем.
А лишь постольку. Поскольку «Он». Объект чувственного созерцания.
Метаразума. В Небытии.
Т. е.
Как явление.
Однако. При этом. У Метаразума. Всегда остается возможность.
Если. И не познавать. То. По крайней мере. Мыслить. Эти предметы.
Как «Вещи сами по себе».
Ведь. В противном случае. Метаразум. Пришёл бы. К бессмысленному утверждению.
Будто явление. Есть. Без того. Что является. В Небытии.
Ощущение «Существование» Демиурга
С точки зрения инженера. «Ощущения» и «восприятия». Демиурга. В «Небытии».
Это. Основные. И главные формы. Познания. Демиурга. Природы.
Демиургом.
Нет ничего. В Метаразуме . Демиурга.
Чего не было бы. В «чувствах» Демиурга. В Настоящем.
Представление. Демиурга. Ощущения «Существование». В «Небытии».
Связано. С Творением. Демиурга. И Природы. Как «Настоящее».
Метаразум. Демиурга. Лишь производное. От Творения. В Настоящем.
Демиург. Сводит все знания. В «Небытии». К «ощущению».
Метаразум. Все своё содержание. Получает из «ощущений».
А «ощущение». Из творения опыта. В Настоящем.
Таким образом. Внешний мир. Является источником. И критерием познания.
Демиурга. В «Небытии».
Нет полного. Или частичного. Тождества.
Содержания «ощущений». Демиурга. В «Небытии».
С качествами предмета. В Настоящем.
В «ощущении». Состоит. Вся деятельность. Сознания. Демиурга. В «Небытии».
Из него. Выводится мышление. И заключение. Метаразума. Демиурга.
В Настоящем.
Никаких особых законов. При творении мысли. Метаразума. Демиурга.
Нет. В Настоящем.
Из «ощущений». Демиурга. Творится память. Внимание. И мышление.
Демиурга.
В Настоящем. Всякое знание. Демиурга. В «Небытии».
Всегда имеет. В своей основе. Известное «ощущение». Демиурга.
В Настоящем.
Следовательно. Знание. Демиурга. Всегда может быть.
Только частным. В Настоящем.
Обобщениям. В «Небытии». Ничего реального. Не соответствует.
Источник знания. В Настоящем.
В то же самое время. Определяет и характер. И границы его. В «Небытии».
Этот источник. Таким образом. Есть. Критерий истины. Демиурга. В «Небытии».
Так как «ощущение». Зависит от «впечатлений». Творящихся. В Настоящем.
Всякий же опыт. Демиурга. В Настоящем.
Есть нечто случайное. Иррациональное. Относительное.
То всему знанию. Демиурга. В «Небытии».
Приписывается. Случайный. И относительный характер.
Материя или предмет. В Настоящем.
Есть. Не что. Иное.
Как постоянная возможность. «Ощущений». В «Небытии».
Предмет есть. Совокупность представлений.
О величине, плотности, твёрдости и т. д. В «Небытии».
То есть. Соединение представлений.
Полученных. Из разных категорий. «Ощущений». В Настоящем.
Главным образом осязания.
Для образования. Представления о предмете. В «Небытии».
Вовсе не нужно. «Мыслить». Демиургу. Носителя качеств или субстрата.
В Настоящем.
«Ощущение». Создаёт сознание, память, воображение и мышление.
Демиурга.
Синтетическая деятельность сознания. Демиурга. При Творении.
Проявляется. В этих различных формах.
В зависимости. От различного материала.
С которым. Оно орудует. В Настоящем.
«Ощущения». Творятся. Тем.
Что от предметов. Творятся. В отражённом излучении. В Настоящем.
Закодированные. Образы.
Которые попадают. В датчики. «Ощущений».
И ими воспринимаются. В «Небытии».
Всякое «ощущение» истинно.
В «ощущениях». Заключается критерий истины. Демиурга. В «Небытии».
Софизм «Существование» Демиурга
Софисты учили. Что «человек – мера всех вещей».
Поэтому на сложные вопросы. Нет однозначных ответов.
На все вещи. Можно смотреть. С противоположных сторон.
И окончательной истины. Не бывает.
По-гречески. Софист. Это умелый человек. Знаток. Мудрец.
С точки зрения инженера. Если. Человек есть мера всех вещей.
То поэтому. В Настоящем. Демиургу. Всё истинно.
Всякое мнение. Демиурга. В «Небытии». Ложно.
Поэтому. Подлинной истины. У Демиурга. Не бывает.
В действительности. В Настоящем. Не существует ничего.
Всё творится.
Но реальность. В «Небытии». «Существует».
Демиург. Её постигнуть. В Настоящем. Не может.
Чистое и эмпирическое познание Демиурга
С точки зрения инженера. Всякое познание Демиурга. Начинается с опыта.
Предметы действуют. На отражённые излучения. В Настоящем.
«Отпечаток» Предмета. В излучении. В Настоящем.
Раскодируется. В «Небытии».
Как в механистическом. «Виртуальном псевдо пространстве Мира».
Демиурга.
В Настоящем. «Чувства» Демиурга. Как Датчики.
Производят «Представления». В «Небытии».
Представления побуждают. Рассудок Демиурга.
Сравнивать их. Связывать или разделять.
И таким образом. Перерабатывать. Грубый материал.
«Чувственных впечатлений».
В познание предметов. Как опытом. Демиурга.
Следовательно. Никакое познание. Демиурга.
Не предшествует. При творении. Опыту.
Познание. Демиурга. В «Небытии».
Всегда начинается с опыта. В Настоящем.
Но хотя всякое. Познание Демиурга. И начинается с опыта. В Настоящем.
Отсюда не следует. Что оно. Целиком происходит. Из опыта.
Опытное знание. Демиурга.
Складывается из того. Что Демиург. Воспринимает.
Посредством датчиков. В Настоящем.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: